月初一早晨，开门大吉，先放爆竹，叫做“开门炮仗”。爆竹声后，碎红满地，灿若云锦,称为“满堂红”。这时满街瑞气，喜气洋洋。爆竹声响是辞旧迎新的标志、喜庆心情的流露。对经商人家来说，放爆竹是为了祈福新的一年大发大利。旧习认为，敬财神要争先，放爆竹要殿后。
据说，想发大财者，炮仗要响到最后才算心诚。
拜年
拜年是中国民间春节时的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。古时“拜年”一词原有的含义是向长者拜贺新年，包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。遇有同辈亲友，也要施礼道贺。现在，有些机关、团体、企业、学校，大家聚在一起相互祝贺，称之为“团拜”。
民间互访拜年的形式，根据彼此的社会关系，大体可分四类：
一是走亲戚。初一必须带着礼物到父母家。进门后先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首礼，然后再给长辈们依次跪拜。可以逗留吃饭、玩耍。
二是礼节性的拜访。如给同事、朋友拜年，一进屋门，仅向佛像三叩首，如与主人系平辈，则只须拱手一揖而已，如比自己年长，仍应主动跪拜，主人应走下座
位作搀扶状，连说免礼表示谦恭。这种情况一般不宜久坐，寒暄两句客套话就要告辞。主人受拜后，应择日回拜。
三是感谢性的拜访。凡一年来对别人欠情的（如老师、律师、医生等）就要买些礼物送去，借拜年之机，表示谢忱。
四是串门式的拜访。对于左邻右舍的街坊，素日没有多大来往，但见面都能说得来，到了年节，只是到院里，见面彼此一抱拳说“恭喜发财”、“一顺百顺”，在屋里坐一会儿而已，无过多礼节。如果因故未及循例行礼，日后补行的，谓之“拜晚年”。汉族拜年的风俗，从汉代开始，唐宋之后十分盛行，有些不必亲身前往的，可用名帖投贺。东汉时称为“刺”，故名片又称“名刺”。明代之后，许多人家在门口贴一个红纸袋，专收名帖，叫“门簿”。随着时代的发展，拜年的习俗亦不断增添新的内容和形式。现在人们除了沿袭以往的拜年方式外，又兴起了电报拜年和电话拜年、手机短信拜年等。
占岁
旧时民间以进入新正前几日的天气阴晴来占卜本年的年成。此说法始于汉东方朔的《岁占》，谓岁后八日，一日为鸡，二日为犬，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人，八日为谷。如果当日晴朗，则所主之物繁育，当日阴,所主之物不昌。后代沿其习，认为初一至初十，皆以天气晴朗，无风无雪为吉。后代由占岁发展成一系列的祭祀、庆祝活动。有初一不杀鸡、初二不杀狗、初三不杀猪……初七不行刑的风俗。
贴画鸡
古时春节在门窗上画鸡来驱鬼怪邪气。晋朝人著的《玄中记》里讲道：度朔山上有棵大树，树上栖只天鸡，当第一道阳光照到这株大树上时，天鸡就啼鸣了。它一啼，天下的鸡就跟着叫起来了。所以春节所剪的鸡，所贴画的鸡，其实就是象征着天鸡。
古代神话中还有鸡是重明鸟变形的说法。据说尧帝时，远方的友邦上贡一种能辟邪的重明鸟，大家都欢迎重明鸟的到来，可是贡使不是年年都来，人们就刻了一个木头的重明鸟，或用铜铸重明鸟放在门户上，或者在门窗上画重明鸟，用以吓退妖魔鬼怪，使之不敢再来。因重明鸟的样子类似鸡，以后就逐步改为画鸡或者剪窗花贴在门窗上，也即成为后世剪纸艺术的源头。
我国古代特别重视鸡，称鸡有五德，头上有冠，是文德；足后有距能斗，是武德；敌在前敢拼，是勇德：有食物招呼同类，是仁德；守夜不失时，天明报晓，是信德。所以人们不但在过年时剪鸡，而且也把新年的首日定为鸡日。
聚财
俗传正月初一为扫帚生日，这一天不能动用扫帚，否则会扫走运气、破财，会把“扫帚星”引来，招致霉运。假使非要扫地不可，必须从外头扫到里边。这一天也不能往外泼水和倒垃圾，怕因此破财。现在许多地方还保存着这一习俗，大年夜扫除干净，大年初一不用扫帚，不倒垃圾，备一只大桶，以盛废水，当日不外泼。
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