古云: 千里来龙，但看到头一节。就是说山地寻龙点穴，没必要节节审辨，要抓住关键的一个环节，这个环节就是锁定将要结穴的最后一段过峡，在这段过峡的中心点下罗盘，测量来龙的方位，得出什么龙入首，为立向提供依据。
一、关于格龙
在最后一节过峡的中心点下罗盘测量来龙方位，测出什么龙入首，就是格龙。
格龙的目的是为立向提供依据，用地盘正针格龙。端着罗盘，在最后一节过峡的最细最低处，面向来龙方向的第一个山峰，把十字天心线对准该峰顶，拔动罗盘，使罗盘指针与南北线重合，再看十字天心线压在地盘24山的哪个字上，该字就是X龙入首。在解读时，一般以双山读出。比如测出是乙龙入首，一般读为乙辰方入首。
还有的老师说，用穿山72龙和透地60龙来进行格龙。测来龙用穿山72龙格，要符合罗盘上标出的旺气线，测落脉入首用透地60龙格，也是以旺气脉为好。
但是在实战中，在具体的地形地物环境中，下罗盘的太极点不是想像中那么精准，同样一个穴星山的格龙，几个老师分别去操作，尤其用穿山透地法格龙，必定会得出不一样的数据，究境以哪个数据为准？能够在24山方位上形成共识就很不错了，所以穿山透地格龙法，理论很丰满，现实是颇为骨感的，业界老油条们都明白。
二、以格龙数据立向
立向和格龙一样，仍然是用地盘正针。古云:红黑二盘祥水路，净阴净阳响如神。意思是说，以来龙的阴阳属性来立向，具体方法:阴龙立阴向收阴水，阳龙立阳向收阳水，叫做净阴净阳，才能发富发贵旺人丁。假如阴阳驳杂混乱，阳龙立阴向收阴水(阳水)，阴龙立阳向收阳水(阴水)，就会败人丁败富贵。
根据“阴龙阴向收阴水，阳龙阳向收阳水”的原则，首先要具体到24山分阴阳，阳山和阴山各12个:
12阳山: 乾、甲、癸， 寅、午、戌，申、子、辰，坤、壬、乙。
12阴山: 巽、庚、丁，亥、卯、未，巳、酉、丑，艮，丙，辛。
如果格出的是阳龙入首，立向就只能在12阳山里面选用，才符合“阳龙阳向收阳水”的法则。如果格出的是阴龙入首，立向就只能在12阴山里面选用，才符合“阴龙阴向收阴水”的法则。这叫龙向同频，方为吉利。
来龙和立向结合起来得九星: 生气贪狼木星，延年武曲金星，五鬼廉贞火星，祸害禄存土星，六煞文曲水星，绝命破军金星，天医巨门土星，伏位左辅(土)右弼(水)星。辅弼是二星归一，是八宅神配九星。其中贪巨武辅为四吉星，破禄文廉为四凶星。
九星的吉凶性质和来龙吉凶是一至的，九星来龙吉则可以点穴取用，九星来龙凶就不可以点穴取用。
1、四吉星方来龙为吉可取用:
①贪狼方来龙主富，旺人丁，利科甲，长房先发，次发众房。
②巨门方来龙主福寿，健康，旺人丁，百事大吉。
③武曲方来龙主贵，出聪明子孙，家运祥和，长房小房人丁更旺。
④辅弼方来龙主福寿绵长，子孝父慈，不亏房份的同时，小房更吉。
2、四凶星方来龙为凶不可取用:
①廉贞方来龙，主家运祸事连绵，车祸、火灾、吐血、雷击之灾。
②禄存方来龙，主孤寡凄凉，男女淫乱，子孙愚纯聋哑，事有颠倒反复。
③文曲方来龙，主贪饮好色，虚伪淫荡，恶劳奸诈，又主背井离乡，精神病及中风至残。
④破军方来龙，主淫乱伤人，贫寒潦倒，先败长房子孙。
3、只要来龙和立向的阴阳反了，必定是表现为九星的四个凶星方来龙的凶局。比如说乾龙入首，立艮向，属于阳龙阴向，以艮向而言，属于乾方破军入首主凶。反之，如果是艮龙入首，立乾向，属于阴龙阳向，以乾向而言，是艮方破军入首主凶。
三、理论与实践的差异如何解决？
前面说的格龙立向方法，只是粗略的轮廊，具体操作中，还要涉及兼向和正向，分金坐度等细节，理论非常的精致。
现实中，很多的穴星入首是模糊不清的，你今年格龙测出的数据，过2年植被变化了去再测，得出的数据却不一样了，还有兼向和分金坐度，同一个风水师，隔一段时间去操作，也是不一样的，很多时候自己都怀疑自己的水平。
其实前后不一至的测量数据，并不是风水师的水平问题，而是有些过余精致的理论不具有可操作性，那是宋代以后的风水大师为创新而创新的臆造，挖个坑在那儿，后世的风水师不知不觉地跳进去了。
众所周知，宋朝以前的风水师是没有罗盘的，是用板凳测量，或立竿测日影，而汉朝和唐朝是很兴旺发达的朝代，说明风水的精髓并不在罗盘上。况且千百年来，28宿的天体位置已经发生了偏移，不再是宋元,明清那个时侯的位置了，如果还按古书上的精致理论去办事，显然是刻舟求剑。尤其玄空大卦整得神秘兮兮的，更没有可操作性，已经和易学“大道至简”的先后天八卦生克为核心的唯物辨证精神脱钩了。
具体操作，还是该回归自然，尊重自然，顺气脉立向，不必要把向立得歪斜难看，因为风水的精神内核是: “方正圆润，藏风紧气，化阳开坪、生气融结”。风水师实际上一辈子就玩这16个字。
在形峦立向和理气入首立向，二者不可得兼时，舍理气而取形峦，千百年来的风水要旨“形峦无假，理气无真”就是告诉我们舍鱼而取熊掌，以形峦为前题，理气方面能过更好，过不了就放弃，切不可强行过理气，把本末倒置了。
自然立向，就是形峦主导理气，就是尊重自然规律。有其穴必有其向，砂水的自然配置肯定是和穴位的喜忌吻合的，自然界的东西就有这么神奇，习者把它落到实处就行，出不了妖娥子。
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