爱国文人的“浩然正气”

文/张朝金

我国从古到今的爱国文人，都有一股“浩然正气”。本文以最具代表性的两位文人文天祥和于谦为例，看看他们身上的“浩然正气”。

他们虽然处于不同朝代，但有许多相似之处：他们都是名臣，一个是南宋名臣，一个是大明名臣；他们都是爱国文人，在国家危亡时刻敢于挺身而出；他们都有气节，敢于以身殉国，成为当时的“三杰”。

文天祥，字履善，吉州庐陵（今江西青原区）人，南宋末政治家、文学家，爱国诗人，抗元名臣、民族英雄，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”，官至右丞相，封信国公。

元朝入侵，国难当头，文天祥召募3万义军，转战赣粵，抗元救国。”他说：“救国如救父母。父母有病，即使难以医治，儿子还是要全力抢救啊！”

兵败被俘，他坚决不肯投降，就义前写下了有名的正气歌：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”表明自己坚持民族气节至死不渝的决心。文天祥的救国精神代代相传，已经成为中华民族的精神财富。

于谦，字廷益，浙江杭州府钱塘县（今浙江省杭州市上城区）人。大明名臣，民族英雄。永乐十九年（1421年）进士及第。明正统十四年（1449年），土木堡之变，英宗兵败被俘，他力排南迁坚请固守，升任兵部尚书。明代宗即位，他率师二十二万列阵北京九门外，抵御瓦剌大军。瓦剌太师也先挟英宗逼和，他以“社稷为重，君为轻”，不许。也先无隙可乘，被迫释放英宗。和议后，于谦仍积极备战，挑选京军精锐分十团营操练，又遣兵出关屯守，边境得以安宁。他忧国忘身，口不言功，平素俭约。

《明史》称赞其“忠心义烈，与日月争光”。他与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。

于谦自幼崇拜文天祥，他以文天祥的气节来激励自己。感叹曰：呜呼文山，殉国亡身，舍生取义。气吞寰宇，诚感天地。孤忠大节，万古攸传。

后来，于谦在为官途中，不为五斗米而折腰，也没有攀权富贵来提升自己的官爵。等到土木堡之变爆发后，于谦依然力挽狂澜，拯救明朝政权于水火之中。