【走四方】带你游和顺

带 你 游 和 顺

文/图   易美文

早春二月，内陆的花儿们还在酝酿花骨朵的时候，位于南国极边的和顺已是繁花似锦了，尤其是油菜花，多数已开始结籽，只有尖梢上还有小部分盛开着，似特意留守着等待我们的到来，由于面积大，所以场面仍很壮观。我们一行五人穿过这一大片开阔的油菜花海，就带着浓郁的花香，投入到古色古香的和顺古镇的怀抱。

和顺古镇位于云南省腾冲市西南3公里处，全镇住宅依山而建，从东向西渐次递升，绵延两三公里，山前一马平川全是良田，一条清澈的小河潺潺而过，将良田和村落自然分开。据说该镇原来叫阳温暾，因这条小河更名为“河顺”，后取“士和民顺”之意，雅化成“和顺”。

当年朱镕基总理来视察时所题“和顺和谐”的大型镇碑就矗立在镇中部显眼位置，其背面是李瑞环副总理所题写的“内和外顺”四个大字， 皆寓意深远。该地区被火山环抱，居民们就地取材，将火山石用来铺路建房，道路全部用火山石铺成，透气防滑，透水性极好，不过摩擦力大，有点磨鞋底，宅院的石阶也是以火山石堆砌的，虽称不上亮丽，却坚硬无比，极具地域特色。

腾冲自古为我国南方陆上“丝绸之路”必经之地，连接四川、云南、缅甸和印度，和顺则就在“官马大道”之旁，所以自古繁华异常。此地离印度400公里，离缅甸才70公里，村民们早在400多年前就开始“走夷方”了，去缅甸做玉石生意的较多，还有远走印度、美国、加拿大的，华侨广布于缅甸、印度、泰国等十多个国家，是西南最大的侨乡。这里的人深受儒家思想的影响，村落风貌、民居建筑、民间工艺，无不浸润和保存了中原汉族文化的精髓。同时，由于他们的先人早年在外打拚，其中不乏成为巨富大贾的，游子们吸收了外国文化的精髓，衣锦还乡之后与传统本地文化交流整合，创造出了有着和顺特色的地域文化，所以该镇又是一个“内向型”和“外向型”有机结合体。

这一点，单从建筑风格上就可见一斑。在这里，你不经意间就可领略到徽派建筑粉墙黛瓦的神韵，也可随时感受到江南水乡建筑的柔情蜜意，那是被明代屯边制度召唤来的中原移民在和顺生活的见证；同时，由于受外来文化浸染，随处可以寻觅到西方建筑的元素，有的宅院里还有不少西洋的工艺品，中西合璧的建筑也不少。当然，最多的还是明清古建筑风格浓厚的本地传统民居了，有1000多座，其中清代民居就有100多幢，“三坊一照壁”、“四合院”、“四合五天井”比比皆是，依山傍水，鳞次栉比。一座座古刹、祠堂雕梁画栋，威然耸立，各种建筑上的雕刻造型栩栩如生，历经几百年沧桑巨变仍完好如此，确实令人惊叹，怪不得这里被誉为中国古代建筑的活化石群了。老公是个搞建筑的，他说，第一次看到这样多种建筑风格水乳交融、和谐并存的大型建筑群，真是大开眼界。

作为女人，我则对这里的洗衣亭和贞洁牌坊更生感慨。

镇前弯弯曲曲绕村而过的小河上，散落着一座座古朴美丽的洗衣亭，为明清时代的建筑风格，巨大的楸木梁柱撑着宽大的亭盖，飞檐式的青瓦顶，翘角翎脊，四围透风，亭下铺着一道道光滑的石板、石沟、石栏，均砌成“井”字状，旁边还有供人小憩的条凳。远远望去，一座座洗衣亭巍然屹立于河边，象极了男人展开的肩膀和双臂。这是远在他乡的男人们为留守在家赡养老人、照顾孩子的女人们特意修建的能遮风避雨的洗衣服的地方。

可以想象：每当晴空万里，清清的河水从一道道次第分隔的石板上淌过，白鹅、水鸭们在河中畅游，小鱼在水下嬉戏着，女人们在亭里搅着水儿淘米、洗菜、洗衣，太阳再火热也晒不着她们，凉风阵阵、清水幽幽，那感觉是不是惬意得很；而当雨天，阴霾蔽日，女人虽有一丝自己男人不在身边的惆怅，但看着男人为自己建造的洗衣亭，心里也便暖意顿生、阳光灿烂了。

洗衣亭可说是和顺最独特、最有创意、最温柔的公益建筑了。那些远在他乡的男人们将思念家乡、牵挂亲人的浓郁情素，以这种独特的方式表达出来，其表达爱心的巧妙心思不得不令人折服。

如果说洗衣亭是泪中带笑的建筑，那么贞节牌坊就是血和泪的控诉了。

和顺有民彦曰“有女莫嫁和顺郞，才当新娘便成孀，异国黄土埋骨肉，门口巷子立牌坊。”嫁入和顺的新娘，时刻有成为遗孀的可能，一旦成为现实，按照儒家道德传统及家法，唯有守洁终老。能做得到的女人，在其过世后，族人会为其立一座贞洁牌坊，以彰表其女德。以一生清苦换来的这一牌坊，虽光耀门庭，却不知浸透了多少辛酸和痛苦。在这里，象征着封建礼教、儒家文化糟粕的贞节牌坊并不少，有的还造型伟岸、雕绘豪华，但我不忍细看，因为感觉那上面满写着五个无形的血腥大字：女人的悲哀！

在这里，有我国最大的乡村图书馆——和顺图书馆，其前身是清末和顺同盟会员寸馥清组织的“咸新社”和1924年成立的“阅书报社”，后经海外华侨和乡人捐资赠书，于1928年扩建为图书馆，前置花园，美观素雅，内有藏书7万多册，其中珍贵古籍达1万多册，还有胡适、熊庆来、廖承志、李石曾等诸多文化大家的题字。这里学风厚重，那些白天在田地里劳作的农民，晚上会来到图书馆的灯下读书、看报，在书海里畅游。

和顺的先人们肯定深知文化知识之于一个人、一个家族乃至一个民族、一个国家的兴旺发达之意义重大，所以能高瞻远瞩，捐书建馆，这种义举真可谓大智大慧且用心良苦。有此的明智先人，无疑是和顺后人之福，也是和顺地方之福。我想：当下的某类暴富人群，一天到晚挥霍金钱、浪费人生，真应该到这里来见识见识，体味和顺老祖宗的“三观”，接受他们的投资思维和价值取向的洗理，以免让后代和自己一样做钱袋满满、脑袋空空的走肉。

这里，孕育了新中国著名的哲学先贤艾思奇。艾思奇原名李生萱，蒙古族后裔（祖先随成吉思汗征战途中路经云南时定居下来），因热爱马列主义，分别在两人的名字中各取一字而改名。他将哲学化繁为简、由浅入深，是将哲学的通俗化演变为哲学的中国化、现实化的开创者，其有多种哲学著作，是新中国哲学大亨级人物。令我惊奇的是:我的哲学启蒙教材《辩证唯物主义与历史唯物主义》是由他著作并主编的，而我是在参观了他的故居后才知道有“艾思奇”这个人的，真为自己的孤陋寡闻和浅薄无知而脸红。

这里，是著名的抗战纪念圣地。二十世纪四十年代初，日寇的铁蹄踏上了这片土地，为家保卫国，村民们出让土地、变卖家产自筹经费，用血肉之躯修筑机场和滇缅公路，并先后组建起十几支敌后抗日武装，经历了一场场惊天地泣鬼神的血战，以英勇不屈的精神保卫自己的家园，他们的浩然正气，蔚为国殇！

位于该镇的滇缅抗战博物馆，会把你又带到和顺人民出生入死、保家卫国的英勇年代：那一幅幅全民出动修筑机场、抗击倭贼的壮烈画面让人泪奔，尤其是88岁高龄的寸大庆老先生在将军儿子壮烈殉国、家乡腾冲沦陷的当日，在雷打树下绝食而亡、以死昭彰民族气节的壮举更是让人荡气回肠。

——这是一片怎样的热土，孕育了一群怎样忠贞不屈、智勇激进的热血儿女啊！

在这里，仿佛每一块砖石都在向你讲述着一个奋斗者的故事、每一株老藤都在向你诉说着一段辉煌的历程、每一棵古树都在向你宣讲着一段沧桑时日；在这里，仿佛你在举手投足间就可触摸到和顺那斑驳的岁月和丰厚的历史。

这就是和顺古镇，沉淀着600多年的历史文化，400多年前就“对外开放”，中西合璧，融古汇今，随处可见文物和古籍，不但人文特色浓烈，而且自然造化秀美。

和顺就是这么独特，和顺就有这么迷人。怪不得它被谓为国内第一魅力名镇，被众多媒体推荐为“人一生要去的50个地方”之一，真的值得一来。

作者简介：易美文，一个囿于生活中细碎琐事的俗人，一个工作中爱划大字的粗人，一个年近半百、白发近半的老妪,虽有时会如孩童般天真,为太阳下自己影子的变幻而兴奋；有时也会如少女般多情，望着蓝天上灵动的白云遐想半天。近年受身边文艺中年的影响，开始拾笔抒怀人生。

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