嘬嘬嘬嘬嘬

其实像很多次都会回头反思已经做出的选择是否对的情况一样，会在某些时刻突然想到：我是谁，我在哪，我在干什么？头旁边凭空出现一个白色的对话框，字体黄色加粗，大部分时间里，对话框不是用中文写出来，大部分时间是用韩文，因为看韩综比较多，某些习惯的口语总会以韩文说出来，之前提到过很多次看到的韩综，比如211，比如新西游记，然后因为觉得其中某些嘉宾有意思，转过身去追其他的韩综。

比如在老罗的串门节目中发现裴正南，然后去追他的《穿正南的恶魔》，奔着学点搭配去，结果看完就是在其他地方看到的某位大咖说的一句话，中国人还是适合宽松的衣服，其实东亚人都差不多适合宽松的衣服，宽松的风格可能对很多人来说是必须的掩饰，实际上是很长时间过后留下来的从容，或者说物象化的能够切身体会到的自由。

然后因为对裴正南的背景故事感兴趣，又去追《我家的熊孩子》，一大堆未婚大龄青年的日常被公开，各有各的苦衷，各有各的无奈，当然它，它们毕竟是节目，得以存续的原因是还有比较客观的收视率，一提到节目，不讨喜的说法就是“哎节目嘛，假的、编的和都不是真的”，这种看似清醒的说法其实蛮不可爱的，节目和电影、电视剧都是为了看客，有的人看见节目本身，有的人看到背后的争斗和虚伪，有的人看到自己，面对一个人也是一样，有千万种理由去喜欢，但是最差的情况就是还没了解之前，就固执地以一种理由表示厌恶，这种莫名其妙的态度往往让人很难理解，不了解的人可以直接厌恶吗，不了解的节目可以直接批评吗，我感觉到它背后的一种骄傲，或者说自负，就是他可能并不是对人或者节目的审视，而是对观众的审视和批判，言外之意是我并不觉得节目有什么问题，但是你居然看它还很喜欢，我觉得你审美有问题，所以我拒绝喜欢它，实际上是拒绝你的审美。

你看，说骄傲或者自负没什么问题吧，优越感的展示历久弥新，甚至其相互比较也变得神不知鬼不觉。

当然有人会说，你看《我家的熊孩子》是不是也是看到自己了，大龄未婚男青年？我觉得部分是，部分不是。电影《七武士》编剧的时候，编剧和导演黑泽明一边泡温泉，一边同时对电影中的武士写剧本，电影编剧写的镜头语言比较多，导演黑泽明则是从每个武士的背景开始写起，他来自哪里，家里什么情况，以什么为生，他在这个镜头之前经历过什么，结果是电影编剧的剧本非常薄，黑泽明的剧本厚到不像话。这个例子并不是想说厚和薄的关系，而是在镜头的短暂和人本身的漫长，要说的是如果那个节目只是一个问题展示和问题解决，那导演和编剧（韩国叫作家）的水平也低得太符合人们的刻板偏见了，可能在很多时候我展示的都是偏向理性的方面，偏向“问题——解决”的层面，但是这样的展示是不够真实的，真实的是一个爱豆在舞台上有无数的观众无数的掌声无数的灯光让他觉得某些选择或者努力得到回报和认可，然而他回到家，还是得一个一个打开灯，收拾狗和猫掉落的毛，狂欢的时刻短暂而不真实，尤其是和住处安静孤单的环境相对比的时候，被审视的时候，似乎所有东西都是从问题到解决问题到面对下一个问题，赫索格的一封又一封写给莫名其妙的人的信，思绪纷飞，实际上在解决问题的过程中，人并非毫无感觉，并非毫无波动，甚至人是每个过程必不可少的参与者，赫索格可以面对妻子和好朋友的出轨，可以面对花店情人的热情和包容，但是他不由自主的要考虑这些事情，这些对他来说影响至深的事情到底是什么原因，妻子为什么出轨呢？

现实事件对人的影响远远超过它自身的发展过程，起因经过结果时间地点人物之外，还有更多的东西留存盘旋，这是一个人的复杂之处，这是每个人的复杂之处，这是所有人的复杂之处，对于有些人来说，只有在它被展现出来的时候，才能让观众注意到，过气欠下巨额债务的制作人为什么需要超级繁忙的行程和其间不间断的咖啡，离过婚不怎么好看的配角演员为什么要逛旧货商场，超级有名的古稀歌手为什么那么喜欢蝙蝠侠，看似不正经的喜剧人为什么那么喜欢夜店？每个人都有没有展现出来的一面，或者不为人知的一面，对观众来说，一开始带着成见去看节目，看着看着发现所谓成见，其实是看不到自己隐藏一面的短暂失明，眼睛看到的范围总有边界，被其他东西吸引目光之后，原本能看到的东西会被遮掩掉。

在一些看似重大的事情发生的当时，看起来，好像是最辉煌或者最灰暗的时候，然而事实是，它只是一个事情而已，从实际时间来看，它似乎并不会占据很多的比例，如果你相信统计学的话，它甚至可以忽略不计，因为你并没有在那个时刻停止，你要回家，打开一盏盏灯，用最舒服最熟悉的方式放松下来，明明确确地知道，璀璨的灯光熄灭、恋情的终结、灰暗的被审视，都已经过去，也须你会站在一扇能够俯视夜晚的窗户前，继续看灯光明灭、车辆川流不息，像很多年前看到的一样，像很多年后即将看到的一样。最棒的是，你知道，这些时刻的归属如此明确无疑的属于你，属于你自己。