《业报差别经》——有十种不善的业得丑陋的果报

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《业报差别经》说，有十种不善的业得丑陋的果报。

一、“喜欢发脾气”，发脾气不是好事，会伤身体带来疾病。

二、“嫌恨”，心常嫌弃别人，怨天尤人，也伤身体。所以，要想身体健康，要常生欢喜心。

三、“欺骗、迷惑别人”，此是不善业。

四、“喜欢让众生生烦恼，扰乱别人，让别人身心不安”。

五、“不孝顺父母”。

六、“不敬圣贤”。圣贤人的道德、学问、行持，都是大众的好榜样，确实能教化一方，对一方的风俗民情起潜移默化的作用。我们尊敬圣贤的目的，是劝导社会大众向其学习。我们学佛、敬佛是弘法利生，接引大众。

七、“侵夺贤圣，资生田业”，就是对于圣贤人的生活必需品，不但不供养还要夺取，障碍弘法利生，此罪业很重。

八、“于佛塔庙，断灭灯明”。塔庙里都燃灯，把供佛的灯熄灭。理上讲，塔庙是道场，道场是弘法利生的场所，每天讲经放光明，每天念佛放光明，每天参禅放光明。只要有人在那里真正修行，就大放光明。道场的道风跟学风非常重要，如果没有道风、学风，等于塔庙里的灯明被断灭了。

九、“见到贫穷下贱之人，对他轻视生起傲慢，加以毁辱”，此大错特错。学佛人看到贫穷下贱的人，心中也应把他看作诸佛菩萨示现，展示给我们不修褔慧就得此果报。我们要生尊敬心、怜悯心，自己要知道如何修学。

十、“习诸恶行”，此范围很广。这是造作种种不善行。

　　此十种得丑陋的果报，都是往昔所造的不善业，今生感得的果报。果报能不能转？能。我们只要把毛病改正，相貌逐渐就转变，相随心转。真正有决心、有毅力改过自新，三个月到半年就有效果。能行三年，相貌、体质就能明显地改变。