| 南怀瑾老师曾说：太极拳系求静，非求动，更实际的说，是于动中求静，而生理的本能----生命的力量即在此清净寂寞中发动，武术是人体在运动，不过虽是外动而内心反易得静，以此求静境，也同样得到殊途同归的妙用，利用这个动静相应的道理而发明武术。太极拳之原理也是如此,内家拳灵敏第一打太极拳是在动，由动中的体力劳动，进而渐渐达到内心清净的境界。 大成拳宗师王乡斋语：不是打三携二谓之拳，也不是一套一套谓之拳，乃拳拳服膺为之拳。练拳就是学会在空气中游泳，颇相似。 练拳：从浑元功训练着手，当体内真气充盈之后，身体不但十分柔软，还会像装满水的大皮代子，在空气中产生飘（悬）浮之感。这时候你不管做什么动作都会均整，园潤，协调，灵活，不会破体散乱为人所趁。八卦的盘旋，太极的缠丝。螳螂的勾挂，鹰爪的叼拿，拳击散打的多变和快击，推手的粘粘走化，都能随心所欲，自然形成，而非人为苦苦训练所得也。道法自然，风中旗，渊中鱼都是我们的良师。恢复人：这个高级动物的养生和技击之本能状态。 游泳：不管你怎么学习和训练，目的都是让人在水里能飘起来，自由自在的在水里游来游去，狗刨，蛙泳，自由泳，仰泳，侧泳等等的都是外部表现形式，没有了解水，认识水，驾驭水的训练过程，学习任何游泳动作都是没有用的。练拳和练游泳一样，学任何动作不是主要的，关键是否能练的在空气中，水中飘浮起来。 我们设想一下；假如我们在水里与人打架，你会想到用什么招式吗？回答肯定是：该怎么打就怎么打。最后还用武学大师孙禄堂的诗做结束语：道本自然一气游，空空静静最难求，得来万法皆无用，身形应当似水流。 身体的觉知，感觉能力更胜于常人,传统上练劲，是在练拳或站桩的形式下，由师父喂给弟子的，要师父看着弟子，弟子看着师父，师父在弟子身上摸，弟子在师傅身上摸，就因为说不清、道不明，所以就要求弟子有悟性，像和尚参禅一样去猜谜，还美其名曰以禅入武，实际上这里仅是一点小技巧，虽说是小技巧，可你为什么练那么多年的拳，站那么多年的桩却没有成为绝代高手呢？就缺这点小技巧很实在，的却如此。 |
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