结婚的筹码

当两个相爱的年轻人，想要通过法律的仪式，想要通过亲友的见证，从而朝夕相对生活在一起，组成一个属于自己的家的时候，对我们很多人来说，好像有一个大筹码，那就是必须有一套属于小两口的房子。

如果婚姻是爱的延续，那么，一套婚房，似乎成了延续爱的必须条件。如果这个条件难以达成，那么，两个人的爱情也可能因此打下折扣，甚至可能因此夭折。一方悻然退幕，双方重觅良人。

为了难得遇见的一双佳人，我们的中国父母，便展现出超凡脱俗的能耐来，竭力成全这一对小儿女。那就是：我们的钱，就是你们的钱，你们的事，就是我们的事。那就是：就算我们省吃俭用，举债度日，也要成全你们有房有车，体面生活。

所以，很多中国父母，在孩子落地的那一刻，便开始思考孩子成年后的房子问题，工作问题。所以，很多父母，都把自己的人生活成了为孩子打江山，为房子闯天下的命运。所以，许多孩子，从小都是习惯饭来张口，衣来伸手的被包办被替代的家庭教育。所以，很多孩子，在自己成家后，还是喜欢自己做一个妈宝，不想自己承担生活的责任。

如果房子是一个商品，按说它就是商品。商品自然有价格。但是因为这个商品的不可移动，有市场规律和炒作的嫌疑，导致房子这个商品，在价格上的落差很大。同样属于一个提供居住材料相同面积相仿的房子，在大城市和在农村，价格不仅天壤之别，后者还可能没有市场成为废屋。

人都是有利欲的。因为房子这个商品，在我们改革开放几十年的市场上有利可图，属于能增值的商品。所以有钱人购买它很多时候就是一宗生意和买卖。所以很多城市人他们拥有很多套房子，拿一套出来作为子女的婚房，就不是一件难事。

城市为什么有活力，是因为城市里的人口流动，是因为这个城市有很多外来的年轻人来注入。而这些外来年轻人如果刚刚参加工作又要考虑结婚，就要在工作的城市里买一套婚房，这买房的钱，便势必转嫁到了双方父母那儿。而因为城市的高房价，买房就成了卡住两家人的瓶颈。就成了上面说到的父母子女都成了房奴的情景。父母积蓄用来首付，儿女来还贷。或者，忘尘莫及，望洋生叹，恨自己投错了胎，没有投个有钱的城市父母。

还有一种很不好的现象是，在人人逐利的商品化社会，爱情似乎也成了商品。学历高，薪资高，有房有车，父母身体好，有退休金，家庭条件优渥，这些都成了产生爱情的土壤，成为爱情不可或缺的前提条件。而不是像三毛说的那样，爱情跟年龄，国籍，外貌，穷富，工作，家庭背景，是否健康，这些都没有关系，只跟爱的感觉有关。

这些不是我今天想说的主题，所以重新说回买房结婚这件事。

台湾艺人高晓松，在他的观念里，觉得房子对一个人来说是一种束缚。所以他在世界各地到处住，却不在哪里买房安居。当然，一般人活不成他那样的生活。不过，是不是可以有点借鉴，那就是，房子只是用来住的，如果没钱买房的时候，租房也一样能满足住的需要。如果结婚只是让两个人住在一起，那么，结婚后住在租的房子里，是不是一样也是一个家，也是过日子。

最近听一本中国人写日本人活法的书，里面有一篇就说到日本人结婚要不要买房的问题。书里说，日本年轻人结婚，90%以上的人都是租房结婚的。只有很少的人在结婚的时候，已经拥有自己的房子。那么为什么他们结婚是租房的，是因为很少有日本父母给子女出资买房子。这个不出资也是受日本的法律限制的。因为法律规定，如果父母对已经成年的子女做经济上的资助，就得向国家缴税。

父母的财产和子女无关，父母的义务是养育孩子到成年。至于成年以后，你们的世界需要你们自己去创造。这样一来，父母养育子女，就只是一段人生旅途，而不是像我们中国式父母那样，孩子就是我们的人生。这样一来，结婚就成了和房子没有关系的一件事，房子就不是牵制年轻人的爱情和工作的大腿。

如果房子不用再成为我们努力工作，穷苦一生的理由，我想，我们的国民幸福指数，是上升还是下降呢。会不会让很多父母的日子，没有了为儿女向前冲的奔头。让很多不用望洋努力的子女，失去了生命的意义呢。

如果他们都不知道，如何享受自由。