木兰陂
壶公山与木兰溪是莆田的发源地。早在新石器时代，莆仙先人就在壶公山麓和溪尾山(仙游园庄）一带生存繁衍。唐元和年间，观察使裴次元首倡在莆田壶公山下塍海为田。而壶公洋三面濒海，永春、德化，仙游三县溪水顺木兰溪经壶公洋流入兴化湾，海潮溯溪而上三十余公里，经常涌至仙游榜头林陂（又称灵陂）。因而溪水淡咸不分，平时无法灌溉农田，“流膏美利，空堕于海”，洪水泛滥时又“泻卤弥天”，以致莆田南北洋的数万顷地“只生莆草，不长禾苗”，这也是莆田名字的由来。自古以来，莆田百姓渴望修治水利，堰溪为陂以挡汹涌之海潮，利用溪流淡水将南北洋大片卤地改为良田。唐朝僧人黄妙应大师涅槃留下了“水绕壶公山，莆阳朱紫半。白湖腰欲断，此时大好看”的谶语。说的是：有朝一日修了水利，使水能绕着壶公山去灌溉南北洋，莆田将人杰地灵，雄居东南；在白湖（今阔口）跨溪架桥，莆田将锦上添花，风光无限。此谶语至宋已流传了二百多年，反映了莆田人兴修木兰水利的迫切持久的世代心愿。到了宋英宗治平元年（1064），有长乐二八女子钱四娘，看好兴建木兰陂的良好前景，捐出九块斗大的黄金来莆，在木兰溪上流将军滩前筑陂，正当陂成载酒欢庆之际，忽报溪流猛涨，陂堤崩溃，钱四娘悲伤绝望，投水自尽。后又有唐九牧之一循州刺史林蒙后裔、长乐人士林从世，携钱十万緍（緍与两、贯相当），于木兰溪下游上杭温泉口筑陂，工程将成，又被海潮攻破而毁，落得家财尽失，从此穷居莆田，成为黄石瑶台林姓的开基祖。数百年谶语及钱、林的失败成为莆田人的痛苦记忆。
蔡京画像
蔡京（1047―1126）蔡卞（1049―1117）出生于仙游慈孝里蕉溪（今枫亭东宅），系同胞兄弟，与北宋名臣蔡襄同乡、同姓、同高祖，是族兄弟。据说蔡京少年时，曾劝其族兄蔡襄在修造泉州洛阳桥后，来莆修造木兰陂。蔡襄答：“将来你自为之！”宋神宗熙宁三年（1070）,蔡京、蔡卞兄弟同科中进士。初出仕，蔡京任钱塘县尉；蔡卞任江阴主簿。由于精明干练，兄弟俩逐步由中层官员升入朝廷高层。在熙宁八年（1076）至元丰五年（1082）之间，蔡京、蔡卞兄弟不忘桑梓，多次上书朝廷倡修莆田木兰陂。蔡京与宋徽宗关系非同一般。在宋徽宗朝，蔡京五度拜相，位极人臣。蔡京书法居北宋之首，深得宋徽宗喜爱。曾经有人断言：北宋书法四大家苏、黄、米、蔡是蔡京而非蔡襄。宋徽宗创办宣和画院时，将少年画师王希孟的《千里江山图》赐给蔡京。王希孟英年早逝，是中国绘画史上仅有的以一幅画而名垂千古的天才少年。绘画史上记载的唯一资料就是蔡京在此画上的一段题跋。这幅很受宋徽宗欣赏的画，现为中国十大传世名画之一。故宫博物院珍藏的宋徽宗的自画像《听琴图》，图中的红衣人就是蔡京，《听琴图》上的题款人也是蔡京。蔡京与宋徽宗的关系由此可见一斑。
宋徽宗像
熙宁中期王安石推行《农田水利法》，全国各地大兴水利，谁出钱出力，谁得利得名。京、卞兄弟又乘机奏请朝廷，请求堰溪筑陂，朝廷终于核准下诏募招筑木兰陂者。当时蔡京致书动员侯官富户李宏，李宏遂倾家得緍钱七万，率家人七人，入莆筑陂。在僧人冯智日指导下，吸取钱、林教训，在两次陂址之间选择溪流较阔缓的木兰山前施工筑陂。陂未成而资金竭，蔡京又复奏于朝廷，再次动员十四富户（三余、七朱、陈、林、吴、顾），又募钱七十万緍，终使木兰陂修造成功。木兰陂水利工程灌溉良田数十万亩，天不能旱，水不能涝，是中国古代最为著名的水利工程之一，堪与四川都江堰媲美，至今还在发挥极其重要的水利功能。莆田市政府正在实施的城市内河污染整治项目，其重要举措就是引木兰溪之水入城以净化河道。
千里江山图（局部）
木兰陂开建于宋熙宁八年，建成于宋元丰五年(1082)，历时八年。建成时，蔡京已任考功员外郎，蔡卞已任中书舍人。从此莆田岁多丰稔，人文勃兴，遂为一方乐土，涅槃古谶得于实现。元丰五年(1082)陂成时，莆人方天若作了《木兰水利记》，较为详尽地记述了木兰陂的酝酿建设的全工程。文中“时蔡公兄弟京、卞，感涅槃之灵谶，念梓里之横流，屡请于朝，乃下诏募筑陂者。时福州有义士李宏，家雄于财而心乐于施。蔡公以书招之，……陂未成而力已竭。于是蔡公复奏于朝，募有财有干者辅之。得十四大家，遂慨然施钱共七十万缗，助成本陂。”又说：“是举也，李君之力居多，十四家次之，……而蔡公奏请之功，又非诸君之领袖者乎？”充分说明了木兰陂实为蔡京兄弟倡建。当时蔡京兄弟刚由中层官员将升入朝廷高层，而方天若尚未及第，方氏在约十五年后的绍圣四年(1097)才登榜眼，此时还不是蔡京门客，当无特意为蔡歌功颂德之必要。
松下抚琴图
宋徽宗大观三年（1109），也就是陂成27年后，因星变蔡京被第二次罢相。太学生陈朝老和御史张克公乘机攻击蔡京十多事，其中就有“决水而灌田，以符兴化之谶。”在这前一年的大观二年，蔡京曾指示福建路转运使发民夫为木兰陂灌溉系统开凿新塘(后为地名)。有莆田士人方轸(安乐里人)，官居太庙斋事郎（负责皇帝祖庙祭祈事务官），就上封事弹劾蔡京：“臣与京皆壶山(莆田)人，谶云：水绕壶公山，今朝更好看。京讽（暗示）部使者凿渠以绕山。”宋钦宗靖康中诸人弹劾蔡京，也把修木兰陂“以符兴化之谶”作为蔡京罪状之一。可见蔡京在修陂中的重大作用不容怀疑。因蔡京、蔡卞兄弟被认为误国有责，他们倡修木兰陂之事逐渐被后人淡化，只剩下对钱、林、李宏等创陂者的记念和歌颂。宣和元年（1119），兴化军知军占时升在《木兰志序》中说：“甚哉水之为利害（利和害）也。司马相（元祐时司马光当了宰相）将临川（王安石是临川人）新法罢革殆尽，唯留水利一科，谓百害中获一利。予未有所验，及守兴化，览木兰陂，当其时，绌私钱（花了私人的钱）数十万缗，赢公钱（给政府创造财政收入）数千万缗，毁私田数十百亩，溉出田数十万亩。倘所谓害中伏利，信然哉！信然哉！”
千里江山图（蔡京题跋）
南宋中期曾身居执政的龚茂良有诗《题木兰陂》，诗中有“此水还应接鄞水，为誰流下海门东”的句子。王安石曾治浙江鄞县水，龚认为陂归功王安石新法的实施和蔡京的努力。龚茂良莆田华亭龚屯人，宋绍兴八年（1138年）登黄公度榜进士，时年仅18岁。南宋大儒林光朝作的《木兰即事》一诗更是对如何评价蔡京倡修木兰陂的事实感到困惑。全诗如下：“济渡清源颂蔡襄，如京如卞亦同堂。兰水果符兴化谶，功比万安差雁行。可怜误国反自误，身窜家流名垂锢。顿使行人口里碑，尽付当年诸大户。大户捧诏还自猜，莫是太师嫁祸胎？谁知财散身随显，何如身剖不藏财。昨过惠安探遗迹，今过木兰重叹息。莫云忠佞天懵懵，就此亦堪辨黜陟。”诗说京、卞与蔡襄是同堂兄弟，京、卞倡筑木兰陂与蔡襄修洛阳桥（万安桥）的功劳相比，其实差不多。蔡京因被认为误国有责，就埋没了倡修木兰陂的功劳，都让给了当年李宏等富户去了，其实那些大户当年接到朝廷要他们参加筑陂的诏书时，还怀疑是蔡京要把灾祸带给他们。谁知道破了财去筑陂，会带来身后显赫和子孙享福的好报应呢!
身为修陂十四大户之一的余姓后裔、明朝知府余文在《重修木兰陂记》说：“水利之兴，自治平也，迨神宗采王安石之言，诏诸路劝修陂塘，又准蔡京之奏，诏莆阳协兴水利，时则侯官李宏倡之，吾家十四祖助之，陂之创也，自熙宁始也。”余文，莆田黄石人，明永乐十年马铎榜进士，官至常州府知府。明朝郑思亨编辑莆田诗文《冈凤集》40巻，收入方天若《木兰水利记》一文，并跋其后曰：“木兰一陂大半皆蔡京之力，蔡京造陂时官知开封府，累官至右仆射转司空，封鲁国公。”又说由于蔡京政治上被否定，“莆人遂讳京功，并讳天若记。予不以人废言，姑特存之。”郑思亨莆田城关后埭人，明成化元年（1465年）福建乡试第五名，官淳安训导。可见许多莆人坚持认为木兰陂是王安石新法背景下蔡京倡修。明清时期，有许多莆人咏木兰陂，诗有“熙宁新法煽昏君(指宋神宗)，吾郡偏邀水利勋”、“虽得异人完莆事，莫嫌新法创荆公”、“神灯影里拜钱妃，堪笑元长（蔡京）引水痴”等实话实说的句子。虽然许多有关木兰陂的古籍都故意隐去了蔡京倡修木兰陂的事实，但由协创木兰陂十四功臣裔孙捐资续刻，明末清初莆田著名绅士余飏等人校辑的《木兰陂志》却赫然全文收入了上述所引各项史料。余飏莆田黄石人，崇祯十年刘同升榜进士，明亡后隐居家乡读书著述。莆田清代末科翰林、民国开明人物张琴纂写《莆田县志》，说蔡京凿新塘，“为轸(方轸)所劾，然凿渠美事也”，“即无古谶，渠亦当开”。可见蔡京倡修木兰陂历代得到的好评，在文字和口碑上，是或多或少地历史地流传下来。有道是：无道之君造有道之业。历史人物的功过是非，应用历史的观点进行评判。但是，一千多年以来，木兰陂见证了莆田的兴旺发达，其造福子孙万代的功绩是不可磨灭的！
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