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全美大震荡,堕胎权的松动为什么会让美国人如此紧张?

2022年的五一期间,一则消息引发了全美各地的震荡,德得克萨斯州、马萨诸塞州、纽约市、洛杉矶市、丹佛市、波特兰市等全美各地陆续出现了抗议示威活动,并与警察发生了不同程度的暴力冲突。此外,名为“全美行动周”的示威计划将于5月8日至14日全面展开。

美国媒体称,示威者之所以站出来,是因为她们意识到“美国女性现在处于一个恐怖时刻”。那么,究竟是什么消息能引起如此大的反应?

据美国政治新闻网2日披露一份的文件显示,美国最高法院试图通过推翻“罗诉韦德案”的历史性判决,取缔对女性堕胎权的宪法保障,交由各州的法律自行决定。

这个“罗诉韦德案”究竟是什么,堕胎权为什么又能在21世纪的美国掀起如此大的波浪呢?

美国这个社会,虽然在一些方面看起来是非常开放的,但实际上其内部的保守力量也同样强大。比如对宗教的态度上,从某个角度来说,美国甚至比传统的欧洲大陆在宗教方面更虔诚,社会受到宗教的影响更大。一个典型的例子就是在堕胎问题上的社会争论。

20世纪70年代之前,在宗教以及保守观念的控制下,美国绝大多数州的法律中,都认定任意堕胎是违法的。随着女性主义的觉醒,伴随着“罗伊诉韦德案”的宣判,美国也才在1973年,首次在宪法的层面将有限的堕胎权还给女性。(由于美国属于判例法系,判例在被推翻之前,都是可以当作法律条款存在)

事件要回溯到1970年前后,一位化名为杰内·罗伊的妇女起诉达拉斯市的检察官韦德,提起了一个挑战德克萨斯州刑事堕胎法(Criminal Abortion Law)合宪性的集体诉讼。该法令规定,除非因为维护孕妇的生命,州内一律禁止妇女实施堕胎手术。

罗伊主张:德州限制堕胎的法令剥夺了她在妊娠中的选择权,因为她既无钱到可以合法堕胎的州进行手术,又不能中止妊娠,所以,分娩之后不得不将孩子交给了不知身份的人收养。德州限制堕胎的法令使得她无法自主地决定在什么时间、以什么方式、为何种理由而终止妊娠。

被告德州政府在诉讼中辩称:生命始于受孕而存续于整个妊娠期间,所以,怀孕妇女在整个妊娠过程中,都存在着保护胎儿生命这一国家利益。宪法中所称的“人”包括胎儿在内,非经正当法律程序而剥夺胎儿生命是联邦宪法修正案第14条所禁止的行为之列。

该案最终上诉到联邦最高法院。1973年,联邦最高法院以6:3的多数意见裁定,德州限制堕胎的法令过于宽泛地限制了孕妇在妊娠过程中的选择权,侵犯了联邦宪法修正案第14条所保护的个人自由,构成违宪。

“罗伊诉韦德案”所获得的至今仍有影响力的主要判决内容有以下两点:

1. 州刑事堕胎法,比如本案所涉及者,规定不管在孕期的任何阶段及堕胎所涉其他利益,只有为挽救母亲的生命而实施的堕胎手术才不是犯罪。这种规定违背了宪法第十四修正案所规定的正当程序条款,受该条款所保障的隐私权包含妇女终止妊娠的决定权。虽然不能剥夺上述权利,但是州具有保护孕妇健康和潜在人类生命的利益和义务,在妊娠的不同阶段,各种利益都在发展,且都可能在利益平衡中占据主导地位。

(a)在妊娠的前三个月,孕妇的主治医生有权依据临床判断决定并实施堕胎。

(b)妊娠三个月之后到胎儿具有在母体外存活的可能性之前,为了保障孕妇的健康,州可以规制堕胎,但是规制措施必须与孕妇的健康合理相关。

(c)在胎儿具备存活能力之后(一般第24周至第28周,也就是六个月以后),为了保护潜在的人类生命,除非根据适当的医学判断保护母亲的健康或者生命,州可以规制乃至禁止堕胎。

2. 州可以规定,除目前已获得州执业许可的医生之外,任何人不得实施堕胎。

虽然自判决生效后,至今仍有很多人对“罗伊诉韦德案”持有反对态度,且每当保守派上台后,都希望通过对大法官的任命来去推翻“罗伊诉韦德案”。但时至今日,这个判例依然是美国关于堕胎最为重要的一次辩论结果,也可以看作是影响整个世界的一次对堕胎权的公开讨论。

同时该判决结果也基本决定了当今美国对于堕胎问题的一个基本判断,其中关于妊娠三个阶段的划分,被各个州用作立法的基础,简单地说,就是怀孕三个月内女性有堕胎自由,三个月到六个月之间女性有有限的堕胎权,而六个月以上的堕胎除非是为了保证女性的生命安全,否则就会被认定违法。

其实堕胎权不仅仅是一个法律概念,更是现代社会观念当中的一种重要的道德理念。几乎每个成年人,可能都会有那么一个时刻,堕胎,这个词会突然闯入他的生活,并迫使他思考以及选择。也许是一对还在攻读博士或事业拼搏上升的夫妻,也许是近期用过一些有风险药物的女性,在面对意外怀孕的时候,堕胎,都会成为未来行动的一个重要可选项。

在我们当前的社会中,堕胎似乎并不是一个复杂的事情,人们充分享有做这件事的权力,商业化的侵入,满天飞的广告,让人觉得这件事甚至跟感冒去医院一样的平常。即便如此,在这个社会的另一面,也就是道德占主导的舆论领域,堕胎又似乎变成了一件难以被讨论的事情。

于是,我们会发现,堕胎处在一个尴尬的境地——做起来很容易,但谈起来很难。人们一方面把它当作一种冰冷的、方便的手段,另一方面又会比回避谈论性更回避谈论它,因为在性问题的讨论中,不过是碍于文化中的一些羞耻感,而堕胎往往会涉及到更多个人和群体道德中的负罪感。

美国著名的法学家德沃金在其著作《自由的法》中有一段论述:“州政府有充分的理由担忧,毫无节制的堕胎会影响人们对人类生命价值的本能性尊重以及对人类自身毁灭和痛苦的本能性恐惧,而这些是维护一个公正而高尚的文明社会所应具有的基本价值。在一个政治社会里,如果堕胎已经变成了不足为奇的、与伦理不相关的事情,就像做一个阑尾切除手术一样,那么,这个社会将是一个更为冷酷无情、麻木不仁的社会,还可能是一个更危险的社会。”

所以,对堕胎问题,在舆论上由于沉重而回避,却又在事实中给予极大的便利,这种现象本身就是一个问题。如果一件重要的事情,我们只因为它在执行中没有任何的困难,而就忽视这件事背后的重要内涵,那我们将会错失众多由于深入理解而获得改善和进步的机会。

所以,在此希望通过一些堕胎相关内容的呈现,能够引发一些注意和反思。关于堕胎的话题,将会以如下形式进行呈现:

1、利益篇:围绕堕胎这一话题的相关利益方及其主张

2、权力篇:堕胎权的归属问题

3、女性篇:女性在堕胎问题中的独特地位

4历史篇:以法国为例,探索西方文化对堕胎问题的态度

5现实篇:通过一个电影去透视美国社会对堕胎问题的争论

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