最初始最底层的能源机制

道是最初始最底层的能源机制

    本书以太极为主题，那么这里的太极概念与传统的太极概念有什么区别？太极究竟是什么东西？为什么太极能解析道、物质、宇宙、生命、世界、社会、人生的内在玄机？这是首先需要说明的，如果不从整体上对此有所把握，那就很难深入理解太极内涵。这里从怎样发现太极内涵来说明这些问题，也许更便于读者理解这里的太极深义。

    易学八卦及重叠六十四卦的卦辞和爻辞，乾为极阳，命理为太阳，坤为极阴，命理为大地，古人的宇宙观是在乾坤之间，也就是太阳与地球之间，也就是太阳系范围。从命理还可以看到，太阳系有以金、木、水、火、土命名的五行之星，太阳系以外没有五行概念，只有与人类生命有关的各种“神煞”星系。这就是古人整个的宇宙概念，换句话说，五行和八卦的适用范围是太阳系，超出太阳系之外，五行与八卦的易理不再适用。如果人能够进入银河系，在那里的事物可能不遵循五行八卦的规律，在那里是无法给人算命的。在古人的这种宇宙概念中，太阳与地球的关系就是乾卦与坤卦的关系，看懂了乾卦与坤卦的关系，也就是看懂了乾坤，看懂了宇宙。

    乾坤关系揭示了地球围绕太阳旋转的机制，电子围绕原子核也存在旋转机制，台风和龙卷风是旋转机制体，事物的周期运动规律，吃喝拉撒，生老病死，生命的一世又一世和一代又一代，都是周期变化的，都是各种类型的旋机，而太极图描述的也是两极旋转的机制，这种旋机一旦形成稳定的运动结构，就可以作为一个整体看成是一个成型的事物体。这就是构成事物的方式，也是构成物质的方式！那么宇宙中所有物质是不是这样构成的呢？太极图又一次进入了我的研究视线：这个太极图究竟暗藏着什么天机？

    从八卦、旋机到太极，研究的焦点集中在太极图上，必须从太极图中寻找到宇宙物质由旋机构成的奥秘及其机理。太极图由阴阳两极相旋而构成，那么阴阳又是什么概念呢？显然，看不懂阴阳就看不懂太极。

    阴阳是中国古人一大智慧思维，不仅表示两个事物的差别，还明确了两个事物存在什么样的差别。计算机的计算由0和1的差别排列出计算方式，经过复杂的表达，最后产生了高智能的机器人，可以进行很多智能化运行。0和1就是两极事物，但是在计算机中，0和1只有形式差别，没有特性差别，即0和1仅仅表明两个不同的存在，各自都没有别的含义。阴与阳两者之间不仅表明形式上的差别，还含有非常丰富的含义上的差别。阴和阳也是两极事物，阳代表积极、主动、扩张等特性，阴代表消极、被动、内敛等特性，即阴与阳的差别是指两个事物特性上的差别，既包含形式差别，也包含特性差别。事物特性就是事物的能量特征，也就是说，阴阳差别带着各自的物性能量的差别，所以阴阳概念暗藏着能量概念。阴阳论就是能量的两两关系论，即两个有关联的能量之间的关系，阴阳结构其实就是能量结构。把握了阴阳的能量结构及其演化特征，就是把握了打开中华文化奥秘之库的钥匙！

    进一步说，没有物性含义的0和1的两极机制，只能发展出智能机器人，而具有物性含义的阴和阳的两极机制，发展出来的就不是机器人，而是生物人！仅此一点，就能看到太极文化所蕴含的科学价值有多么巨大！

    太极图是一个阴阳旋转体，也就是一个能量旋转体，当这个能量旋转体是一个稳定结构的时候，它就是一个能量物质体，根据爱因斯坦的质能原理，这就是一个物质！这就说明太极图揭示了物质起源和构成的方式。另一方面，太极图揭示的能量旋转体，也揭示了物质内部的动因，揭示了物质内部的矛盾运动是起源于两极能量互动的。

    这还只是揭示了物质内部的构成机制，那么构成这种机制的元素是什么？也就是要搞清楚“能”究竟是什么？物质与能量之间是什么关系？当我们说物质的时候，究竟是一个什么概念？我们用“物质”这个概念想要表达什么样的客观存在？因此，还需要继续在太极图中深入寻找解答，要找到物质起源的最低层面的客观存在，具体地说，就是要搞清楚构成物质的最初始、最底层的物质构成，就是要揭开物质的老底！这样才能从根本上看透物质与能量之间的内涵和关系。

   “物质”是一个深入人心的文化概念，在哲学上泛指“客观存在的实体”。但是在太极研究中，认为哲学对“物质”的描述在概念上比较模糊，无法表达太极对“物质”的含义所指。因此，这里首先要对“物质”进行新的概念界定，拓展和具化哲学上“客观存在的实体”的物质概念。

    物，是客观存在的实体，包含两个方面，一个是质，一个是性。物之质是指物的内部构成，简称为物质，物之性是指物的能量特征，简称为物性。结构与能量是同时存在的，有什么样的物质结构就有什么样的物性能量，即物质与物能是同时存在的，是物的两个方面。物质概念侧重于物的内部构成，物性概念侧重于物的能量表现。东方文化侧重于物性研究，主张从事物功能上认识事物；西方文化侧重于物质研究，主张从事物构成上认识事物。对物的研究侧重不同，形成了东西方两大文化体系。阴性和阳性的关系构成了中华传统文化的思维基础，只有阴性和阳性的说法，没有阴质和阳质的说法，反映了中华文化是物性文化，相对应地，西方文化是物质文化，没有阴阳概念。

    明确了物的概念，再进一步认识物之质。质是内部构成，分为两类，一类是有极质，另一类是无极质。有极质的内部是由两个物分列两极，在稳定的旋机中所形成的物质体，这种物质可以进行物质分割。无极质内部没有极，不能进行物质分割。在有极质中，分列两极的物质，如果是无极质就不能再进行分割，如果是有极质就还可以再进行分割。当一个有极质的两极是无极质的时候，这样的有极质就是最小的旋转体，没有比之更小的旋机体了。这就是我们看到的最初始、最底层的物质体，也是最底层的动力结构。至此，我们理性地看到了物质的最底层，看到了物质的老底！

    从物质最底层一直到眼前的最高层事物，都看到了旋机结构，宇宙中所有物质内部都有这种旋机结构，换句话说，是旋机构成了宇宙万类事物，同时也决定了万类事物的存在方式和运动方式，这就具备了道的创物含义！宇宙任何事物都由旋机从最底层开始合成到最高层，形成事物的千姿百态。而旋机就是太极图所表达的核心内容，懂得旋机，也就懂得事物的构成，懂得事物的存在方式和运动方式。因此，以旋机为核心认识宇宙事物，就是无所不能涉及的最根本的着眼点，概括了宇宙事物的一切，这样的文化，是无所不涉及的最广泛的、最深刻的、最高点的极顶文化！没有再能够超越于这个观物视野的文化了。从深度上可以达到事物的初始起源，达到了无可超越的事物底层，一切都可以回归到元始之初，这就是“太”之义；从高度上达到了无可超越的视野高度，整个宇宙及宇宙内的所有事物都涉及到了，站在这样的高度看宇宙事物，没有再高的视野了，这就是“极”。这就是太极的真实含义，这样的文化就是太极文化！