中医十大医学流派——医经学派

金栋按：中医十大医学学派，即医经学派、经方学派、伤寒学派、河间学派、易水学派、攻邪学派、丹溪学派、温补学派、温病学派、汇通学派。

所谓医经学派，就是研究《黄帝内经》的一个医学学派。其中成就比较突出者有三个流派（分支、家）：一是校订疏证（校勘注释）诸家，二是分类研究诸家，三是专题发挥诸家（下图一）。这种分类方法见于任应秋《任应秋中医各家学说讲稿》和新世纪高校教材秦玉龙、尚力主编《中医各家学说》等书籍。

“医经”一词，源于东汉班固《汉志·方技略》。其方技（医学典籍）有四家，即医经、经方、神仙、房中。当时之“医经”典籍有《黄帝内经》《黄帝外经》《扁鹊内经》《扁鹊外经》《白氏内经》《白氏外经》《白氏旁篇》，共三个医经学派七种医经典籍。只有《黄帝内经》传于后世。然而

据考证，今通行本《黄帝内经》不是《汉志》“《黄帝内经》十八卷”，而是由《黄帝素问》和《黄帝针经》（《九卷》《灵枢》）两部单独的医学巨典构成。二书约皆编纂成书于东汉（或以后）时期!

据史志记载，《黄帝素问》与《黄帝针经》之名，皆首见于《隋书·经籍志》。

又，下图中“秦越人：脉学的发挥”，即指《八十一难经》，应是扁鹊医经学派之医学著作，与黄帝医经学派无渊源关系，现为中医四部经典（《黄帝内经》《八十一难经》《神农本草经》《伤寒杂病论》）之一。

而“张仲景：伤寒病的发挥”，即指《伤寒杂病论》（《伤寒论》+《金匮要略》），应是经方学派之医学著作。据考证，《伤寒论》源于伊尹《汤液经法》，与黄帝医经学派亦无渊源关系，现亦为中医四部经典之一。

再“华佗：脏腑辨证的发挥”，即指《中藏经》，托名华佗所撰。据考证，《中藏经》亦是扁鹊学派之医学著作，华佗是扁鹊学派之传人弟子，亦与黄帝医经学派无渊源关系。

愚见，上三家（秦越人、张仲景、华佗）之医学学派与黄帝医经学派无渊源关系。

附：参考书目如下。