出了景陵村，边走边打听，不多时便来到了位于阳翠岭南麓的永陵。说起永陵的墓主人，那真是大大地有名啊，他这朝的名臣有：张璁、夏言、严嵩、徐阶、海瑞，等等。
嘉靖爷生前为社会和谐贡献不多，闹出的事儿却不少，比较重大的事件有：“大礼议之争”、“壬寅宫变”等，都是够录入明朝大事记的，至今仍为明史爱好者们津津乐道。当然最具轰动效应的，恐怕得数海刚峰写《直言天下第一事疏》骂皇帝，直言死谏的事。海瑞精神对后世影响深远，很多文艺作品都有表现，最有名的大概要数京剧《海瑞罢官》了。这些东西，以后有空再聊。
永陵的规模宏大，仅次于长陵，保存得还算比较完整，只可惜还不对游客开放。
通往永陵的神道，由石板铺成，陵前修公路（沥青路面）时也没覆盖原有的石板路，值得表扬。
原先的石桥也还在，只是栏板都不见了，但桥身和三个桥洞都还很完整。桥下早已经无水，杂草丛生还夹杂着很多生活垃圾，不知道组织上有没有安排人定期清理？
碑亭早已不复存在，神功圣德碑保存完好，有铁栅栏围着，算是处于保护状态中。
永陵大门前有个广场，面积不小，广场两侧是采摘园，由于已过采摘旺季，显得比较冷清。
大门很有气势，从墙面的颜色上看，明显有多次修缮的痕迹，屋顶的琉璃瓦和琉璃构件都还算完好。大门旁边的红墙上有明显的网球印迹，不知道是哪位仁兄在此练球。这“世界文化遗产”，到底有人管没有啊？！
陵门紧闭，不得进入。正在无计可施之时，看陵的大爷回来了，跟大爷达成协议，我们买他几个柿子，他让我们进门去拍几张照片。两块钱胡乱买了四个大柿子，就当买门票了，也不算贵。抓紧拍照吧。
陵恩门、陵恩殿都已塌毁，只剩基座、台阶和柱础了。裬恩殿现存明代重檐金柱柱础石鼓镜部分直径达1.2米，由此可以想见，当初裬恩殿的楠木柱也是十分壮美的。
只可惜大爷不让我们再往里凑合了，只得转身出门，临走留句话：下回我们再来，还买您的柿子！（待续）
要说这明朝的皇帝，真是个个都个性鲜明；有醉心木工活儿的，有痴迷仙术炼丹的，还有“蟋蟀皇帝”……多少传说乐事儿，给后世留下不少谈资。我个人评出一位明朝最具传奇色彩的皇帝——英宗朱祁镇，这位老兄的经历不仅是在明朝，恐怕在整个儿中国历史上都少见。正统十四年（1449）年，英宗轻信太监王振的鼓惑，御驾亲征与蒙古瓦剌部交战，结果竟然做了人家的俘虏，这就是著名的“土木堡之变”。后来，英宗被其弟景泰帝（朱祁钰）接回，并软禁在太子东宫（今劳动人民文化宫）。景泰八年，乘景泰帝病重之机，英宗在武将石亨、太监曹吉祥等人拥戴下，废掉景泰帝，夺回皇位、再登大宝……这就是“夺门之变”。
我们十三陵之行的最后一站，就是英宗的裕陵。
通过我拍的照片，大家可以看到：裕陵已经相当残破了，但大体轮廓格局还在。
先看看“神功圣德碑”吧：碑座被杂草、枯枝覆盖，驮碑的赑屃还算完整，碑身用钢架铁管固定、支撑，一副凄凉惨相。
石桥栏板已不知去向，桥下断流多年，破塑料袋、烂玻璃瓶、烧过的蜂窝煤等生活垃圾一应俱全；也不知当初世界遗产考察团来视察的时候，是不是也这样儿？
大门早毁了，拿铁栅栏凑合围着，上了大锁，禁止游客入内。总的来说，第一重院落基本上都是断壁残垣了，正好可以直接看到后边的陵恩殿遗址和明楼。
陵恩殿的惨状，与景陵、永陵很相似，这里就不赘述了。
明楼很值得一提，外观残破之及，给人感觉快要塌了，仿佛再落一只鸟，整个明楼就要垮掉。但破归破，这种状态已经很多年了，也一直安然无恙。说老实话，看了这么多明陵，让我最震撼的就是这里了，感觉就俩字儿：真实！
正这时候来了位大爷，一看就知道是当地的村民，上前一问，果然是裕陵村的村民。大爷很健谈，一边吸烟一边主动给我们讲故事，他指了指我们脚下的石柱础，说：“你看这石鼓，就知道咱们现在站的地方过去有大殿，后来没了……其实，不是日本人毁的……过去打仗我们村住了一个营的兵（他倒没说是哪个D领导的），冬天冷啊，就把大殿拆了，拿木料来当柴火烧了取暖。你看这石鼓都残了，是当初他们给炸的……”
大爷是实在人啊，谁破坏的就说谁，人家这才是科学的历史观。
写到这儿，这组关于十三陵墓的博文也该告一段落了。也许有朋友会奇怪，这才介绍了几个陵啊？其实，我手头的照片和资料本就不全，只是选了几个有代表性的陵写着好玩儿而已
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