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心安之处是吾乡
      心安,没有红尘的不舍,没有事物的亏欠,平静而淡然;归宿,是内心感悟的通透,是人生修为的境界,无芜杂和浑浊。
静静的午后,一个人走在林荫小径,感受着秋的深厚和心的彷徨,一些欢笑,一些悲伤,一些沉浮,一些沧桑,似乎在这样的行走中,能交替出一些人生的哲理。
漫长的时光,总是让我们有很多迷茫,在这个世界上,有许多的无奈和被扭曲的事物,我们不能左右;在这个社会上,有很多消极和令人寒心的事情发生,我们如何面对?
曾经,也问过自己:“是逃避,两耳不闻窗外事,还是接纳,让自己融入其中一切坠落腐烂?”
我觉得答案另有选择,我们都是乾坤世界的一粒尘埃,虽然渺小,却也都有自己的性格,都有自己的人生,都有自己的生活,面对这些,我们必须最大程度上的去保持一种努力奋进的积极状态,在天地之间做到平淡、心安即可。
所谓的心安,简单也丰富,心安就是善待自己的良心。
心安是容易满足的,却也能容纳天地;心安是真诚快乐的,也是胸怀豁达;心安是无所忌讳的,却也是静美的精神世界。
若要心安,必须经历繁华和嘈杂,于安静的一隅沉思过后,找到心灵的安稳妥帖。
若要心安,就要克服惊慌和浮躁,让心不再漂浮,栖息在安定与纯净的灵魂世界中。
若要心安,就要摈弃掉借口和谎言,让真实的自己走入一个甘愿用素颜示人的真实生活,而不是时刻的惴惴不安。
世态沧桑,心安便是一种人生恒久的美,真实、恬淡、宽容、平淡,是生命的安宁和沉静,是内心的禅静。
生活纷繁,着华衣而心不安着,未必是幸福,着布衣而心安着,一定是幸福,心安归处就是素心淡然的幸福。
心安的世界不惊险,也不荒凉,不猥琐,也不惊慌,心安也是对欲求的衡量,追求欲望无可厚非,而违心追求,让诱惑打乱了原则,这也就注定了归处不是安详,也进一步说明了无欲则刚的道理。
身处红尘,我们身可安在天地之间,而我们漂泊的灵魂,何处可安?当然,不愧对别人,不愧对自己,心之所向,感恩善良。
心安也是一种静、淡,心情静,心性淡,则可以静观生活的平淡,则可以淡看利欲悲伤,而不让自己背负太多的希望和失望,也就少了遗憾和愧疚。
心安当然也是一种取舍,懂得保持简单的快乐,懂得舍弃欲望的杂念和贪念的情愫,于小清欢中保持一颗无悔之心。
做到心安,也就无私天地宽,做到心安,也就远离了麻烦,境由心生,经由心转,做到心安才能产生朴素简单的人生态度,做到心安,却又是脱俗的人生境界。
记得白居易的诗句“吾生本无乡,心安是归处。”说的简单而形象。
其实,我们的生命本源就是一泓平静的湖水,经历了繁华、繁杂的撞击,而产生浮躁的涟漪,而涟漪过后也就是归处,这归处已经不是以前的平静,而是经历喧嚣考验后的沉淀,是一种深幽的淡 然。
我觉得,心安是佛偈,也是禅机,就如慧律禅师所言“兴之所至,心之所安。”顺其自然,不违反自然,淡看人生,心态淡然是最好的。
心安归处,当然,归处就是空灵纯净的心灵境界和精神家园了。
如果,我们能将心踏实安放,人生无愧与我心,心安理得,无怨无悔,便是我们心性最好的归处。
如果说:“心静了是一种美,那么,心安了就是就是一种人性的光辉了。”
徘徊秋径之上,恰巧,一枚秋叶缓缓落下,我似乎看到了一种心安和归宿,也叫“淡然人生,淡泊之境。”
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