余永海：学好语文读为先 教好语文由写始
心态决定成败
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
·对于学习，了解怎么学习的人，不如喜爱学习的人；
·喜爱学习的人，又不如以学习为乐的人。
·赏析：比喻学习知识或本领，知道它的人不如爱好它的人接受得快，爱好它的人不如以此为乐的人接受得快。
·李贽，号卓吾，“世界第一位启蒙思想家”，著有对“一家三圣人”（周文王、周武王、周公）总结最深入的易经——《九正易因》等名著，创立“绝假纯真”的“童心说”，明代教育家、思想家、文学家、史学家。
李贽70岁时，在黄冈麻城龙湖写四言诗《读书乐》：
（收书不看，我用什么为欢乐？修身养性，正在书里。）
·世界何窄，方册何宽！千圣万贤，与公何冤！
（世界那么小，书里那么大！千万圣贤，与读者有什么冤？）
·有身无家，有首无发；死者中身，朽者足骨。
（有身体却无精神家园，和尚有头却无头发；亡者无身体，腐朽到了骨头。）
·此独不朽，原与偕殁；倚啸丛中，其声振鹃。
（唯独这书永垂不朽，愿意与读者一起到老；读书快乐到树林里长啸，这声音振鹃。）
·歌哭相从，其乐无穷！寸阴可惜，曷敢从容。”
（读书里有喜有悲，连绵不断，其乐无穷！ 一寸光阴也值得珍惜，不能太慢了地读书。）
李贽在这首四言诗里，描绘了自己读书时的心情随着书籍内容，时而高兴，时而悲伤，时而慷慨高歌，时而低头沉吟……
对于李贽来说，读书就是生话，读书就是快乐。
·最震撼人心的是：
·当时李贽正在写《九正易因》易经书，读出这样强烈的喜怒哀乐感觉确属千古奇观。
·因为当时李贽为周文王的史实感动了，著有《周易》的周文王“一家三圣人。”分别是周文王、周武王、周公。
·李贽《九正易因》易经书最大的创新：是用周文王的全部史实来重新还原了伏羲版易经的本义，并且还发展成为了科学性很强的易经书。
·正因为读书这么快乐，所以据中国社科院统计，李贽是古代著书文字最多的思想家，仅由中国社会科学文献出版社出版的《李贽全集注》就有一千三百余万字，分成26册结集，成为迄今我国文化思想史上个人著述整理、注释字数最多的学术专著。
自编自导自演话剧
新中国第一位本土文学博士莫砺锋回忆他在读博士的时候一件往事，说同宿舍的一个是化学系的，一个是计算机系的，他们的导师都说，“你们明明实验都做得很好，但是写论文表达不清楚，语文学得太差。
著名数学家、前复旦大学校长苏步青教授曾说过的一段话：“我认为，高考第一门应该先考语文。考完之后立刻改分数、公布分数，语文不好的就不要再考了。”
同学们，你眼中的语文是什么呢？我们也学了九年的语文课，说说你理解的语文。
生活处处有语文
*语文新课程标准指出：“语文是重要的交际工具，是人类文化的主要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点”。
有个老人在河边钓鱼，一个小孩走过去看他钓鱼，老人技巧纯熟，所以没多久就钓上了满篓的鱼，老人见小孩很可爱，要把整篓的鱼送给他，小孩摇摇头，老人惊异的问道你为何不要？
小孩回答：“我想要你手中的钓竿。”
老人问：“你要钓竿做什么？”
小孩说：“这篓鱼没多久就吃完了，要是我有钓竿，我就可以自己钓，一辈子也吃不完。”
其实，选择鱼竿或鱼都不能算是聪明的选择。最聪明的方法，是学会老者钓鱼的方法。
所以，我们说，任何一门课程的学习，不是单单看懂、解题，而是从根本上掌握它的学习方法。这样，才能达到一个事半功倍的效果。
那么，高中语文学习需要掌握哪些方法呢？
从“听” “读” “说” “写”“思”“行”六个方面入手，下面就一一来介绍。
开学第一天，大哲学家苏格拉底对学生们说：“今天，我们只做一件最简单也是最容易做的事儿：每个人把胳膊尽量都往前甩，然后再尽量往后甩。”说着，苏格拉底示范了一遍，“从今天开始，每天做300下，大家能做到吗？”学生们都笑了，这么简单的事情，有什么做不到的？
过了一个月，苏格拉底问学生们：“每天甩手300下，哪些同学坚持了？”有90%的同学骄傲地举起了手。又过了一个月，苏格拉底再问，这回，坚持下来的同学只剩下了八成。一年过后，苏格拉底再一次问大家：“请大家告诉我，最简单的甩手运动，还有哪几位同学坚持了？”这时候，整个教室里，只有一个人举起了手。这个学生就是后来成为古希腊另一位大哲学家的柏拉图。
请相信：
水滴石穿，绳锯木断
只要坚持不懈，就能到达成功彼岸
作业
1、对照注释预习《沁园春·长沙》，默写《沁园春·长沙》
2、小作文话题：《我读李贽四言诗〈读书乐〉》
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