道为术之灵,术为道之体;
以道统术,以术得道;
道术道术,有道有术,才是正道!
道为本,术为实用,相辅相成也。
有道而乏术者必招人陷害,且不能发挥其所长;
精于术而乏道者亦不能长久;
精于术而明道者乃高人也!
道者,天地万物变化之恒法。
术者,遵道以纵横捭阖之技法。
道因,天地人。
人术,借造用。
妙循道因,方可妙用其力其势,
反之,精于术者必死于术下也。
人,万物之灵也,唯自觉可通天地。
人,亦在天地之外,人生苦短,生死无常,只因不合于天地也。
术有八万六千种,道有八万六千门。
有为无为俱是法,万法归一,皆出于本心。
纵横者,携地利之便,应天时之机,连众人之所欲也。
捭阖者,阴阳化五行,应五识之声,色,香,味,触五形五感变化,人之贪嗔痴,心之真善美,皆为道之术显,尽可妙用其利其势也。
口乃心之门,听其言,观其行,知其术。
眼为神之目,察其颜,辨其色,寻其道。
古往今来,悟道者多,躬行者少,看未来天下风云变幻,英雄辈出,我等当谨修厚德以待之。
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