1、指称。
指称是认识的开端，是一个符号为标识的抽象。指称包含着多层意义。如，专有名称的意义，专称的意义，指使的意义，交流的意义，统摄的意义，认知的意义等等。例如，“牛”，是专用名称；“这是上面的意见”，专称的意义；“你去拿来”，是指使的意义；“我说的对吗？”交流的意义；“它们都是生物”，统摄的意义；当我们的头脑用一个名称指称一个对象，这样的名称指称就绽出了一种名称的认知，名称认知是认识的开端。
从形态上可以把指称分为三类，即：实体指称、摹状指称、关系指称。如，“老虎”是一个实体指称，“漂亮”是一个摹状指称，“这就是事故的原因”是一个关系指称。
2、定义。
定义是事物性状描述的定格规定。事物性状的描述是通过实体指称、摹状指称和关系指称的综合运用来实现的，如：牛的语词定义是：“牛是哺乳动物，趾端有蹄，头上长一对角，是反刍类动物，力量很大，能耕田拉车，肉和奶可食，角、皮、骨可作器物。”这样的性状描述和定义包含了：实体的指称，如“头上长一对角”；摹状的指称，如“力量很大”；关系的指称，如“能耕田拉车”等等。
定义源自于指称的运作，是实体指称、摹状指称、关系指称的综合建构，这样的综合建构给出了事物性状的综合描述和规定。由此可见，指称不仅赋予了事物名称的规定，亦赋予了事物定义的规定，推动认识从名称的认知走向定义的认知。
3、规律和环境
在太空微重力环境下进行实验，以揭示在地面重力环境下难以获知的物理、化学和生理过程的规律。这样的实验说明任何一种物理的、化学的和生理的过程规律都不是自我绝对的，而是和所处环境密切相关的，并为环境所改变。同一材料在不同的环境关系中产生不同的过程规律，新的过程规律不能凭空想象，需要在概念制导的实践活动中获知。
4、人类智能的逻辑引擎
从人工智能到人类智能的发展，关键是引入人类智能的逻辑引擎。人类智能的逻辑引擎就是天天在我们的头脑中发生的和运作的概念逻辑。即概念生成的逻辑、概念运作的逻辑，概念推导的逻辑和概念反馈的逻辑。首先，是概念生成的逻辑。当电子智能的机器人能够运用概念逻辑的智能引擎赋予它所感知对象于名称，进而运用实体指称、摹状指称、关系指称的方法赋予感知对象性状的描述时，这样的电子智能机器人就会从人工智能跨向人类智能。也就是说判断一个智能机器人是否具有人类的智能，首先就是看它是否具有自主的指称能力，是否能够运用概念生成的逻辑，赋予对象名称的规定和性状的描述。
5、人类的意识结构
人类的意识结构和动物不同。人类的意识结构有两套系统构成，一是身体方式的感知系统，二是概念方式的认知系统。人类的意识结构以身体方式为根基，概念方式为加入和制导。身体方式的感知系统由感官、神经、大脑和肢体组成，为我们提供经验到的各种感知对象。概念方式的认知系统则通过符号为标识的指称运作，把身体方式感知的对象制作为具有名称规定和性状规定的概念认知和概念事物。
人类意识结构的运作是，我们的头脑会不断地把身体方式的经验感知制作为概念方式的抽象认知，继而在头脑中展开概念的抽象运作生成各种概念的虚构。进一步则是把头脑中涌现的各种概念虚构反馈于经验实证的制作和求取，绽出人类特有的概念制导的精神建构和实践创造，由此绽出人类语言、文字、思想、观念、信仰、自我意识，以及工具、建筑、农业、工业、科技、艺术、社会历史等等的文化发展。
6、认识
认识有四个环节：一是名称认知，二是定义认知，三是统摄认知，四是实践认知。我们对一个对象的认知首先从名称的认知开始，给它确立一个名称，使得凡物皆有名称；接着是进行这个对象性状的认知，通过形体的、摹状的、关系的指称综合给出性状描述的规定，获得对象性状的定义认知；再接着是用所获得的名称规定和定义规定统摄一切可以被统摄的对象获得统摄的认知；最后把头脑里的认知建构反馈于经验实证的制作和求取，获得抽象和经验统一的实践认知。
7、语言的起源和特质
人类的语言起源于远古人种动物群体狩猎采集的食物分享生活，这样的生活产生了分配指称的需要，驱动了人种动物用喉咙里发出的声音指称食品、数量、分享者、用具等等，给出它们不同的名称和性状描述，这样的过程逐渐地使得人种动物喉咙里发出的声音由生物性叫唤嬗变为了指称性的声符，使得人种动物渐渐地由生物性叫唤的动物转变为了使用语言的人类。
不少学者以为人类有人类的语言，动物有动物的语言。这样的见解是不对的，之所以会产生在于这些学者不懂得人类语言和动物叫唤的根本区别。人类语言是具有指称功能的，能够赋予事物名称的规定和性状的描述；动物的叫唤是情感的，如愤怒的、警戒的、召唤的和体感的叫唤。动物的叫唤是不具有指称能力的，是不会赋予事物名称的规定和性状的描述的。
数十万年或近百万年以来，人类的语言大体经历了远古的简单声符、古代的部落口语、以及数千年以来的国家文字语言三个发展阶段。
8、概念的解说。
我们在进行思想和认识时，头脑中活跃着各种各样的概念。也就是说思想和认识的过程是由一系列概念造就的，好比一幢房子是由许许多多的砖块建造的，我们的身体是由无数的细胞构造的。
概念是什么，它是怎样在我们的头脑中发生的呢？
概念的秘密是，概念是通过符号标识的指称在我们的头脑中发生。比如，当我们用“牛”这样一个语词符号指称对象，赋予它“牛”的名称，这样的指称和对象的联结首先就在我们的头脑中产生了一个“牛”的指称抽象。随着指称抽象的发生，以及相关的一些实体指称、摹状指称和关系指称的综合，我们的头脑就会进一步产生关于“牛”的性状描述，生成一种“牛”的定义抽象。再进一步，我们的头脑用“牛”的指称和定义统摄一切可以被称之为“牛”的对象时，就获得了一种“牛”的统摄抽象。于是，我们的头脑中生成出了一种以符号为标识的，指称和对象联结的，具有指称、定义和统摄构造的“牛”的概念规定和概念抽象。
我们头脑中的各种基本概念都是通过这样的过程生成的，而一切复合的概念则是由基本概念的组合来建构的。如“金山”这个复合概念是由“金”和“山”这二个基本概念的组合生成的。
概念的出现，使我们的头脑获得了一种运用概念的思想活动和认知活动，即概念方式的意识活动。这种概念方式的意识活动是人类大脑的特有，在动物的大脑中是不存在的。
9、概念逻辑
在我们头脑中活跃着的各种各样概念，它们是按照怎样的架构方式进行运作的呢？这个问题是当代主体论哲学的重大课题，也是当代计算机技术从人工智能走向人类智能的重大课题。
概念逻辑是人类智能的逻辑引擎。概念逻辑大体由四个基本架构：
1、概念生成的逻辑架构，它关系到概念是怎样在我们的头脑中产生的。
2、抽象运作的逻辑架构，它关系到我们头脑中的概念是以怎样的方式进行虚构，生成各种各样的概念建构和概念图像的。
3、必然推导的逻辑架构，它包括形式逻辑的必然推导、辩证逻辑的比人推导、数理逻辑的必然推导和集合逻辑（也就是二阶逻辑）的必然推导。
4、集合对应的逻辑架构，它关系到一个无限集对象的不断涌现是如何可以输入到一个有限集的处理架构种而获得逻辑必然处理的，这是概念逻辑的重要架构，亦是当代计算机技术的核心所在。
10、形式逻辑
亚里士多德称形式逻辑为思维第一原则。
形式逻辑由四个部分组成：一是内涵和外延。任何一个概念都有其内涵和外延的界限规定；二是归纳判断。归纳有单称判断、特称判断、全称判断三种属性；三是推理方式。推理有由此及彼的三段论推理，以及非此即彼的命题推理两种形式；四是命题分析。要求命题的确立必须满足同一律、矛盾律、排中律和理由充足律的要求。
形式逻辑的优点是以概念、归纳、推理和命题的定格规定，把思维放置于一个确定的固化上，是符合常识需要的。
形式逻辑的缺陷是不了解思维的确定性基础是域定截取的，把这种域定截取加以定格规定而固化，是和主客关系变易的历史进动相矛盾的。
10、形式逻辑
亚里士多德称形式逻辑为思维第一原则。
形式逻辑由四个要素组成：一是内涵和外延。任何一个事物都有其内涵和外延的概念规定；二是归纳判断。归纳有单称判断、特称判断和全称判断；三是推理。推理有三段论推理和命题推理两种形式；四是命题。命题必须满足同一律、矛盾律、排中律和理由充足律的要求。
形式逻辑的优点是以概念、归纳、推理和命题的规定，把思维放置于一种抽象定格的确定性上，以适合于维持常态的需要。
形式逻辑的缺陷是不了解抽象定格的确定性是有域定条件的，是会因域定条件的变易而被新的域定条件所改变的。
11、辩证逻辑
辩证逻辑和形式逻辑都是概念逻辑的组成部分。
辩证逻辑和形式逻辑的区别是：形式逻辑从抽象定格的确定方式上把握事物和事物的规定，辩证逻辑则从变易进阶的总体方式上把握事物和事物的规定。
辩证逻辑的总体方式是：
1、从概念方式的集合进阶上把握事物的变易和变易过程。即从个别到特殊，特殊到一般，一般到根本的概念集合进阶上，赋予事物从个别到特殊，特殊到一般，一般到根本的变易运作。
2、从概念方式的对立统一的更高进阶上把握事物的变易和变易过程。如从“正题”和“反题”的对立统一中获得更高进阶的合题。对立统一的核心是走向更高进阶的变易和变易过程。
个别到特殊，特殊到一般、一般到根本的集合进阶，以及对立统一的更高进阶，是辩证逻辑的核心和精髓，其意义是用一种变易的逻辑必然推导，驱动我们的头脑在逻辑进阶变易过程的总体上获得更高的认识和实践。
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