《全元曲》收录有元代现存的全部杂剧和散曲作品。所收作品均以元、明刊本为底本，以其他明刊本及今贤时俊的整理本作参校本，对收录作品进行了认真校勘，为当代及后世提供了一个信本。共12卷。它的问世，填补了我国元曲研究和出版的空白，满足了元曲教学和科研的争需，受到古典学界特别是元曲界的一致称赞和好评。
一、元曲起源：
元代为蒙古王朝建立的国家，立国不足百年(1271-1367)。其文学成就以戏曲最突出，故后人常把'元曲'与'唐诗'、'宋词'并称;而元代的诗、词、散文等文学样式相对落后。
二、元曲分类：
元代戏曲是新兴的一种文体，一般分为杂剧和散曲。它出现了伟大作家和许多优秀作品，在文学史上有深远影响。
1、散曲
散曲是在金代的俗谣俚曲基础上成长起来的，绝大多数属北曲，包括小令与套数。今存小令3800多首，套数450多套。有姓名的作者200多人，其中前期有关汉卿、马致远、白朴、王实甫等，后期有齐吉、张可久、睢景臣、张养浩和刘时中等。因散曲多用作宴会歌伎唱词，艳曲较多，但也不乏写景、抒情、怀古的小令，和讽喻世俗、指谪时弊的套数，著名的有马致远《借马》、刘时中《上高监司》、睢景臣《高祖还乡》等。元杂剧原流行于山西、河北一带，元初流行到其他地方，元灭南宋后流入杭州等地。它是在宋杂剧、金院本和诸宫调等戏剧、曲艺基础上形成，基本上为歌舞剧。其内容具有时代的特征。首先是广泛反映元代各阶层人们的生活，其中表现中下层人民的生活和感情占重要地位，特别是商人和妓女的形象尤其突出，作品有关汉卿的《救风尘》、《望江亭》等。其次清官公案故事也不少，特别是出现了不少包公戏。再次是历史故事题材的剧本和水浒戏，前者如《梧桐雨》、《赵氏孤儿》，后者如《李逵负荆》。
2、杂剧
此外，还有隐逸题材剧作和神仙道化剧。前期杂剧作者有白朴、关汉卿、王实甫、马致远、康进之等，人才辈出，作品繁盛，以关(汉卿)、白(朴)、马(致远)、郑(光祖)'元曲四大家'为代表。其中关汉卿作品最多，成就最高;王实甫的《西厢记》则被明人喻为'天下夺魁'之作。大德以后的郑光祖、乔吉、宫天挺的剧作，流露出怀才不遇之感。元代后期创作，宣扬封建道德的气息浓厚，从而使杂剧创作趋向衰微。南戏为流行于南方的南曲戏文。原为浙江温州一带的剧种，又称永嘉剧。据载有160多种剧本，今存16种，其中《荆钗记》、《拜月亭》和《白兔记》、《杀狗记》，合称南戏四大名剧。高明的《琵琶记》则是南戏发展到高峰的标志。
三、元曲四大家：
元曲四大家，指关汉卿、白朴、郑光祖、马致远四位元代杂剧作家。四者代表了元代不同时期不同流派杂剧创作的成就，因此被称为'元曲四大家'。
元曲四大悲剧是：关汉卿的《窦娥冤》，白朴的《梧桐雨》，马致远的《汉宫秋》还有纪君祥的《赵氏孤儿》。
元曲四大爱情剧：关汉卿的《拜月亭》，王实甫的《西厢记》，白朴的《墙头马上》还有郑光祖的《倩女离魂》。
四大南戏是：荆、刘、拜、杀：《荆钗记》、《白兔记》、《拜月亭》（不是关汉卿写的）和《杀狗记》。
关汉卿的杂剧题材广阔，内容丰富，多揭露社会黑暗势力的丑恶和腐败，颂扬民众、特别是青年妇女的抗争精神，在现实的深刻描绘中渗透着民主和人道主义的思想光辉。其代表作《窦娥冤》、《望江亭》、《单刀会》等数百年长演不衰。
白朴的《梧桐雨》取材于白居易的《长恨歌》，描写唐明皇和杨贵妃的故事，其语言雍雅华贵，绚丽多彩，开杂剧文采派的先河。
马致远的《汉宫秋》为中国十大古典悲剧之一，写昭君出塞的故事，它大胆地改变史实，塑造了王昭君以民族利益为重的爱国者的形象，抨击了皇帝左右文臣武将的昏庸和无能。
王实甫的《西厢记》描写书生张珙在普救寺遇见崔相国的女儿莺莺，两人产生爱情，通过仕女红娘协助，终于冲破世俗礼教的束缚而结合。该剧主题鲜明，人物性格刻画丰富生动，曲词精美绝伦，在戏曲和文学发展史上具有深远的影响。
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