为什么古人初一十五进庙进观进香禅修
初一和十五，太阳，太阴和地球处同一条直线，对应人的肾气和心气相交于脾土而结丹。
提升精气和抵挡纷扰而入法界以观其庄严正当其时。
故古人初一十五进庙进观进香，初一十五禅修，天人合一。
地球脾土，太阳对应心，月亮对应肾，太阳月亮同过一侧，对应心肾相交一面。
宇宙万象和人的躯体与精气神是同构关系。
太阳与月亮与地球在同一直线的时候表明天地的气坎与离相交之时，那必定是人体心肾之气相交之时。
修士此日勤修，能突破瓶颈，更上一层。
精气从何而来？
精气就是阳气浓缩后结合阴气的一种状态。是阴阳二气的一个结合体。
通过呼吸，吸纳天之阳气，化合饮食中的阴气，才能化生人体的精气。
这种吸纳天气的方法，逐步演化成一系列的吐纳术。这一点，在古代修行中是非常重要。
比如在《抱朴子》中记载的＂闭气法＂，吸满气后闭住，让吸进来的＂天气＂和自身的"阴气"有充分的时间来结合，＂化生精气＂自然越来越多。也有一些方法，比如龙门派的灵宝毕法，特别强调呼吸要＂多入少出＂，将气留在体内，化生出精气。
龟与天地人之数的藕合合
大家去数数上面最外层的龟甲，是不是二十四个？他象征着二十四节气，同时也象征着风水上面的二十四山，二十四山是罗盘的基础内容。即二十四个方位。
接下来，大家数数中间一排，去掉外围的二十四甲，中间一排刚好五个，这就是古代哲学的核心，五行了。 五行旁边，二十四山之内，左右各有四甲，这就是非常著名的八卦。
如果大家只看中间的三甲，那就是天，地，人了。
在三才旁边，就是十甲，这就是天干十数。也就是龟背第二圈甲数。
将乌龟翻过来，数数下面的腹甲之数。原来十二支在这儿。
十干在上，为天，十二支在下为地。天覆地载，万物方生。
其头，足，尾就自然是六仪了。
龟是天地之数的典型表现物。 龟不仅尽显天地人之数， 更显吐纳成仙之道。仔细观察龟的呼吸，乃天生吐纳和具有龟息之特性。龟壳上数要善于分类才能得出。
所以说不是神龟示数，而是觉悟者从龟得数，从龟得吐纳之仙途。
呼吸攘气治病之法
人在服气的状态，可以抵制许多疾病，或者说把病气攘外。这就是攘气。
例如你呼气后吸气，然后闭气，闭气到深处全身发热，任督二脉膨胀，奇经八脉充满。如此病灶位置在发热，久久而气畅通，而病最终走了。
这是非常奇妙的治病之法，奇妙无穷，不敢私藏，奉献给大家。而且久之可以成道。
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