道德经：抛开偏激戾气，修得中和之道，才是生命之福。
古人常说这样一句话：峣峣者易折，皎皎者易污。
在这个世界上，活得最糟糕的只有一种人，那就是偏激之人。
无论做什么事情，都因自己的主观思维将一件事情过度极端化，偏激的心思，也只会让自己的人生越来越糟糕。
而相反，一个人处事之中，懂得根据外界环境和条件的不同，采取不同的应对方式，并且任何事情都不会因自己的主观心思而失去适度，遵循着中庸之道，便是一种不偏不倚，最后才能收获一个良好的人生。
郭子仪是唐代名将，也是当朝重臣，平定安史之乱有功，被朝廷封为汾阳王，后来他的儿子郭暧被代宗招为驸马，也是权倾朝野，显赫一时。
过了一段时间，有一天郭子仪过大寿，在家办了一场生日party，家人朋友都来给他祝贺，唯有他的儿媳妇升平公主仗着自己是公主，一身的公主病，不肯给公公拜寿。
郭暧这个时候脸上挂不住呀，自己媳妇儿不听话，这还得了，上来就给了公主一个耳光。
盛怒之下，指着公主就说：“你这么无礼，不就是仗着你父亲是皇上吗，我的父亲还功高盖世呢，但是他不愿意当皇上。”
盛气凌人的郭暧，哪里知道这一句话可能会招致灭门之祸，年轻人毕竟气盛。
可是升平公主是唐代宗的掌上明珠，本来就是当惯了大小姐的人，怎么能受得了这样的气，立马跑到自己娘家跟皇上告状，说自己老公打自己了，而且还把郭暧说的不敬之言，一五一十的告诉了自己的爸爸代宗。
而唐代宗听了女儿的哭诉之后，却和气的说：“你老公说的话不是你能懂的，他父亲就是不想做天子，否则天下也不会归我们家了。”
当这件事情被郭子仪知道之后，则是大惊失色，赶紧把自己的儿子郭暧囚禁了起来，并且赶紧跑到皇宫，向皇上请罪，唐代宗对郭子仪哈哈一笑就说：“俗话说‘不痴不聋，不做家翁’，小两口吵架说的气话怎么能当真呢？你不要小题大做了。”
就这样，一件灭门之灾的祸事，被唐太宗的“哈哈一笑”轻易化解，这就是得饶人处且饶人的最好例证，这也是抛开偏激，以和气处事的最佳状态。
在生活中，有太多的人总是百般计较，一旦与人有一些纠葛和矛盾，不但不懂得大事化小的智慧，反而以自己的偏激之心，过度夸大了事情的影响，让本来的琐碎小事，真正成了祸害的根源，这都是因内心戾气而生的祸患。
在生活中，很多大动干戈，殃及人命的事情，其实并不是多么大的仇恨，大多都是一些琐碎的小事，只是因为双方控制不了情绪，被自己的极端情绪占据了心智，才酿出祸端。
《菜根谭》之中说：
云止水中动寂适宜好动者，云电风灯；嗜寂者，死灰槁木。须定云止水中，有鸢飞鱼跃气象，才是有道的心体。
人有好动之心，也有喜静之情。
动时如闪电，飘忽不定，如风中餐烛忽明忽暗；静时又如毫无生机的枯木，这都不合乎中庸之道。
应该像在静止的云中飞翔的鸟儿一样，在不动的水中跳跃的鱼一样，用这种心态对待万事万物，才是符合了理想境界。
性情中有动也有静，动与静，刚与柔，都是两种极端。
然而人的智慧和修养就是在这两种极端之中取得中和，找寻和气，调和阴阳平衡，让自己柔情的去处理，凡事不可极端，这才是合乎自然之道的修行法则。
《道德经》中有这样一段话：
知和曰常，知常曰明，益生曰祥，心使气曰强。物壮则老，谓之不道，不道早已。
阴阳两气统一是和气，了解和气就是明，有益生命，向心中使气叫做强，事情过分强壮就会走向衰老，这都是违反了道的法则，不遵守常道，就会很快的消亡。
世间万物有阴阳，任何事情都有相反的两面，懂得让阴阳两面同时调和，找到一种中庸之气，这个也是和气，这对于生命来说才是真正有益的感悟。
文|国学书舍
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