真把学生当学校的主人——道德与法治“说说我们的学校”教研札记
同学们对“钱”的执着让老师略显尴尬，不过还是笑着提醒道：“钱固然重要，但学校最重要的是培养人。”这是9月29日上午的一节小学道德与法治视导课，教学内容为三年级上册第4课“说说我们的学校”，前两个话题，“我们的足迹”“我们的学校不简单”。接受视导的是一所高收费民办小学，社会声誉也高。学生的家境与素养都不错，或许才会有以上出乎意料的提问。执教的苏老师回应机智，显然有长期积累。更难得是师生的“对话”状态，学生不仅谈“钱”，还聊“吃”，学校饭堂的伙食，校外活动的美食，老师调侃小胖同学“吃货”，也不忘自嘲。这份轻松、亦庄亦谐，成熟教师也不易做到，我尤为欣赏。“我们的足迹”，教师虽然引入了不少鲜活的学校生活素材，却以“景美人美”来概括提炼，就太见外了。对于主人来说，景物与自己的生活、情感深度融合为一体，并非外在的客体。好比桂林人，山水是甲天下的自豪，更是其生活的脉络，情感的波澜。我的母校湖南一师，民国风建筑中西合璧，游客都赞“景美”，但于我而言，那碧瓦雨帘，是四年的点点滴滴；灰墙树影，是青春的斑斑驳驳。这也就是为什么教材强调的并非“景美”，而是“学校的各个角落都留下了我们的足迹”。“人美”说的是老师和工作人员，接下来第5课“走近我们的老师”将会学习，似乎没有提前的必要。强调心灵美，也太把老师和工作人员当“外人”了。谁会夸爸爸妈妈兄弟姐妹对自己如何“心灵美”呢。学生应理解这些人同为学校的主人，关心、爱护、教导、照顾自己，但彼此不是主仆，而是一家人。如此才能更好地“走近”并尊重老师和工作人员。该校去年刚迁入新校区。三年级学生经历了一年旧校、一年新校，教师巧妙设计了新旧对比。新校区更宽敞整洁，新设备更高档，新窗帘更遮光……都在引导学生发现“新比旧好”。这也不太像主人的感觉。正常新旧交替，客人多赞弃旧图新，主人往往喜新念旧。“足迹”本身都是“旧”的，属于昨日脚步留下的记忆，回顾几多珍惜。这节课有趣的部分都是“现挂”的“梗”，预设则很正经。如同有客人来，父母让孩子精心准备充分展现“家教成果”，却往往是无忌童言成功破冰，宾主尽欢。上公开课，若教师不敢发挥专业自主，也很难真把学生当学习的主人。苏老师的个性和教学风格属风趣随和，若能在教学设计阶段就充分施展，应该有办法激发更多学生更加自在地感受分享学校生活的平常乐趣。那些小乐子，成人未必觉察，小主人却心领神会。最后一个教学环节“畅想学校的未来”，又把第6课“让我们的学校更美好”提前了。昨天今天明天，一个课时似乎就形成闭环。别忘了这个单元学的都是“我们的学校”，课程才构成一个“环”。“说一说，怎样做才能让学校变得越来越好”，少加思索，学生说的都是套话。此课上完就是国庆长假，不妨设置如下情境：假期亲朋好友相聚，问起你的学校，你打算如何介绍呢？真实具体的情境能刺激“想说”，让学生感觉自己在为学校代言。同时能引导“会说”，比如考虑听者身份和兴趣选择介绍内容、表达方式等；还可以不“干说”，而是配合实物、图画、音像、演示等，让介绍丰富生动。小组准备，全班交流，给学生多些时间，教师稍加提点，“记得我们都是学校的形象大使哦。”课上练兵，一致对外，相信小主人们会做好的。肯定比让学校更好的套话实在。“我们的学校”有两层意思。其一，学校是学生的“所在”（in）；其二，学校是学生的“所属”（of）。前者自然而然，后者应然要成实然。学生（特别是小学生）在学校的角色定位，通常是教育对象，最多是教师的小帮手。真把小学生当作学校的小主人，关键还是“珍视童年生活的价值，尊重儿童的权利”*。本课的改进也应在此进一步着力。如今小学也多有大校，这所学校的学生就多达3155人。高楼大道，学生显得更小；人数众多，学生的主体性更难被关照。回到开头的师生对话，教师的提醒很正确，但若真当学生是主人，或许可以先充分肯定问题的价值。*教育部.义务教育品德与生活课程标准（2011年版）[M].北京：北京师范大学出版社，2012.3.
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