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19.《大宋挽歌水浒》——王伦之死

小说第十九回“林冲水寨大并火 晁盖梁山小夺泊”——话说当下何观察领了知府台旨下来,随即到机密房与众人商议,因石碣村湖泊正傍着梁山泊,周围尽是深港芦苇荡,难以捕贼,遂与捕盗巡检,精选了五百余人马,一齐奔石碣村来。

且说晁盖七人正商议到李家道口朱贵的酒店打点入伙的事,听几个打鱼的来报官兵到了。阮小二说不妨,我自对付。公孙胜亦说:“休慌!且看贫道本事!

当何涛和捕盗巡检带领官兵来围住阮小二家时,却发现已是一所空房。何涛与巡检商议,集中兵力去追贼。众官兵一齐上了一百余条小船,一起摇向阮小五打鱼庄上来。行不到五六里,只听芦苇中间有人嘲歌:

打鱼一世蓼儿洼,不种青苗不种麻。

酷吏赃官都杀尽,忠心报答赵官家

何观察并众人都吃了一惊,原来是阮小五远远的独棹一只船,大笑骂道:“你这等虐害百姓的贼官…”何涛命弓箭手放箭,阮小五早已翻筋斗钻下水去。

又行不到两条港汊,只听鲁花荡里打唿哨,原来是阮小七披戴着蓑衣斗笠在嘲歌:

老爷生长石碣村,秉性生来要杀人。

先斩何涛巡检首,京师献与赵王君

何观察并众人又吃一惊,命官兵追赶阮小七。赶来赶去,看见那水巷狭窄了,何涛命令泊船靠岸。上岸时,只见茫茫荡荡一片芦苇,不见旱路。最终,五百余名官兵中了圈套,且被公孙胜祭出的一阵怪风吹得心惊胆寒,走投无路中陷入了烂泥地里,多数人皆被熟悉地形的阮氏兄弟领着打鱼人搠死在烂泥地里,有的连脑浆也被打出来。那何观察被捆做粽子也似丢在船舱里。阮小二提将上岸来,指着骂道:“你这厮,是济州一个诈害百姓的蠢虫!我本待不请你碎尸万段,却要你回去对那济州府管事的贼驴说:俺这石碣村阮氏三雄,东溪村晁天王,都是不好撩拨的!我也不来你城里借粮,他也休要到我这村中讨死……”

当时阮小七把一只小快船载了何涛,直送他到大路口,喝道:“这里一直去,便有寻路处。别的众人都杀了,难道只恁地好好放了你去,也吃你那州尹贼驴笑!且请下你两个耳朵来做表证!”阮小七手起刀落,割了何涛两个耳朵,鲜血淋淋。

何涛得了性命,自寻路回济州去了。

且说晁盖七人并十数个打鱼的,一发驾了五七只船,径投李家头朱贵酒店来。吴用将来历说与朱贵听了,朱贵大喜,急写了一封书呈,备细写众豪杰入伙姓名人数,报与山寨。

次日早起,朱贵唤了一只大船,一起望山寨而去。行了多时,只听的岸上鼓响锣鸣。一行人来到金沙滩,便留老小船只并打鱼的人在此等候。王伦领着一般头领,出关迎接。晁盖等慌忙答礼。王伦答礼道:“小可王伦,久闻晁天王大名,如雷贯耳。今日且喜光临草寨。”晁盖道:“晁某是个不读书史的人,甚是粗鲁。今日事在藏拙,甘心与头领帐下做一小卒,不弃甚幸。”王伦道:“休如此说,且请到小寨,再有计议。”到得大寨聚义厅上,王伦再三谦让晁盖一行上阶。晁盖一行七人右边一字儿立下,王伦与众头领左边一字儿立下。一个个叙礼罢,分宾主坐下,山寨鼓乐奏起,杀牛宰羊,大吹大擂筵席。

饮酒中间,晁盖把胸中之事,从头至尾告诉王伦众人。王伦听罢,骇然了半响,心内踌躇,做声不得,自己沉吟,虚应答筵席。

至晚席散,众头领送晁盖等人下馆内歇息。晁盖想到能有这样一个安身所在,心中大喜。吴用却冷笑说,王伦席间听了他们犯下的那些事,早已变了脸色,恐怕难以收留。倒是那林冲,频频拿眼瞅王伦,似有不平之意,对我等有顾盼之心。且看小生略施片言,定教他本寨火并,哥哥倒有山寨之主之喜。

果然次早天明,林冲来访。吴用故意拿语言激将林冲,林冲道:“万事包在林冲身上。容不得王伦这厮今朝有半句参差。”吴用假意道山寨能容就容,不要因为我等伤了山寨兄弟和气。林冲道:“古人言:'惺惺惜惺惺,好汉惜好汉。’量这一个泼男女,腌臜畜生,终作何用!众豪杰且请宽心。”林冲告辞而去。

当日没多时,只见小喽啰再三来相请赴宴。看看酒行至午后,王伦回头叫小喽啰:“取来!”三四个去不多时,只见一个捧个大盘子里放着五锭大银。王伦起身把盏,对晁盖说道:“感蒙众豪杰到此聚义只恨敝山小寨,是一洼之水,如何安得许多真龙?聊备些小薄礼,万望笑留,烦投大寨歇马,小可使人亲到麾下纳降。”晁盖道:“小子久闻大山招贤纳士,若是不能相容,我等众人自行告退…”王伦道:“何故推却?非是敝山不纳中卫豪杰,奈何粮少房稀,恐日后误了足下…”

说言未了,只见林冲双眉剔起,两眼圆睁,坐在交椅上大喝道:“你前番我上山来世,也推粮少房稀。今日又是这番言语,是何道理?”吴用道:“头领息怒。自是我等来得不是时候…”林冲道:”这是笑里藏刀,言清行浊的人!我其实今日放他不过!“王伦道:”你看这畜生!又不醉了,倒把言语来伤触我,却不是反失上下!“林冲大怒道:“量你是个落第穷儒,胸中又没文学,怎做得山寨之主!”

吴用便假意招呼晁盖众人下山,只见林冲把桌子只一踢,衣襟下掣出一把明晃晃刀来,吴用把手将髭须一摸,晁盖、刘唐会意,便上前虚拦住王伦道:“不要火并!”吴用、公孙胜假劝林冲冷静,阮小二便去抱住杜迁,阮小五抱住宋万,阮小七抱住朱贵,吓得小喽啰们目瞪口呆。

林冲拿住王伦骂道:“你是一个村野穷儒,亏得了杜迁得到这里…你这嫉贤妒能的贼,要你何用!你也无大量大才,也做不得山寨之主!“杜迁等人本待要劝,却被紧紧挡住。王伦也要寻路走,却被晁盖、刘唐挡住,口里叫心腹,可见林冲这势头,谁人敢上。林冲又骂了一顿,去心窝里只一刀,咔嚓地搠倒在亭上。可怜王伦做了多年寨主,今日死在林冲之手。正应古语:量大福也大,机深祸亦深。有诗为证:

独据梁山志可羞,嫉贤傲士少宽柔。

只将寨主为身有,却把群英做寇仇。

酒席欢时生杀气,杯盘响处落人头。

胸怀偏狭真堪恨,不肯留贤命不留。

晁盖见杀了王伦,各掣刀在手。林冲把王伦首级提在手里,吓得杜迁、宋万、朱贵都跪下道:“愿随哥哥执鞭坠镫!”晁盖慌忙扶三人起来。吴用就血泊里拽过头把交椅,便纳林冲坐地,叫道:“如有不伏者,将王伦为例!今日扶林教头为山寨之主。”林冲头:“先生差矣!我今日为中豪杰义气为重,杀来火并了这不仁之贼,实无心要谋此位……”

小说这一回,主要讲了何涛被割耳,王伦被火并,其中更有大量无名官兵死于石碣村芦苇荡烂泥地。

年少时读到这一章节,那是妥妥的爽文。阮氏三雄利用地形地貌加上公孙胜施法的神助攻,最终以少胜多,让五百多名官兵有来无回,近乎团灭,为首的“蠢虫”何涛更是被割下了双耳,这是水浒“官逼民反”的第一次大捷,大快人心。特别是阮小二、阮小七的嘲歌,就像刀郎的《罗刹海市》那样痛快淋漓,人人都似乎跟着出了一口恶气。就连韩红也哽咽着说,《罗刹海市》写出了这十多年来她的心声。看来,丛林社会的丑恶雷同。

然而天命之年再读到这一节 ,心情却很沉重。因为此时的我会看到何涛不过就是一个奉命公办的基层刑侦干部而已,那五百多名官兵也不过是平民子弟,他们成了社会矛盾不可调和的阶级矛盾斗争炮灰,对于我们读者来说,何爽之有?虽说生辰纲确实是不义之财,人人得而劫之,然而何涛和那些官兵,也和生活困顿的渔民三阮一样,也不过就是现实生活中的你我而已,同样都是丛林社会里食物链的中下层。

这是一个不把人当人的弱肉强食的“动物世界”那些官兵死如蝼蚁,当阮小七割下何涛的双耳时,如同砍掉一棵树的枝丫,没有一丝怜悯。跪求阮氏兄弟饶命被割掉双耳抱头鼠窜的何涛,还有什么作为人的尊严可言?何涛的侥幸保命和被割耳的忍辱偷生,让人感到无比唏嘘。何涛的完败屈辱,五百多名官兵的人肉馒头,却成就了阮氏兄弟人生的高光时刻。这是一个残酷的“动物世界”。

再说王伦之死,林冲骂得冠冕堂皇,不过也是欺软怕硬罢了。林冲之前能对高俅一忍再忍,却对王伦极尽毁骂。“没有容人之度、嫉贤妒能、胸无大志、小富即安”,这些都是世人给王伦贴的标签,王伦之死让多少读者拍手称快。然而,王伦真的就那么罪有应得、死有余辜吗?

林冲骂王伦的那些话,伤害性不大,侮辱性极强。王伦确实就是一个穷酸书生,你可以批判他没有抱负,没有格局,然而王伦难道就理所应当接受林冲、接受晁盖众人吗?换位思考,相信多数人都会做出和王伦同样的选择,谁不想坐拥梁山泊这个得天独厚的风水宝地,永享太平富贵呀?王伦不想让梁山成为官府围剿的靶子,不想与官府公然作对,只想偏安一隅,站在他的角度,他也是为了自保,何错之有?

不管怎样,王伦终究还是在林冲的人生至暗时刻收留了他,让他坐了第四把交椅,然而林冲对王伦却只有大恩成仇的怨恨。有很多人说,王伦不会用人,应该重用武力值超强的林冲,起码该让林冲坐第二把交椅,可是王伦如果真的这样破格提拔林冲 ,那对杜迁这个创始人和宋万这个先来投靠的元老又公平吗?即便王伦把林冲扶为二把手,林冲又能死心塌地跟着王伦吗?林冲在东京当八十万禁军教头时,又是帮偷盗主人家钱财的李小二斡旋官司,又是收纳屠户操刀鬼曹正做徒弟,又是和人品低劣的陆虞候做知交,又是和杀人犯鲁智深做结义兄弟,高俅之所以对林冲赶尽杀绝,除了因为高衙内看上林冲娘子之外,又何尝不是看出林冲也有不择手段做大做强的潜质?

遇上林冲,是王伦的劫数。王伦提前下线领盒饭,其实和朱贵有莫大的关系,当然归根结底还是和王伦作为一介书生优柔寡断、瞻前顾后、做人不够狠有关。王伦的这一致命性格缺陷也是很多读书人读迂腐后形成卑怯心理的通病。因而王伦之死,也是自古以来万千读书人悲剧的写照。

首先,王伦在对梁山招贤纳士的用人方针上缺乏明确的标准他和朱贵之间也缺乏必要的默契。对朱贵来说,每一个上梁山的人都得先经过他“面试抽头”,就算投奔者没有用金银珠宝打点他,他至少也落得一个人情,所以朱贵可以来者不拒。

无论是对林冲,还是对晁盖一伙人,王伦最后都陷入了“请神容易送神难”的尴尬境地。王伦本来也是欢迎林冲的,但当他了解到林冲的作案背景和他与高俅不共戴天的深仇大恨之后,王伦又后悔了;同样,当王伦听了晁盖详说他们犯的弥天大案后,他又后悔了。王伦对林冲和晁盖一伙,都是先以礼相待,然后又反悔,这就是说王伦主观上还是希望梁山能够招贤纳士,做大做强,但前提是他能保住山寨之主的位置。当意识到来投奔的人对他的头把交椅构成致命威胁时,王伦的反悔似乎又在情理之中。

王伦的直觉是灵敏的、正确的。站在王伦的立场,无论他拒绝林冲还是决绝晁盖一伙人,都是可以理解的。试想,如果王伦痛快收留林冲和晁盖等人,王伦最终也会被晁盖、吴用等人排挤、打压、算计。王伦最终要么会抑郁而死,要么会被暗算而死。王伦没法与晁盖这样自命不凡、吴用这样诡计多端的人共生共存。因而王伦之死是注定的王伦要想保命,真的很难。就算他能做到量大让贤,比如他让贤给晁盖,可是晁盖这些人必然又会惺惺作态半推半就,那么王伦的处境会非常尴尬。再说,从王伦的角度,他凭啥非得让贤?

死于林冲刀下,这是王伦的宿命。因为即便是站在上帝的视角,也很难找到王伦能够体面活下去的方法。做傀儡首领难受,屈尊让贤也尴尬,唯有拒绝,虽然会丢命,却能保住一个“落第穷儒”、“村野穷儒”最后的尊严。

王伦若要不死,首先除非朱贵经得住晁盖一伙的糖衣炮弹,把住晁盖等人上山的第一关口,并将晁盖等人的危害性悄悄谏言王伦,晓以利害;其次,至关重要的是假设林冲是个知恩图报的真丈夫,与王伦一心一计,与山寨共存亡,带领众喽啰誓死抵制晁盖等人上山。

如果说鲁智深一禅杖将邓龙劈为两半,从而取代邓龙占领二龙山是江湖残酷的黑吃黑的话,那么林冲“大义凛然”地破口大骂着火并了王伦,改拜晁盖做寨主,则是令人不耻的忘恩负义、又当又立。林冲大难临头对妻友不忠、看菜下碟对上司王伦不义,实在是一个被太多人误解了的“英雄好汉”。

当杜迁、宋万对提着王伦首级的林冲纳头就拜时,请各位读者认清丛林法则的职场本质,不要对自己的同事和下属太过自作多情,也请失势或退休的朋友们对各种世态炎凉早点看淡看破。倘若世间尚有几许真情,请格外珍惜。

至于跳梁小丑般的吴用以及晁盖一伙,演技炸裂地利用工具人林冲火并王伦的精彩表演、默契配合,请慎重点赞和鼓掌。因为王伦的悲剧是太多性格有类似缺陷的普通人的悲剧,他的悲剧带有一种常人难以突破的宿命性。何涛被割耳、王伦被火并,五百多名官兵死如蝼蚁,这不是平民造反胜利的爽剧,而是丛林社会天天上演的底层被迫互害的悲剧。

附小说第十九回出场人物

何观察(何涛)、捕盗巡检、众官兵、阮氏三兄弟、公孙胜、晁盖、吴用、朱贵王伦、杜迁、宋万、众喽啰……

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