《官运经》之《借运卷》第一集
原文：人识为先。
译文：被人赏识是首要的事情。
释评：借助他人是有条件的，那就是一定要得到他人的赏识。如果自己一无所长，就难以吸引人们的目光。有过硬的本领，同样要有展示本领的欲望，不会表现自己，便会埋没自己。不是所有人都懂得欣赏的，一定要“货卖识家”。坐等时机不如主动出击，游说他人重在说明利害。
《官运经》之《借运卷》第二集
原文：败莫念仇焉。
译文：失败了不要记挂往日的仇恨。
释评：拒绝帮助自己的人，不应当作仇人。失败不能归咎于他们，在此记仇毫无道理。没有人必须为自己服务，自己也不能一心指望他人。封建官场中人向来势利，互相拆台可以，互相帮扶就太难了。不计较世情仇怨，平静看待人间冷暖，人们才能处变不惊，愈挫愈奋。
《官运经》之《借运卷》第三集
原文：君子毋迫。
译文：不要胁迫君子。
释评：与君子打交道，不能缺少诚意，特别是在有求于人之时。试图利用君子，设法胁迫君子，这都不能使君子就范。君子和小人不同，他们最恨虚伪奸诈之徒。借助不能为难他人，用不当的手段就更下流了。只有诚实无欺才能令人同情，只有不失忠厚才能得到人助。
《官运经》之《借运卷》第四集
原文：小人弗依。
译文：不要依靠小人。
释评：不管如何艰难，也不要认贼作父，投靠小人。小人只会利用别人，决不会真心帮助别人。人在困境之中，饥不择食是不行的，这虽能解一时之急，但带来更多的是伤害。小人无信无义，和他们勾结，决没有好事。要借助信得过的人，要不失做人的尊严，切不可善恶不计，气节全无。
《官运经》之《借运卷》第五集
原文：人用为要。
译文：被人任用是关键的事情。
释评：一个人是否取得他人的完全信任，要看其能否得到重用。在封建官场，得不到提拔的人，多是没有强硬后台的。官场中人追求实际利益，借助和帮扶都不能是句空话，在此若没有突破，那么就要另谋出路了。没有内援，令人提心吊胆；和当权者拉上关系，才算高枕无忧。
《官运经》之《借运卷》第六集
原文：独辄无力也。
译文：无依无靠就没有力量。
释评：一个人总有他的开始，这是最艰难的时候，也是最困惑的时候。自己无力无运，事情却不能终止，在此只能借助他人了。在封建官场，没有归属的“游魂”人见人厌，只有少些廉耻，攀附达官贵人，才会觉得脚下有根了。傍人者都有难堪的情结，但只要认清了现实，为之便会自觉。
《官运经》之《借运卷》第七集
原文：官以权贵。
译文：官吏要凭借实权来突出地位。
释评：做官不能无权，没有实权的官吏为人轻视，处境堪忧。封建专制时代，利益和权力不可分割，徒有虚名就意味着是祸非福了。身入官场，对权力便要看重；一时难得，对有实权的人便要依附。倘若把虚职当成“重器”，把虚名作为“第一”，其人就会错位，其事就会破败。
《官运经》之《借运卷》第八集
原文：士以官尊。
译文：读书人要凭借做官来赢得人敬。
释评：封建专制时代，仅有知识而没有官位是得不到人们重视的。读书人如果无意为官，那么他就是“迂腐”了。要施展自己的抱负，无权无势的读书人只能空想；不能给人带来“实惠”的读书人，他们的声音就微弱了。读书人不可仇视官场，在官场之外，读书人更难以成就大事。
《官运经》之《借运卷》第九集
原文：傲辄无顺也。
译文：傲气凌人就没有顺畅。
释评：在封建官场，少有人可以傲然终生，更多的人是战战兢兢的。一个人的本事再大，也难以改变官场的本质；自视再高，也经受不住一次一次的打击。封建官场只会让人增加教训，感受到个人的渺小。不会取悦他人，只会招来强敌。任何人都傲慢不得，每个人都不是无懈可击的。
《官运经》之《借运卷》第十集
原文：成莫忘恩。
译文：成功不要忘记他人的恩情。
释评：一个人的成功总是凝聚着他人的功劳，不承认这一点，就是口不对心了。借助他人的力量，成就自己的事业，这是智慧的体现；而不忘人情、感恩图报，这又是良好品德的反映了。人不能为了官运临时抱佛脚，更不能有了官运便忘恩负义。智慧成就一时，品德成就一生。
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