明代各朝帝王都非常重视白釉瓷器的生产,并形成各朝独有的特色。宣德早期仍然以烧造白瓷为主,但是烧造的品种和数量无法和永乐时期相比。
宣德白瓷的生产基本上承袭了永乐的工艺水准,器物特征与永乐相似。仍以生活器皿中的盘碗为主,
明宣德 甜白半脱胎划花双龙戏珠纹盘
也有高足碗以及盖罐、大盘一类的大器。
明宣德 甜白釉半脱胎云龙纹高足碗器物分薄胎和厚胎两种。薄胎以碗多见,
明宣德 甜白釉穿花凤凰纹仰钟式碗
厚胎既有盘碗,也有大尺寸盘和盖罐等。
明宣德 白釉带座梅瓶
碗的造型仍以撇口深腹碗为主,碗壁稍厚,纹饰采用双勾浅刻在碗的外壁,而盘则刻在内心。
和胎釉的白色相比,暗刻纹饰线条内的釉色,往往微带青色。
底足仍采用外敛内收式圈足,圈足较永乐时期稍大;
而细砂底和刷釉方法减少,取而代之的是荡釉方法的普遍使用,一改过去工艺粗糙的感觉,足内或底面变得均匀光洁,足墙转折处的釉色,因积釉较厚呈较浅的青亮色。
宣德甜白釉的胎骨较永乐时期略厚。值得提示的是:宣德时期的工匠,已注意到薄胎修坯处理不当,会产生变形的弊端。因此,在修坯时,有意识地将口沿至底面,由薄逐渐至厚,从而使器物的成品率大大提高。
装饰工艺方面除保留素面无花纹、印花、印花加青花外,增加了白釉刻花、白釉刻花加青花的品种。而后者装饰手法,又均在碗盘上来展现。
宣德甜白釉纹饰主要是龙凤纹和花卉纹两大类,纹饰趋于反复,其中龙凤纹一般加饰缠枝莲纹。
花卉纹主要是菊花、牡丹、番莲、四瓣花等,为同时期青花器物上常用的纹饰;
宣德前期釉面和永乐一样,很容易混杂,但是宣德中晚期甜白瓷开端呈现了特有的橘皮纹和少量的缩釉点,所以遇到无款识的明代甜白瓷,均以橘皮纹断定永乐还是宣德。
明宣德 甜白釉碟
宣德甜白釉的款识一般为“宣德年制”或者“大明宣德年制”楷书款,常常以青花题写或者暗刻于器物底部。
继永乐、宣德之后,明代正统、景泰、天顺三朝(即公元1436年~1464年),国内外古陶瓷研究界把这一时间称之为“空白期”。
从文献上看,正统三年、正统六年、正统十二年、景泰五年、天顺三年等都有禁止民窑烧造和官窑订烧的记录,证明在这段“空白期”内,不论官窑与民窑都仍在烧造瓷器,并无“空白”。
明正统 白釉盖罐
近些年来,全国各地都有不少正统、景泰、天顺纪年墓葬出土的瓷器。以碗、盘、碟、高足杯、罐、瓶等日用生活器皿为主,胎质有精粗之分。却基本都是民窑器,品种有青花、白花、青白瓷等。而有确切纪年的白釉瓷器为江西新建县“正统十四年”宁献王朱权墓出土的白釉盖罐六件。
明正统 白釉盖罐再结合扬州市区出土的盘碗等瓷器,大概可归纳为:胎釉制作都不太精细,一般底足修得不够规整。盘碗造型与前代相比,虽变化不太大,但底面旋削不平,底足有跳刀痕和缩釉点。至晚期圈足渐大,足壁变窄变深,由外敛内收式,变成外敛内直壁式。琢器的瓶、罐胎体较厚重,器口正统朝与宣德朝直颈形状相同,至景泰、天顺时多呈下阔上敛式,底部无釉,圈足早期宽厚而浅,晚期圈足略高,有火石红和粘砂现象。
著名古陶瓷鉴定专家耿宝昌先生有段阐述:“正统瓷器的风格应当在较大程度上接近於宣德晚期;天顺瓷器则更相似于成化一朝;居其间的景泰时期的器物风格特征则在二者之间。”
成化时期的白釉瓷,应该说是继永乐白釉瓷之后的又一个高峰,可谓是明代中期瓷器艺术的代表。
明成化 白釉撇口大碗成化甜白釉其器突出特点是玲珑秀奇,端庄精巧,颇受后人喜爱。其白釉油亮光润,胎质细腻纯净,绝大部分胎体轻盈,修胎规整,制作工艺精绝。
传世成化官窑甜白瓷多是薄胎,盘、碗、杯多见,薄胎者有卵幕杯一种,薄如蛋壳。清代后仿不少,可用明成化款识特征断定时代。
此外还有厚胎白瓷,虽未玲珑剔透,但也洁白如玉,在迎光透视下,胎体多略带肉红色。
据文献记载,明弘治一朝因从俭,几次停景德镇官窑工役,罢内官烧造瓷器。因此,署“大明弘治年制”款的官窑传世品比较少见。但从出土和传世的民窑瓷器看,白釉、青花瓷烧造量仍为大宗。
弘治朝御窑瓷器基本上是成化朝御窑瓷器风格的延续,造型秀美,胎洁釉润,做工精湛,器物表里处理精致如一。
其白釉瓷器釉质细润肥厚,玉质感很强,非常有时代特色。早期继承成化釉面,润白光亮,中晚期釉面出现了白中闪灰、闪青,这种现象一直延续到嘉靖时期。
弘治官窑白瓷的制作,其胎、釉都比较细腻,但器物下底泛青色,这是有别于成化瓷的重要区别之一。
其民窑器物仍以生活用品中的盘、碗、罐等为主,尤其是盘碗在造型、工艺处理上与成化相比稍有变化。盘类在修坯的过程中将盘壁、盘底削得较薄,加之圈足较大,因而开始出现盘腹部下垂,盘底下塌现象。
圈足仍为外敛内直壁式,足壁过窄,而不够规整,圈足有浅和挖足过肩两种。足内施釉虽采用荡釉方法,但早期仍有许多釉面存在缩釉点,到中晚期底面釉变得光洁细润,白釉也逐渐转变为青灰色和青亮色。至此,盘、碗、瓶、罐等器,出现一器物上两种釉色的独特现象。
在流传下来的瓷器中,有一部分弘治官窑的白釉露胎刻龙纹的盘或碗。制作办法是在胎体上先刻出龙纹,在涂透明釉时,留出龙纹的部位,高温烧成后,由于露胎部分的氧化作用,呈现出白釉火石红色龙纹的情况。这些器物很可能是白釉绿彩器的半成品。
弘治时期的白釉中,也存在薄胎或半脱胎的精品,像盘、碗类的底端比永乐、宣德器要薄,但还处在半透而未全透的水平。
正德白釉瓷,早期与成化、弘治基本相似,中后期胎体逐渐厚重,大件器物增多。制作粗糙,不规整,瓶罐有明显的接痕。
盘碗类胎体和口沿较薄,底面常常下塌,足内有放射状跳刀痕,有的足心似乳状突起,足脊留有切削的棱角或刮削痕。足端出现粘砂,火石红痕。
底釉面一般较细润,积釉处能肉眼看见细密的气泡,白釉多青中闪灰;釉面因光亮清澈,透明度强,被称之为“亮青釉”。
正德器物的主要特征之一是下底泛青色,这种现象在弘治已经开始。
嘉靖白釉瓷与正德白釉瓷有着明显的区别。一方面造型、色彩多种多样。
明嘉靖 白瓷螭耳双环瓶
另一方面釉面肥厚光润,“纯净无杂”呈乳白色,这在官窑器中较为多见。
而在民窑中则青白、乳白、灰白色兼而有之,釉面不够平整,有缩釉现象,偶尔釉面落有窑灰或铁锈黑褐色斑点。
器物胎体不及前朝,大部分琢器胎体厚重,制作粗糙,瓶罐类接痕明显,并常有烧结不坚固,断裂脱落现象,尤其是器类接痕更为显著。
明嘉靖 白釉龙纹桃形瓶盘碗类圆器大件变形较多,而底心下塌和器壁下垂现象都较严重。碗类常有在口沿刷深褐色酱釉作为装饰的习惯,器底大多施“亮青釉”,圈足为外敛内直壁式。
隆庆朝仅存6年,加之时局不稳,社会动荡不安,经济不振,生产凋敝,景德镇制瓷业颇受影响。尽管如此,民窑瓷器的生产也未中断,从传世实物出土情况看,隆庆民窑仍以青花器为主,白釉瓷、彩瓷或颜色釉瓷则数量有限。
明隆庆 白釉划花龙纹盖罐因此,白釉瓷器型除盘、碗、杯外,四角、六角、八角等多角形和特殊造型的瓶罐成为这一时期的典型器物。而工艺技术和艺术风格基本上与嘉靖瓷没有什么区别。
万历时期正是我国资本主义萌芽显著成长的时期,随着宫廷和社会上层对细瓷的进一步需求,以及对外贸易的不断扩大,景德镇制瓷业显得日趋繁荣。
明万历 白釉暗花杏叶瓶
从传世和出土的白釉瓷看,此时的器物,胎体制作粗糙,瓷土淘炼不精,大器修胚欠佳,盘碗底心下塌严重,有的甚至连圈足都不能着地,足有明显的刮削和跳刀痕。
明万历 白釉暗花云龙纹盘但也有制作精美的薄胎瓷器,造型端巧,莹白可爱。
万历时期的白釉,早期釉面白润,有玻璃质感,故有'透亮明快'之说,中期釉面细润呈乳白色或青白色,晚期釉面稀薄,大多为淡青色,其时白釉器除素白外,还采用印花、印花刻暗花、印花加青花等装饰技法。
明万历 甜白釉八方茶盅
常熟博物馆所藏一对白釉印花加青花鹭鸶纹小碗,采用模印鹭鸶轮廓再用青花勾出鹭鸶的喙、头、眼、双腿,以此来体现生活中雪白鹭鸶憩息、飞鸣的形态,起到画龙点睛的作用。
而上海博物馆所藏的白釉印花刻花饕餮纹觯瓶,应该是万历时期白釉印花器中的佼佼者,其釉色白中闪青,滋润凝厚,造型古朴典雅,是仿西周青铜器饕餮纹的典型作品。
明万历 白釉刻花饕餮纹瓶至天启崇祯时期,国势衰颓,内忧外患不断,朝政纲纪涣散,统治中国几百年的明代政权,已到了穷图未路的崩溃边缘。此时景德镇民窑瓷器生产,从质量和工艺上都明显下降。
明天启 白釉碗所见白釉瓷大多是日常生活器皿,胎体粗细兼有,一般的器物胎体厚重,修坯粗糙,盘碗类底足常留有旋削跳刀痕,并多有粘砂。底心因旋削而隐隐突起,底面釉常伴有缩釉点和窑缝现象,器物口沿普通使用酱黄色釉作为装饰。
这两个时期的釉色都白中闪青,白中闪灰,釉汁均稀薄而缺乏滋润,其稀薄处能看见胎体的旋痕。
白釉碗盘装饰以素白釉、白釉暗花、白釉加青花弦纹较多见。
陈
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