一切都是表面，一切都不是你所看到的那样！
多年前，我刚从南昌回来，一位老友恰好调任南昌任大报的中心主任，我说，介绍你认识一个朋友哦，也是做传媒的，也是七零后和你年纪相当，也来自广西，更重要的，他也单身，和你一样，你们一定有话题聊。
数月后我问他，如何呢？他在那呆了十年了。
聊得还好呀，我们都爱登山。和你介绍的那些无关，他的籍贯是广西，但没在广西呆多久，做传媒，他做的是国际新闻，和我这种带有经营性质的完全两样，至于单身嘛，他是丁克族，我是想找对象，只是还没合适的。
哈嘿，好吧好吧。
朋友给我介绍一个文友，也是老乡，我们都在同一所大学兼职过教授，他不无得意地说，丁老师常常说寂寞，你们一定聊得来。我说，他专注于文史写作，我醉心于哲学写作，我们很难有交接点，那你们都喜好写作嘛，他经常在深夜写作，而我喜欢白天舞文弄墨，而且我们写作时都不喜欢别人打扰。
那你们聊得好不好嘛，好啊 好啊，我们常常一起喝酒，是不离不弃的酒友。
嘻嘻，还是有共同点，还是有共同点。
想想，人生真是寂寞，要想志同道合，那是比登天还难！有好事者把我们三个研究《易经》的凑在了一起，我们三个竟然一直就没聊《易经》，而是一起聊国际形势和新冠疫情。
“你们聊啊，你们聊《易经》啊，我好在旁边学习学习。”这位好事者朋友都很急了。
老杜学术数的，他专门帮人看风水、宅气、居家的，哎呀呀，我是为了生活，大半辈子了，也就买了个房子和车子。被称作本市第一易学大师的老杜先说话了。
费老师呢？他专讲《易经》基础知识的，他想把易转播到老百姓的日常生活。我呀，研究易理的，希望通过易理立学，和天地沟通，开发人的思维。你们这里就有三易了，再来六个，是不是也会有个九易？
哈哈哈，我们都笑起来。
世界之现象，只是现象，真正的交往，都会牵涉到本体问题，那就是，如何发现自己的和他人的性情？或者说，人的真性情都是潜伏的状态，平时一般人都看不见，那么，他人所见的，都是现象，都是表面。
人，终究是孤独的。
人生真的这么难以沟通？要想让人懂你真的很难？那交往究竟如何才能顺畅呢？
带着狐疑，我去拜访我的读研究生时候的老教授，几年前，他就退休了。我去找他时，他正和老伴儿在小区散步，笑声老远就听到了。于是我说，老师好呀，你们一个研究文艺理论的，一个学习马列哲学的，每天有共同话题，真是志趣相投，真是开心逍遥啊。“什么什么，志趣相投啊，她天天谈资本和阶级斗争，我是在意识形态上逍遥自乐，我与她，没话说，我们的专业八杆子也打不到一块儿。”“那一起慢慢变老也挺好，”我进一步想取悦于老教授。“很好很好。你知道其中秘诀吗？”老教授凑在我耳边说，“我年轻的时候特帅，身体特棒，那时我是讲师了，她还大一，她喜欢我投篮球的一个动作，是这么糊里糊涂地过了大半辈子了。”
咿呀呀，我突然觉得笑不起来了。
人生，为什么都不是表面看起来的那样？有些人擦肩而过，便成一生伴侣；有些人十年相望，却始终难以靠近；有些人看起来门当户对，而心却是相差十万八千里，有些人——
人，或许，教授、律师、医生、作家、记者这些职业定位、身份标志根本不重要，人，必须实现本真交往，回到自然本性，去掉所有的外在的表面的现象的标志，直接回到心灵本身。
或者或许，这些都不重要！
人呢？就像瞬间放在公园小池里的那些鲤鱼、鲫鱼、罗非鱼一样，他们挤成一团，瞬间又游离数丈开外，它们或亲昵，或疏离，或相见，只是一种概率，一种遇见，一种偶然，你只有在或然中探索和调整自身，去适应或者无须适应谁。又会有多少必要去研究它们的性情、爱好、志趣、三观呢？
何况人呢？（敬凌）
思想者，心学专家。中国东方文化研究会阳明心学研究员。于乾坤之间悟道一切心法，于阳明心学会通一切经典，主张在“身、心、意、知、物”中统合万法万事，从而建立对经典的信仰，对绝学的传承，为生民立命，重建中华文明。
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