原文：
小国寡民。
使有什佰之器而不用，使民重死而不远徙。
虽有舟车，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。
使民结绳而用之。
甘其食，美其服，安其居，乐其俗。
邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
诗读：
国家小民众少
有十倍百倍效率的工具也用不着
民众看重生死从不远徙
有船只有车辆不用乘坐
有盔甲有兵器不需陈列
让民众回到结绳记事的远古时代
觉得自己的食物甘甜
觉得自己的服饰漂亮
觉得自己的居所安逸
觉得自己的习俗欢乐
邻国之间远远地看得见
鸡鸣狗吠之声也听得见
但是民众从生到死
都没有相互交往
小小的国家少少的人口
有高效的工具只是个摆设
有船有车却从不使用
有刀兵器具也从不陈设
像在结绳记事的原始时候
吃着美味穿着靓衣
住着心安活着快乐
和邻邦远远地彼此看见
听见鸡鸣狗吠此起彼伏
从出生一直到老死
却从来没有交际来往
诗后若语：
一般会觉得，这一章是老子思想的理想社会形态，表现为抵抗文明，回归原始。
说社会有点宏大，所以我还是以个人心理状态的解读，来理解本章。
这一章文字的意境，跟现实社会相比，是一个倒退现象，不过个人觉得，跟生命里的灵魂靠得很近。
小国寡民。会不会觉得，你需要的空间很少，你需要的人际关系也很少。
使有什佰之器而不用。会不会觉得，每天用着手机，用着各类电器，脑子又被机器人将取代人类的前景担忧，心里慌得很，没有踏实感，很怀念没有这些的那些年代。
使民重死而不远徙。会不会觉得，高速，高效的异地交通，简直就是拿生命在游戏。
虽有舟车，无所乘之。会不会哪里都不想去，只想一个人在房间里待着。
虽有甲兵，无所陈之。世界动荡不安，烽烟四起，会不会觉得战争真可怕，生命如烟尘。
使民结绳而用之。有时候，真想忘了时间，忘了空间，忘了自己是谁，能穿越到一个简单的时代。
甘其食，美其服，安其居，乐其俗。会不会觉得，这一些，已经成了我们的向往，永远回不去的向往。
邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。以前有人说，最远的距离，是邻居家的客厅。可是现在，我看每一个人，都像是外星球来的移民。一个人，自成一国，从生到死，孤独终生。
如果从极简主义风潮的角度来理解，也挺有意思的，这里就不说了。
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