贾母觉得荒谬的,不是小姐爱书生,而是小姐能爱上书生——在贾母的生活经验里,小姐和书生根本没有见面的机会。都不
《牡丹亭》是用超自然的现象,来描写人性与情感。而在自然规律中,一个女子爱上一个男子,总要见过面、有过接触,才能产生感情吧?
贾母认为荒诞,因为大家小姐的生活里,根本没有机会接触穷书生。
第五十六回江南甄家送来礼物,作为代理主管的李纨、探春、宝钗三人,只接触到礼单,根本没跟送礼人打照面。转头甄家又派人来请安,见到了贾母李纨宝玉等人,这次却是“四个女人”了。
别说外人亲戚家了,就是自己家的小厮,据兴儿所说:“每常出门或上车,或一时院子里瞥见一眼”,就是他们与小姐接触的仅有机会。而这规矩,尤二姐也理解:“你们大家子规矩,虽然你们小孩子进
这规矩,在黛玉初进贾府的时候,也能得到印证:“那轿夫抬进去,走了一射之地,将转弯时,便歇下退出去了……另换了三四个衣帽周全的十七八岁的小厮上来,复抬起轿子……众小厮退出,众婆子上来打起轿帘,扶黛玉下轿。”那次宝玉在薛姨妈家喝醉了,薛姨妈让他等等跟从的妈妈们,宝玉反诘“我们倒去等他们?”但是黛玉坐轿,两班抬轿人,落轿后还要等小厮退出才能下轿,倒不嫌“倒去等他们”了,可见规矩之严。
也别说是年轻小姐了,就是薛姨妈,当儿子远行之时,想叮嘱同行的张德辉,也不能当面说话,却是“命人请张德辉来,在书房中命薛蟠款待酒饭,自己在后廊下,隔着窗子,向里千言万语嘱托张德辉照管薛蟠”。要知道,张德辉已经“年过六十”了呀。
这样的“男女大防”之下,贵族小姐们和“穷书生”接触的机会根本是零。宝钗之所以会爱上宝玉,妙玉之所以暗恋宝玉,也都是因为她们根本没有机会,找到另一个寄托情思的对象而已。
第五十四回女先儿说曾做过“两朝宰辅”乡宦的儿子,要求娶“世交”乡宦的女儿为妻。这种自由恋爱的故事,不适合当着女孩子
这不是歧视书生,而是认为客观条件上不可能而已。
当然这话也不是凭空说的。前面宝玉替姊妹们倒酒,黛玉忘情,“拿起杯来,放在宝玉唇边”,引得王熙凤也“白嘱咐你”,乱以他语。这个亲昵的小动作,看在别人眼里,难免有轻浮不谨之嫌,而且很容易让人猜到宝黛的情愫了。
贾母反驳《凤求鸾》、小姐爱书生的逻辑,也从根本上否定女孩子们自由恋爱的可能性:“我们从不许说这些书,丫头们也不懂这些话”——女孩子们连懂都不懂,又怎么可能亲身去实践?
至于黛玉喂酒的亲昵,在贾母的庇护之下,就成为“姊妹”的亲厚,而不涉私情了。
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