从此刻起，让你读的每一本书都有用
☆ 第五本书
《幸福的勇气》
——日 岸见一郎 古贺史健 著
文 | 芳 酱 · 图 | 网 络
全文2051个字，预计阅读时长3分钟
《幸福の勇気》
一个自立的人，是一个在心理上真正断乳的嗯。当他遇到麻烦时，不再对亲人、朋友、同事怀有“理所当然”的期待。
导语：
《幸福的勇气》与《被讨厌的勇气》称为“勇气两部曲”，既然啃读完了《被讨厌的勇气》，那这本《幸福的勇气》可千万不能错过。
这是一本教我们如何获得幸福的人生指南。
它从心理学和哲学两大范畴深入，用浅显易懂的对话形式，向我们娓娓道来如何获得幸福。
有时还能在哲人与青年之间的激烈辩论中，代入自己的角色，并且能够自由转换。他们争论的点，孰对孰错，我们一读便知。
这本《幸福的勇气》，我建议大家在夜深人静的时候阅读。
万籁俱寂，书中的文字，一深一浅地能走进我们的大脑，引发我们一次又一次地思考。如师在侧，如友在临，敲响幸福的警钟。
当然，我们不可能读完这本《幸福的勇气》，就能轻而易举地获得幸福。
而是说，我们通过阅读，在书中搜集智者的智慧，读懂阿德勒哲学，并且能学以致用，这才是这本书能够带给我们的价值。
幸福其实是一件很简单的事情，但是需要用智慧去获取。
樊登开篇的序，是这样写的：
真正的修行，首先是放下对于恒常的追求，坦然接受无常的发生。这种勇气，没有足够的智慧和福德，是很难拥有的。
深以为然。
“恒常”这个词，是与世界是相对静止的唯心主义论相得益彰。然而，世界是万变的，是运动的，没有什么是一成不变的。
生命的无常才是生命的常态。
我们的生老病死是常态，我们的喜怒哀乐也是常态。不计较过去给我们带来过的情绪上的变化，喜也好，悲也罢，都不足以阻碍我们此刻幸福。
无论经历了怎样的过去，遭受了怎样的创伤，我们都不能以“受害者”自居。
真正的幸福，不是假装忘掉一切伤痛，不是假装云淡风轻。我们想要追求幸福，就必然要学会直面内心伤痛的勇气。
鲁迅先生曾说，“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”
敢于直面过去、寄语未来和享受当下，是追求幸福的勇士的刚需。
幸福，需要我们先“自立”起来。不是三十才立，要更早地学会“自立”。
序中对于“自立”的概述，比较有意思。
一个自立的人，是一个在心理上真正断乳的嗯。当他遇到麻烦时，不再对亲人、朋友、同事怀有“理所当然”的期待。
非常认同这句话。
当我们还是个孩子的时候，我们遇到困难，总是会期待着亲人、老师、朋友为我们搭把手。从什么时候开始意味着你成为了一个独立的大人了呢？
我想，应该是从你开始自己摔跤了默默爬起来、自己收拾行囊踏上他乡之路的那一刻吧。
自立的人，不会抱怨自己摔倒时没人扶、自己远行时没人陪。任何人对我们都没有什么是“理所当然”应该做的事情。
哲人说：
“自立”的最终目的，就在于消除自我，承认我们只是普通人，不从社会序列和他人的认同中去寻求自我价值而只从自己的所作所为中去寻找价值。
自立能够让我们自己去选择生活的态度，获得一种全然的自由。我想，自立的人，应该是孤独的吧，他不处在表面热闹的人际关系中。
即便在亲朋好友爱的包围中，他仍然是孤独的，而这种“自立”的孤独，或许正是人生的真相，但却是幸福的样子。
获得幸福，真的是需要勇气的。
我们每个人都在追求幸福。当我们物质获得满足之后，就开始探索心灵、追求高质量的生活和对幸福感日渐强烈的追寻。
书中说，幸福是有公示的。序者引出了2002年获得诺贝尔经济学奖的心理学家丹尼尔·卡尼曼的幸福四要素。
第一个幸福要素是，我们总体的幸福感。
意思是对自己总体的生活状态基本满意，如没病没灾，有自己喜欢的东西，战后到了一段自己较为满意的亲密关系。
这一点，对于大多数人而言，是比较普遍的追求的生活状态。
第二个幸福要素是，性格必须是快乐的。
性格有跨情境和跨时间的一致性和稳定性。
性格的一致性和稳定性跟幸福感有关。幸福的人一般有快乐的性格，他们喜欢社会，喜欢他人，对未来充满向往和期待。
这一点告诉我们，如果性格多变，我们就要从自己的性格入手，改变自己。
第三个幸福要素是，积极的情绪。
这一点，说明，幸福真的跟我们自己的情绪有关。我们在世上走这一遭，都喜欢快乐，都排斥负面情绪。
可是，有些时候负面情绪总是避无可避。但是我们会发现，有些人即使在负面的情绪下，还是会有很多积极的情绪产生，他们也能感到幸福，同时还有感恩、同情、敬畏等感受。
“他们”便是幸福的人。
第四个幸福要素是，愉悦的感觉。
当我们喜欢某件事时，就去实现，自然而然会产生愉悦的感觉。
我们对于喜欢的事情，总是显现出莫大的耐心和超人的毅力。往往这个时候，愉悦感是最充实的。
这本书正文内容到底写了什么呢？
亲爱的朋友们，读到这里，你是不是也对这本书中的内容越来越充满好奇和期待了呢？
关注我，我们一起酱汁啃读，一起探索幸福的大智慧吧！
晚安，下期再见。
—未完待续—
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