不知你发现没有，在中国的传统节日中端午节是很特殊的存在。春节、元宵节（也叫上元节）、中秋节、清明节，我们都能找到很好的注脚，去理解这些节日的意义。比如：春节是新一年的开始，象征年岁更替，合家团聚；元宵节作为正月十五，有点灯活动，进行祭神祈福，表示新的一年正式开始；中秋节游子思乡，象征圆满；清明节用于祭祖。这些节日都具有一定的“神性”。只有端午节的存在是人为发起，载体也更多。“吃粽子”“划龙舟“”喝黄酒“，这些都是端午节所独有。最熟悉的故事是公元前278年，五月初五，秦军攻破楚国国都，屈原心如刀绞，自沉汨罗江，享年62岁。渔夫划船打捞，为防屈原肉身被鱼虾所食，投下饭团，药师端来雄黄酒企图迷惑蛟龙。屈原这种以死明志，壮士死节的气概，成了春秋战国时期的”气节“的代言人，并影响着整个封建历史。那些为民请愿，以死报国、无私无畏、忧国忧民、以死抗争、舍生取义的精神，历尽岁月，始终彪炳史册。在屈原离开1600年后，有个对端午同样热衷，叫做文天祥的人写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”同时，还用一首《正气歌》向世人解释什么是”气节“。从秉笔直书“崔杼弑其君”的太史简，到不肯同流合污的段秀，亦有刘谌这样的小人物“凛凛人如在，谁云汉已亡？”“吃粽子”“划龙舟“”喝黄酒“这些不过是简单的载体罢了。事实是，到了端午我们就会想起在2000多年前有个叫屈原的人。他无私无畏、忧国忧民、舍生取义，而正是一代又一代以此为信仰的人，架起了民族的脊梁，塑造了民族的魂魄。如今已然山河无恙，国泰民安，然而正是千百年来，撑起民族脊梁的英雄们，为国、为家、为民，舍生取义，慷慨赴死，才有了现在这个”和平“的环境。端午的”粽子“也因此变得重愈千斤，但我们作为后来者，更要“吃”下去，因为它既是传承、也是丰碑。
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