阮籍一生几乎是泡在酒坛子里度过的。
他为了喝酒，就向司马昭申请去做步兵校尉，因为步兵校尉发的酒好喝，司马昭立刻答应了他的请求。
他也因此被别人称为阮步兵。
他虽好醉酒，却从不耽误大事。
阮籍酗酒不像刘伶那样纯粹，他可能只是不得已，司马昭想和他联姻，结果他大醉两个月。
司马昭看这样，婚事就此作罢。
等司马昭加九锡时，按照例行公事的做法，需要曹奂下诏加封进爵，司马昭谦让推辞一番，然后公卿大臣劝进，因他担任校尉之职，受命写劝进书。
他又想故技重施，可是这次大家都不放过他。
跑到他家里，把他从床上拉起来，他只得醒来一气呵成，大家都夸写的好。
这也许就是他的打算，凡事能躲则躲，实在躲不过，酒也就醒了。
他不像嵇康那样完全将生命置之度外，只为活的自由；也不像刘伶这样洒脱，醉后何妨死便埋。
他虽然醉，却时刻清醒着。
这是他的矛盾之处，所以他在居丧期间饮酒吃肉。
也有时会口出狂言。
有一次，他就说，一个人可以杀掉自己的父亲。却不能杀死自己的母亲。
众人都被他的言论惊掉了。
司马昭也说，弑父是滔天大罪，怎么能干这种事情呢？
阮籍却解释说，比如动物，都只知道母亲是谁，而不知道父亲是谁。所以弑父是形同禽兽，杀母则禽兽不如。
众人都佩服不已。
这就是想和当时虚伪的礼教唱反调。
他家附近酒店的老板娘颇有姿色。阮籍和王戎常常去那里喝酒。
喝醉了就睡在那女人旁边，店主人疑心阮籍不干好事，偷偷的观察他，后来发现他竟然没有一点邪念。
这也许就是他的率真吧，当然也可能是故意装出来的率真，毕竟再像孩子的大人也是成年人。
阮籍对司马昭的委曲求全，让他一直处于痛苦的挣扎中。
看到刘邦与项羽的楚汉战场时，他说过一句名言：时无英雄，使竖子成名。
可见他心里渴望有英雄拯救混乱的世界。
所以他常常大哭，也许就是为这没有英雄的乱世而哭吧。不知道自己的出路在哪里，不知道这乱世的出路在哪。
所谓的阮籍穷途之哭。
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