易道 遗著 刘永整理
疑意不能相与析的时候，按中国的传统文化的人文思想，是要付诸与鬼神的。在我们没有出现城郭、金属、文字、这些国际上认证一个民族的历史考证依据的时候，上古时候的人物便以一种神话传说的方式流传下来了。神话传说是一种启蒙的人文纪录，最早的神话相互交差、混淆。在中国的神话传说中曾出现过一人多事，一事多意的现象，因为神话的本身就涂抹着神秘的色彩。中国的神话传说从脉络上来讲还是较清晰的，与同时代的原始部落人物相比较，都能在其中找到他们的原形，中国文化的延续性和没有断代也正缘于此。
——易道龙文化简述
龙文化与人类进步息息相关。要了解龙的起源发展，要先了解我们民族的发展轨迹，解开我们人类身上的一些历史迷团。人是龙文化的创造者，要了解龙文化，就要先从一些主要的历史脉络上去看人类发展的文化，那就不得不回顾溯源人类自身走过的路程、科学的推断和我们现在公认的研究成果、审视历史轮廓。但在此过程中，我们又发现了问题，如何对待和理解 我们历史上曾出现过的那些真空断代的时空呢？
而神话故事和传说就成为这个断代时空重要的研究凭证，这就是神话传说的重大意义。神话传说可以发挥想象的空间，自由驰骋，甚至杜撰的美丽形象远远高于现实，成就了诸多虚拟的神物，但却被人们欣然接受。如果将文化学说与神话学说相较的话，还要揭掉种种浓妆重彩。从骨骼上去理清它们的血脉关系。
纵观《离骚》、《天问》、《山海经》、《淮南子》等神话传说，再根据一些现在的资料，可以梳理出人类形成的大概轮廓，如“人类始祖”“女娲补天”“三皇五帝”“鲧禹治水”“夸父追日”等等众多的美丽神话。
在神话传说中天地与人是这样形成的，在乾坤之初，混沌玄黄，宇宙就像个蛋一样。也不知何年何月，诞生了第一个生灵叫做浑沌之神盘古。盘古的身体与宇宙、自然合为一体，他能够从中得到生存的活力。混沌天神渐渐有了思想，但却不知道该去想什么，他拥有着巨大的力量，也不知道应该用这力量来做什么。没有白天与黑夜，没有时间的概念，一切永远都是一尘不变的，它也不知道什么是孤独，什么是寂寞，更不知道生活了多久，因为混沌中只有它自己，它自得其乐的在混沌之间生活着。
《三五历纪》记载当时天地浑沌如鸡子,盘古生在其中。万八千年,天地开辟。阳清为天,阴浊为地。盘古在其中,一日九变。神于天,圣于地。天日高一丈,地日厚一丈,盘古日长一丈,如此万八千年。天数极高,地数极厚,盘古极长。故天去地九万里。天气蒙鸿，萌芽兹始，遂分天地，肇立乾坤，启阴感阳，分布元气，乃孕中和，是为人也。首生盘古。垂死化身。气成风云。声为雷霆。左眼为日。右眼为月。四肢五体为四极五岳。血液为江河。筋脉为地理。肌肉为田土。发为星辰。皮肤为草木。齿骨为金石。精髓为珠玉。汗流为雨泽。身之诸虫。因风所感。化为黎甿。”这是我们神话传说中天地之间第一个有生命的人物，也是能够开天劈地的创世之神盘古。
盘古之后第二位诞生的大神叫做后土。现在称后土娘娘。她掌阴阳，育万物，被称为大地之母。是最早的地上之王。最早的动物分为飞禽和走兽两类，麒麟为兽中之王，而飞禽以凤凰为尊，故相传的百鸟朝凤就是凤凰尚在天下为禽的时候！凤凰出世之时因为得到了天地交合之气，所以能够自生自灭，元气尽时便自梵而死，死后又可于灰烬上复生。
“后土”一词，最早见于儒家几部经典。如《尚书·武成》有“告于皇天后土”；《左传·文公十八年》有“使主后土，以揆百事”；《周礼·春官·大宗伯》有“王大封，则先告后土”等。从这些记载来看，后土是位享有很高权威的天神。国家祭祀大事都要先拜祭她。 从史籍上考察。《左传·昭光二十九年》说，“土正曰后土”。后土既云“土”，土正又云“土”。《左传·隐公六年》有“翼九宗五正”句，西晋注家杜预注道：“五正，五官之长”，可见正者确系正职的长官，亦即长官中的最高位者。因而所谓“土正”就是管理土地的最高长官。并循例把后土变成了朝代的官职。用宋代杨照《重修太宁庙记》的说法，就是“后土为土地最尊之神”。
但是也有把后土当作是男性的《左传·昭公九年》说：“共工氏有子曰句龙，为后土”；《礼记·祭法》说：“共工氏之霸九州岛也，其子曰后土，能平九州岛”。此两书皆把后土称为共工之子，故尔后土当为男性。汉武帝所立之后土祠中，后土的形象为女性，后人称圣母娘娘，既然后土是最高的女性土神，与女娲氏连到一起了。记载我国远古传说的《风俗通义·皇霸篇》引《春秋纬运斗枢》云:古代所谓三皇的天皇、地皇、人皇，就分别是伏羲、女娲、神农。这里女娲是地皇，她自然就与土地最尊之神的后土联系到一块了。后代重刻的后土祠庙像图，有“后土皇地祇”之言，亦称后土为皇，更说明后土与地皇女娲不可分开了。郭沫若在《卜辞中的古代社会》一文中就说：“神话传说中人物，一人化为二人以上，一事化为二事以上，乃古今中外常有之事。”
女娲最著名和最伟大的功绩是造人的传说。在《天问》里，最早出现了女娲的名字，并问：女娲造人，那她又是谁造成的呢？《太平御览》说 “天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人，力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。”
《淮南子》对女娲的记载，女娲造人以后“乘雷车，驭应龙，骖青虬，络黄云，前白缡，后奔蛇，浮游逍遥，道鬼神，登九天，朝帝于灵门，宓穆休于太祖之下．然而不彰其功，不扬其声，隐真人之道，以从天地之固然．”这样综合下来就形成了女娲一个完整的故事了，女娲以神力造人，后乘龙登天。她是造人之神。
女娲造人后，还赋于了人繁衍后代的能力，大地上一片歌舞升平，是人类最初的黄金时期。
但是只有一个女娲便能繁衍人类，是说不过去的，所以后人把伏羲与女娲并列在一起，称为人们的始祖，后世流传下许多关于伏羲与女娲相交育人的形象。
伏羲，又称“庖羲氏”，是中国古代最富传奇色彩的神人。在西北，有个凡人去不了的极乐国土，叫做“华胥国”，那里的人没有欲望，一切顺其自然地的生活着，人人长寿，生活美满。他们不愁吃穿，远离着灾害，这个国家绝大部分的居民都是半神人，是神与人的后代繁衍而来。九河神女华胥氏有一次去到一个叫做“雷泽”的地方游玩，发现一只巨大的脚印，那是雷神的脚印，那时的雷神是人头龙身，半人半兽的天神，它只需要鼓起肚子，就能发出响雷。华胥氏很好奇的踩了那个脚印一下，立刻感到全身震颤，回到家后就怀了身孕，不久生下了伏羲。
伏羲生下来就是个天才，伏羲听到一则关于龙马的传说，他找到龙马并降服它之后，根据龙马身上的卷毛纹路，画出了乾坤离坎震兑巽艮八种符号，用以表示天地万物间的种种变化，给它们起了个名字，叫做“八卦”。伏羲所发明的八卦卜算法被世人称为“先天八卦”。后世因为周文王创出了文王八卦算法，称为“后开八卦”。当一切都变得合情合理的时候，人类就开始注重自然环境了，所以女娲之后，又诞生了能主宰时光的大神烛阴，那时候还没有太阳与月亮，烛阴便每天睁眼一次，当他睁开眼时，便给大地带来光明。同一时期还诞生了大量的创世神，有毕方、据比、竖亥、天吴等，分别协调着土地、树木、山与水，通过他们的努力，大地渐渐形成了山川湖泊，平原海洋。
人间也按照东南西北中五个方位，形成了五个部落群，贤明仁爱的太阳神炎帝与火神祝融共同治理天南一万二千里的地方；少昊与水神共工建立天西一万二千里的鸟国；颛顼与海神禺强（玄冥）治理天北一万二千里的地方；青帝伏羲与九河神女华胥氏及属神句芒治理天东一万二千里的地方，中土则直接由天帝管理。
北方天帝颛顼是个天生的音乐家，十岁时已能弹琴弄瑟，当他成为北帝之后，常令飞龙效仿风声，猪龙婆做乐师来配乐。但颛顼是个野心家，一但身居高位，手掌大权，立刻就开始想办法对付比自己更加有能力与威望的其它三人。
水神共工集合西部各路人马，发兵讨伐颛顼。颛顼早有准备，双方一场大战，共工的部队被击溃，但想不到共工调来五湖四海之水，水淹北地八千里，这时伏羲也发来援兵，东西两路合围之下，颛顼被困死在不周山。
水神共工战胜颛顼后让他的野心无限膨胀起来，他开始挑战炎帝。炎帝派出共工的父亲火神祝融去收服他。祝融驾着一辆火云车，由两条火龙拉着，所过之处，尽变焦土。水神共工被战败，头撞不周山，不周山当场断成两截。这不周山是天地的主要支柱，不周山的倒下，导致了天倾地陷，从此夜空星辰皆西移，地上水流朝东。
天破之后，不断的有陨石和天火从破开的天洞中落下，大地上的人类不是被陨石砸死就是被大火烧死，造人女神女娲看到人类东躲西藏，无处容身的惨象，心中十分痛惜。她便遍历乾坤，找来五色石块炼出五彩晶石，把已碎的象渔网似的天一点点的补了起来，但想不到五色晶石用完时，天上还有一个大大的窟窿存在着，只要还有破洞，天就随时会继续崩裂，那样的话，过去的工作就白做了，而人类亦从此永远地生活在这已如同炼狱的大地之上，女娲痛苦的思考了很久之后，舍己为人，用自己的身体，填补好了天上最后的大洞，天下才得以太平。
炎帝的出现已经是具体化的神人了，传说炎帝生于炎热潮湿的南方，人身牛首，天生神力，据说他刚一出生，他家周围的平地立即涌现了九眼泉井，并且各井间都是相通的。炎帝诞生之前，南方的人们以渔猎为生，朝不保夕，时常要饿肚子。炎帝长大到会跑会跳会说话的时候，南方的天空突然下起了一场奇怪的大雨，这雨滴不是水滴而是米粒，炎帝以米为种，然后就发明了耕作的方法，教人们将这些米粒种进地里养植，从此南方的人民再也不用为吃不饱而发愁，不久耕作的方法传遍了神州大地，大家都尊称炎帝为“神农氏”。又有一次，当炎帝正在田里耕作的时候，天空飞过了一只朱红的雀鸟，那鸟嘴里衔了一株九穗的禾苗，突然禾苗坠地，炎帝把它拾起种到地里，不久长出了又高又大的嘉禾，据说吃过这种禾谷之后可以百病不生，长生不老，被人们称为神谷，而因为吃了神谷的原因，炎帝部落的人普遍的都比其余部落的人的力量要大的多。炎帝部落也就成为最强大的一个部落。炎帝神农氏同时还体恤民间疾苦尝遍百草以成药，辨别药草还成为了医药之神。
轩辕在人间的名字叫做黄帝，他的妻子叫嫘祖。嫘祖对穿着十分的讲究，设计出了很多款式的衣服给大家穿，因为有了嫘祖，女人们不再穿的衣不遮体，知其母而不知其父的情况也在这个时代渐渐被改变了。黄帝为统一天下，和炎帝大战在涿鹿之野，炎帝战败后退守不老山。从此神州一统，黄帝成为第一个统一天下的人。因为炎帝以仁爱得天下，而黄帝是靠武力得天下，至今华夏子孙称自己为炎黄子孙的时候，都要把炎帝排在前头。
黄帝战败炎帝后，蚩尤又出来作乱。蚩尤天生铜头铁额，牛首人身，力大无穷，善使法术。 黄帝带手下的大将苍颉、风后、神皇、力牧、常先、大鸿、离娄等，神将还有宁封子、应龙、北极玄灵、雷父电母。龙神等与蚩尤作战，黄帝派人去东海流波山，把“夔”杀死，剥皮做鼓。又在雷泽杀掉人头龙身的雷兽，抽出骨头做成鼓槌，有了这面神鼓后，两军再战前，便先擂九通神鼓，响天震地，军心大振，打败了蚩尤并斩之于盐湖湖畔。
黄帝之后的大帝叫做帝喾。帝喾贤明，深知天下初定和为贵的道理，集中精力发展生产，在他的统治下，混乱的人间终于平静下来，人民渐渐吃的饱穿的暖，过上太平的日子。
后来又出现了有德行的尧和舜，还有治理天下九州洪水泛滥的禹。后世把几个有功于天下苍生的神话人物统称为三皇五帝。
在史前文明空白的时期，却诞生了诸多神化传说中的人物，而这些人物都与龙结下了不结之缘，在这个瑰丽、雄壮、美妙、充满幻想的时代，龙文化已经深植其中，成为重要的文化基因和主要的脉络。这一时期虽然缺乏文字等有力的佐证，龙文化已经蓬勃发展。人类在没有文字记载的时候，中华上古的古老传说，就是最靠谱的论证依据，而从一系列的神话传说当中我们已经看到了龙文化的发端与分枝，伴随着中华文化的起源，留下了重要的文化基因。而打开龙文化起源的大门，中华上古时期的一个个玄幻传说，就是一把把的钥匙。
汉画像石伏羲女娲拓图
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