公元前771年，申侯得到周幽王废除他的爵位并进攻他的消息。此时申侯的女儿申后已经被周幽王废掉后位，他的外甥也被周幽王废掉太子之位。
申侯决定先发制人，于是联系西戎，约定一起进攻西周王都镐京。周幽王得知犬戎进攻的消息，赶快让传令兵点燃烽火，让诸侯来援救王都。
西戎包围镐京三天，没有见到诸侯前来，于是发动攻城。很快城池被西戎和申军攻破，周幽王在郑侯姬友的掩护下带着褒姒和太子伯服逃出镐京城。
在申侯的要求下，西戎军紧追不舍，很快追上了周幽王。西戎军杀死了周幽王和伯服，掳走了褒姒。
周幽王的另一个儿子姬宜臼继承了王位，并东迁洛邑，开启东周春秋的时代。
西周之所以最后灭亡，东周春秋诸侯兴起，除了周朝本身的问题，周幽王的昏庸助推了这一过程。
周幽王继位不久，三川地区即关中发生了大地震，渭水、洛水、泾水也逐渐枯竭，出现了大干旱。
自然灾害让底层的百姓生活艰难，整个社会也动荡不安。古人把自然灾害当作上天的警示还是有点道理的，这样可以让失德的天子有所顾忌。
不过对于周幽王来说，自然灾害就是自然灾害，和他没有关系，颇有点唯物主义的味道。
周幽王不仅没有帮助底层民众渡过自然灾害的困难，还在此时命令从全国为自己海选美女送入宫中。
自古以来，王朝末年这一关键抉择时刻总是会涌现很多贤臣以及佞臣。
像虢石父这样的佞臣就对周幽王谗言献媚，而那些贤臣看不下去了，对周幽王直言相谏。其中有一个叫褒珦的大臣就因为如此惹怒了周幽王，被关在牢里。
褒珦被关在牢里之后，褒家人想尽一切办法也没有能救出他，最后有人给褒家出了一个主意，让他们学习商朝苏护送女给纣王。
于是褒家人就到处搜罗美女，然后给周幽王送入宫中，褒姒就这样进入宫中。
褒姒入宫之后，就被周幽王看中。以前周幽王与其他妻妾待一段时间就会离开，但是褒姒进宫后，他就一直和褒姒腻在一起。
《史记》中描述褒姒不是人，而是龙涎。
褒姒当然是人，不过褒姒有一个问题，就是别人都没有见到她笑过。周幽王也没有见过她笑，于是周幽王就悬赏能让褒姒笑的方法。
这一方面是周幽王想着是不是自己哪里做得不好，另一方面也是周幽王权力的伸张。
这个时候就轮到小人出来活跃了，虢石父就给周幽王建议道，不如去点燃烽火，让诸侯空跑一趟，应该能让褒妃笑。
周幽王也不考虑烽火的重要性，就下令摆驾骊山。到了骊山之后，就让士兵们点燃了烽火。
烽火一道道顺着传递下去，周边的诸侯首先看到，立马点齐兵马前来骊山救驾。到了之后诸侯们却没看到任何敌人，只看到周幽王和褒姒在骊山上饮酒作乐。
这时候褒姒还没有笑，等到周幽王下令说没有敌人，让诸侯们打道回府，褒姒笑了，这下让周幽王高兴得像个孩子似的。
褒姒是笑了，但是随着周幽王的烽火再次燃起，前来救驾的诸侯却越来越少了。
周幽王为了进一步讨褒姒欢心，废黜王后申氏和太子姬宜臼，并将宜臼赶到申国。
随后周幽王册封褒姒为后，立褒姒生的儿子伯服为太子，并下令废去王后的父亲申侯的爵位，并准备出兵攻伐他。
这就发生了文章靠头的一幕，申侯带领犬戎进攻镐京，杀害周幽王并洗劫镐京。等到诸侯知道犬戎这次真的来了，已经晚了。
历史上真否真的有烽火戏诸侯的故事，还尚不能真正确定。
不过北京清华大学整理获赠的战国竹简（“清华简”）时，发现竹简上的记述没有“烽火戏诸侯”的故事。
战国竹简记载，周幽王主动进攻申后的娘家申国，申侯联络西戎打败周王，西周因而灭亡。
无论是否真假，周幽王的死亡意味着周朝名存实亡了。尽管周幽王的儿子东迁洛邑，但是周朝实际上能够掌控的力量大大削弱，礼制也遭到破坏，诸侯开始兴起。
从公元前1046年到前771年，西周已经走过了将近300年，按照以后的朝代也差不多进入王朝末期了。
周朝的分封制根本在于礼教，但是礼教又会限制社会的活力，礼制被破坏实际上是必然的趋势。
另外周王朝的太过倚重分封制，又不对外开拓土地，这就导致周王朝的力量必然会逐渐削弱，而大诸侯也就势必顺势崛起。
如果烽火戏诸侯是假的，那么就不知道周幽王是真的昏庸，还是看透这一切想要改变却最后失败，非常期待有更全面的历史现世。
对于周幽王的故事，您怎么看呢？欢迎下面评论区留言哦。
联系客服
