太庙始建于1420年（明永乐十八年），为明、清两代皇帝祭祀祖先的场所，其建筑遵循周代“左祖右社”的规制，与社稷坛相对。太庙坐北朝南，围墙两重，外垣正面辟正门，内垣正门为戟门，门内左为神库，右为神厨，中轴线主要建筑有前殿、中殿及后殿，整个园区占地19万余平方米，古树700多棵。
辛亥革命后民国政府陆续接管了清代的坛庙祭祀建筑并于1924年改为和平公园。新中国成立后，于1950年改为北京市劳动人民文化宫，1988年公布为全国重点文物保护单位。
太庙现大门（北京市劳动人民文化宫）位于天安门东侧
太庙国保标示
进入正门是一大片郁郁葱葱的柏林，均为国家一二级古树，相传是明代历任太子所植，被称为“太子林”。“太子林”东南方是牺牲所，是准备祭祀用三牲的地方。
牺牲所正门
牺牲所建于明代，祭祖所用的牛、羊、猪等均在此宰杀。正门坐东向西黄琉璃瓦硬山顶。北殿在正门旁，黄琉璃瓦硬山顶。治牲房在正门内，黄琉璃瓦悬山顶。宰牲亭在治牲房以里，黄琉璃瓦重檐歇山顶。井亭为黄琉璃瓦盝顶六角亭，内有井一口，为入涤、治牲取水之处。
牺牲所井亭
“太子林”的尽头是太庙的外垣门——前琉璃门。
前琉璃门
前琉璃门始建于明代，清代改建。是太庙的正门，嵌于太庙中墙南面。中间三座为拱门，旁门二座为过梁式。黄琉璃瓦顶，檐下饰有黄绿琉璃斗拱额枋及垂莲柱。墙下为汉白玉须弥座。
前琉璃门局部
进入前琉璃门就来到太庙的内部，迎面看到的是“礼仪之门”——戟门。
戟门
戟门建于明永乐十八年（1420年），是太庙的礼仪之门。面阔五间，进深三间，黄琉璃瓦单檐庑殿顶。汉白玉绕栏须弥座，台阶九级，中饰丹陛。正两侧各有一黄琉璃瓦单檐歇山顿的旁门。戟门内原有朱漆戟架八座共插银镦红杆金龙戟120条，1900年被入侵北京的八国联军全部掠走。
戟门外东西两侧是神厨和神库。神厨、神库均建于明代，黄琉璃瓦单檐悬山顶，面阔五间，进深一间。神厨是制作牺牲等祭品的厨房。内设锅灶，上有天窗，经数百年烟熏火燎，室内屋顶已被熏黑。神库是收藏笾、豆、俎、篚、灯盏和各色绒毡绣片、幄帐棕荐（拜垫）等祭品的库房。
戟门前是汉白玉玉带桥，横跨在河水之上。
玉带桥（戟门桥）
玉带桥（戟门桥）始建于明代，为七座单孔石桥。桥宽八米，两侧有汉白玉护栏，龙凤望柱交替排列。乾隆年间引护城河水流经桥下，并对桥身及栏杆进行改建。正中的桥是皇帝走的御路桥，两边为王公桥，次为品级桥，边桥二座供常人行走。玉带桥背倚戟门，东西井亭相伴，向西与端门相望。
东边桥与井亭
戟门铺首
穿过戟门就来到太庙享殿（前殿），殿前广场宽阔平坦，彰显出太庙的巍峨雄伟。
太庙享殿（前殿）
太庙享殿（前殿）局部
享殿始建于明永乐十八年（1420年），黄琉璃瓦重檐庑殿顶，檐下悬挂满汉文书写的“太庙”九龙贴金题额。面阔十一间（长68.2米），进深六间（宽30.2米），坐落在高3.46米的三层汉白玉须弥座上，殿高32.46米。六十八根大柱皆是整根金丝楠木，最高的达13.32米，直径最大的达1.2米，殿顶用浑金沥粉彩画装饰，地面墁铺金砖。
享殿是明清两代皇帝举行祭祖大典的场所。每年四季首月祭典称“时享”，岁末祭典称“袷祭”，凡婚丧、登极、亲政、册立、征战等家国大事之祭典称“告祭”。殿内设木制金漆神座，座前设笾豆案等祭器，置稻梁、果蔬、牺牲、香烛、福酒等祭品。祭典时将祖先牌位从寝殿移至此处神座安放，然后举行隆重而庄严的仪式。整个大殿气势雄伟，庄严朴素。当年举行大典时，香烟缭绕、仪仗簇拥、钟鼓齐鸣、韶乐悠扬、佾舞翩迁，是中华祭祖文化的集中体现。
享殿丹陛
太庙丹陛石雕
太庙匾额
太庙匾额上的文字出自何人手笔，史料没有明确记载。但所有证据都指向了顺治。除《清实录》中记载顺治下令改动“太庙”匾额外，最有力的证据就是今日高悬于紫禁城乾清宫内的正大光明”匾。“正大光明”出自顺治之手，与“太庙”匾额上文字对比，其用笔特点和书法风格一脉相承，神韵相通。
太庙享殿祾花门窗
太庙享殿台基
太庙享殿台基螭首
享殿背面
太庙侧面彩画和金柱（墙上透雕花砖兼具装饰和给墙内柱子通风的功能）
太庙享殿内的金丝楠木大柱和浑金彩画是太庙一绝，殿内金碧辉煌，庄严肃穆。
金丝楠木柱和柱础
金丝楠木纹理
浑金旋子彩画
太庙历经战乱、时代变迁，享殿内的陈设已不存，目前殿内陈设的是铸造于世纪之交的中华和钟。
中华和钟
中华和钟是为了迎接新千年的到来，以2400年前的曾侯乙编钟为原型进行设计，1999年11月制作完成的青铜编钟，安放在享殿正中，成为太庙馆藏文物，由江泽民主席于2000年1月1日上午首先鸣响。
中华和钟架高3.8米，宽21米，共重17吨，三层共108个。上层34个钮钟，代表我国31个省、自治区、直辖市和台湾、香港、澳门；中层56个甬钟代表我国56个民族；下层18个镈钟，中间16个代表中华民族的十六个历史时期，两侧两个象征当今世界的主旋律“和平”与“发展”。重达320公斤的中央镈钟上，镌刻着江泽民主席题写的“中华和钟，万年永保”鎏金铭文。朱红描金的雕漆钟架上有1.2万个表现生命科学、宇宙星空、电子芯片的现代纹饰。钟的两侧各立大红建鼓和石磬、玉磬。中华和钟音域宽广，既可和多种民族乐器配合，又可接轨大型管弦乐队，是世界上最大的舞台演奏双音编钟，已被列入吉尼斯世界之最。
太庙前广场两侧为对称设置的东、西配殿。
太庙与东配殿
东、西配殿始建于明代，黄琉璃瓦单檐歇山顶，面阔十五间，殿前出廊，廊柱上端卷收，并向内倾斜，屋檐起翘平缓，是典型的明代官式建筑。
东配殿殿内供奉配享的满蒙有功亲王的牌位。清代供奉十三人，如代善、多尔衮、多铎、允祥、奕訢等。每间设一龛，内置木制红漆金字满汉文牌位。
西配殿殿内供奉配享的满蒙汉文武功臣的牌位。清代供奉十三人，如鄂尔泰、张廷玉、傅恒、僧格林沁等。内部设置同太庙享殿东配殿一样。
东、西配殿南侧各有燎炉一座。
燎炉
燎炉建于明代，为焚烧享殿和享殿配殿的祝版和丝帛而设。通体用素白琉璃构件砌造，质地细腻坚硬。整体仿造木结构建筑，筒瓦单檐歇山顶，檐下饰以斗拱额枋，炉身四角有圆柱，炉膛门上雕花饰带，其余三面雕刻菱花，下为须弥座，雕工精美。
享殿后为寝殿（中殿），与享殿在同一台基上，形成前朝后寝的建筑格局。
寝殿（中殿）
寝殿始建于明永乐十八年（1420年），黄琉璃瓦单檐庑殿顶，面阔九间（长62. 31米），进深四间（宽20. 54米），殿高21.95米。汉白玉须弥座，周绕石栏，望柱交错雕以龙凤，台阶中饰丹陛。是平时供奉历代皇帝、皇后牌位的地方。内设神椅、香案、床榻、褥枕等物。清末供奉努尔哈赤、皇太极、福临、玄烨、胤祯、弘历等十一代皇帝及皇后的牌位。每次祭典前一天，将牌位移至享殿安放于神座之上，祭毕奉回。
享殿后、寝殿前与寝殿西配殿
寝殿（中殿）飞檐和台基螭首
寝殿侧面
寝殿后为祧庙，是整个太庙建筑群的最后一进，独立成院，是太庙的后殿。
寝殿后侧与祧庙（后殿）前琉璃门
祧庙（后殿）前琉璃门内侧
祧庙（后殿）
祧庙始建于明弘治四年（1491年），黄琉璃瓦单檐庑殿顶，面阔九间（长61.99米），进深四间（宽20.33米）。是供奉皇帝远祖牌位的地方，殿内陈设亦如寝殿。清代规制，正中肇祖、左兴祖、再左显祖、右景祖。每季首月时享皇帝委托官员在本殿祭祀，岁末将先祖牌位移至享殿袷祭。
祧庙（后殿）台基之上
从祧庙（后殿）院落内看寝殿（中殿）
从祧庙（后殿）后前望寝殿（中殿）、享殿（前殿）
祧庙后即为后琉璃门，也是太庙的后门，门外就是故宫的护城河了。
后琉璃门西侧有一棵枝叶繁茂的柏树，相传为明成祖朱棣亲手种植。
成祖手植柏树干
此柏高13.5米，树干径围5.5米。枝叶繁茂，茁壮挺拔，独领群柏之首。相传为明成祖朱棣迁都北京后，按“左祖右社”规制建成太庙以后，在此处亲手所植。
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