这个题目让人好困惑：金木水火土星的中英文名字有巧合？有吗？是怎样的巧合？
题主还说千万别说这金木水火土星的名字是近现代跟西方学的，因为我国古籍里就把五行跟五星结合了。对呀！所以金木水火土星的名字跟将这五颗星的西方名字毫无关系呀，又何来“近现代跟西方学”的说法？
国人或多或少都了解中华文化特有的五行学说，现在的小学一年级上册的语文课本就已经有“金木水火土”的内容了。古人用这五种物质的存在及其相互之间的互动变化来说明世界万物的形态和关系，也就是我们熟悉的五行相生相克。
五行被广泛应用于中医、堪舆、命理、占卜等方面，也包括古代天文学和占星学。实际上，太阳系八大行星中，天王星和海王星是不能用肉眼看见的。除了我们自身所在的地球，我们能看见的也就只有五颗行星。
它们就是题目说的金星、木星、水星、土星、火星。在古代，它们另有其他名字，太白星、岁星、辰星、荧惑星、镇星，等等。金木水火土的名字确实是近现代才开始广泛使用的，但并不是跟西方学的，因为如题主所言，这些名字显然是中国传统文化中的五行，而且金木水火土星的名字也早在古籍出现，就是题主指出的成书于西汉的《淮南子·天文训》：
何谓五星？东方，木也，其帝太昊，其佐句芒，执规而治春。其神为岁星，其兽苍龙，其音角，其日甲乙。南方，火也，其帝炎帝，其佐朱明，执衡而治夏。其神为荧惑，其兽朱鸟，其音徵，其日丙丁。中央，土也，其帝黄帝，其佐后土，执绳而制四方。其神为镇星，其兽黄龙，其音宫，其日戊己。西方，金也，其帝少昊，其佐蓐收，执矩而治秋。其神为太白，其兽白虎，其音商，其日庚辛。北方，水也，其帝颛顼，其佐玄冥，执权而治冬。其神为辰星，其兽玄武，其音羽，其日壬癸。
这段文字大概说明了古人对“五星”的定义：东方是木星，太昊的地盘，对应的神为岁星；南方是火星，炎帝的地盘，对应的神为荧惑；中央是土星，皇帝的地盘，对应的神为镇星；西方为金星，少昊的地盘，对应的神为太白；北方为水星，颛顼的地盘。对应的神为辰星。
古人给五颗星分配了方位，并分别配置给上古神话中的天帝大神们统治，很能说明古代天文学和占星学很多时候是混为一体的。但关键在于，金木水火土的名称在这时候已经出现了，只不过实际应用时更多地用“其神”来命名，称为太白星、岁星、辰星、荧惑星、镇星之类。
如前所述，金木水火土这五颗星的名字，早在西汉时期就出现了。但在近现代以前，真正使用较多的是其他名字。很显然太白星、岁星、辰星、荧惑星、镇星这些名字，充满浓郁的中国风，和西方的名字是毫无关联的。
探究这些名称的意义，还能看出这些名称比起占星相术意味浓厚的“金木水火土”来，更能体现古人观星的科学性：
金星：也称太白星，对，就是神话里的那位白胡子“太白金星”。因为它很亮，白亮白亮的，早晨或傍晚在天空很容易见到，所以又叫启明星或长庚星。
木星：太阳系里最大的一颗行星，大约每12年绕太阳公转一周，也就是每年都会在天空中沿黄道面产生大约十二分之一的位置变化，古人就把每年木星运行所至的方向定为太岁方向，把木星称为岁星。
水星：距离太阳最近的一颗行星，容易被太阳的光辉遮盖，只有在黎明或黄昏阳光比较柔和的时候才能看到，所以叫辰星。也有一种说法，辰是古代的度量单位，水星一般在太阳两侧摆动，距离不超过一辰，所以叫辰星。
火星：太阳系中和地球相似度最高的一颗行星。火星地貌和地球上的荒漠很相似，经常会有遮天蔽日的沙尘暴。这大概就是古人观测火星时，总觉得这颗星忽明忽暗闪烁不定的原因，而这也是“荧惑星”这个名称的由来。
土星：公转周期大约是28年，也就是跟木星一样，每年在天空中移动一定的位置，28年一循环。而古人为了方便观测行星的移动，沿黄道面给全天设置了28个星空区域，也就是我们熟知的二十八星宿。土星每年都会移动到一个星宿的位置，看起来就像在各星系之间每年巡回视察，所以叫镇星或填星，就理解为坐镇或者填充吧。
（土星以其美丽的土星环著称）
说完金木水火土星的古代中文名，再来看看这五颗星的西方名称，很明显很看出二者并没有任何意义上的相同或相似。
金星：西方称为Venus，也就是我们非常熟悉的爱与美之神维纳斯。为啥叫这名字我也不知道，大概是亮晶晶的金星在天空中分外迷人吧。
木星：西方称为Jupiter，也就是罗马神话至高无上的主神朱庇特——对应的希腊神话中的名字是大家更熟悉的“宙斯”。作为太阳系中最大的、个头堪比恒星的一颗行星，木星拥有这个霸气的名字也是理所当然。
水星：西方称为Mercury，也就是行走如风的信使之神墨丘利。起这个名字，大概是因为水星是太阳系里跑得最快的一颗行星的缘故。水星大概每秒能跑48公里，大概88天就能绕太阳一周，如果以这样的速度绕地球转，大约15分钟就能转一圈。所以，就用行走如风的墨丘利给它命名了。
火星：西方称为Mars，也就是战神玛尔斯——对应希腊神话中的名字是阿瑞斯。大概是因为火星经常呈现为暗红色，西方人视为铁血象征，就用战神名字称呼它了。
土星：西方称为Saturn，也就是朱庇特的父亲，第二代神王萨图恩。为啥叫这名字我也不知道，但是土星是太阳系中个头仅次于木星的第二大行星，而且各方面形态也和木星比较相似，所以就赋予它比木星稍逊一筹的同族谱名字吧。
（太阳系各大行星个头对比）
一个是中国的五行符号，一个是古罗马的神祇，太阳系这五颗行星的中西方名称，确实都是各自独立的，称不上谁抄谁。
综上所述，这五颗星的名字在中西方是各自独立发展的。不过，古代中国更常用的是太白、岁星、荧惑星这一类名称，只是单纯强调了每颗星的特点，没有综合起来成系统的感觉。
而现在使用的金木水火土星呢，就有这种系统感了。虽说这名称也是古人传下来，不是今人发明的，但至少这种思路就和西方那种成体系的思路比较接近了。
所以，现在五颗星的名称，中文是用成体系的五行学说，西方是用成体系的古罗马神话传说。可以看成是“成体系”这个统一标准下的各自发挥。如果一定要说五星中文名是向西方学习的结果，大概就是借鉴了这种系统思路吧。
（二十八星宿）
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