痴迷

猪宝喜欢关于熊的一切，汉汉喜欢拍火车，查查喜欢写漫画小说……，孩子们总是有一些在大人们看来没有什么用的嗜好。随着年龄的增长，这些爱好也随之而去，但总有一些长不大的孩子继续坚守着自己的爱好，于是就成了什么痴、什么迷。毛毛喜欢厨子、日子、孩子、胖子这些透着生活烟火气的词，我喜欢戏迷、书痴、影迷这些透着执着和倔强的称号。有幸得到这样一个称号，人生在世，也不枉来一遭。

       大学暑假，和丁丁一起去泰安的姑姑家，我们每天出去玩，姑姑非常热情在家做好饭等我们。姑父是个沉默寡言的人，相处几天后，他忽然指着柜子上的一块石头说你看那像什么，我仔细辨认了半天觉得像一个人头，他很兴奋地说对，像毛主席像；他又指着几块石头问我，有些我们能说上来，有些我们说不上来，他也不告诉我们，他说自己看不出来，别人告诉你就没意思了。平时不爱说话的他，忽然像打开话匣子了一样，滔滔不绝地说起他的石头，而我们也才刚刚发现姑姑家除了美食，还有一大堆石头。姑父说这些泰山石形态各异，上面的图案都是天然的，有些石头展上展出的石头被打磨得很光滑，其实已经没有收藏价值了。姑父还拿出一个相册，他说他进山的时候，发现很多很大很好的石头，但是太大他挪不动，就拍下照片记下地址，时不时去看看。姑父又把我们带到地下室储藏间，全是他收藏的石头，家里摆不下，只好放在这里了。还说到他的有些石头别人要出高价买，但他舍不得，而姑姑姑父家并不富裕，这简直和聊斋《石清虚》里那个石痴一样。石痴刑云飞一直是我钟爱的小说人物，为了石头可以生，可以死，石头为了他也可以粉身碎骨。我想天下的宝物，都应该让真正爱惜它的人拥有，人和物都会散发出光彩，生气盎然，情满人间。东晋画家顾恺之被誉为三绝，才绝、画绝、痴绝。关于他的痴，《晋书》中还记载了一个小故事，他在朋友桓玄处存放了一箱画，桓玄把画拿走又把箱子锁好还给顾恺之，自称从未打开过箱子。顾恺之不仅相信了他，还说：妙画通灵，变化而去，亦由人之登仙。桓温评价他：恺之体中痴黠各半，合而论之正得平耳。这“痴黠各半”，正是一种不计较人生得失的智慧和从容，是超然自得的自在。正因为具有这种常人达不到的人生境界，所以其画才神逸，其人才通达。他的画才会被人评为“有苍生以来未之有”，中国艺术精神的核心是“神”，是人的精神气质，首先这样的痴人就绝无仅有啊。电影《霸王别姬》里的程蝶衣也是一个痴人，戏痴。大家劝他只要承认是日本人逼他唱戏就可以无罪，蝶衣即使知道不这么说是死罪，他还是淡淡地说，日本人没有逼我，有个叫青木的懂戏，如果他还活着的话，京剧就传到日本去了。这部戏政审的时候，最后一段蝶衣要自杀，通不过，政审的人认为蝶衣在万恶的旧社会没自杀，反而在新社会自杀了。其实对俗人来说，人世在变化；但对蝶衣来说，他一直活在艺术世界里，并不曾改变过。大家共有一个世界，艺术家独有一个世界。戏曲《藏书之家》讲的是天一阁主人范容和书之间悲欢离合的故事，男主角一上场便唱到：我本天地书一卷，投身为人来世间……，藏书之重，守书之难尽在不言中。书痴花如笺，为了登上天一阁尽览群书，嫁到范家却发现女人不能登楼，一开始为了书与范家展开抗争，到最后为了让李贽的双书合一，不惜改嫁。全剧围绕着“书”的主题层层展开，丝丝入扣，让我们推开尘封的古老藏书阁，感受藏书人对书的矢志不渝！

万物云云，各归其根；归根曰静。