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西方艺术史:超现实主义的艺术-概论【132】

超现实主义的艺术

超现实主义(Surrealism)是跨越文学和艺术的各种体裁的、含有普遍意义的文艺和文化思潮。它最早从文学家们之中发生,根据作家阿拉贡的回忆,他在1919年从军队回来时,布列顿和苏波给他看了他们合写的第一部超现实主义小说《磁场》。这部小说是超现实主义的起点。不过在1924年之前,它主要的影响是在文学家之中,其策源地是法国的首都巴黎。超现实主义的哲学基础是黑格尔的辩证法和柏格森的“生命冲动”学说。黑格尔认为,人的思维行为的一切结果不具有最终的性质,绝对真理仅仅体现在认识的不断深入之中。因此,不存在绝对的传统文学的顶峰,也不应当把传统的偶像看做不可逾越的栅栏。柏格森把生命冲动看成都市文学的心理基础,提倡直觉和心灵感应等非理性的表现。但是,给予超现实主义的创作方法以直接的、最重要的影响的,还是弗洛伊德的精神分析学说。正如布列顿在《超现实主义宣言》中所说:“应当感谢弗洛伊德的发现。由于相信这些发现,一股思潮形成了。”超现实主义者在创作方法上的两大体系:“偏执狂批判”和“心理自动化”,正是发源于弗洛伊德的潜意识和情意结的学说。所谓“偏执狂批判”(Paranoia critical activity),指挖掘潜意识境界的一种执拗的思维方式。画家把毫不相干的事物硬凑在一起,例如茶具和兔子的皮毛(奥本海姆的试验)、鞭毛虫与自行车(恩斯特的试验)等等,似乎是一种梦幻和呓语。“心理自动化”(Psychic automation)是追求一种下意识或无意识的随意性,所谓浮想连翩,没有任何理性和逻辑的约束。例如超现实主义的诗人,就把许多印刷符号、剪碎的单词和短语,揉在一起放入自己的衣袋,然后依次往外掏取,拼合成任意的句子。画家也可以把撕碎的纸片随意抛洒,自然拼合成任意的形状,像阿尔普在达达时代所做的那样。超现实主义把这种创作称为“客体”(Object),即把客体化作意象,也有“化腐朽为神奇”之意。 

超现实主义的产生,也和20世纪以来在自然科学领域的重大突破有关。非欧几何的问世、波动力学的产生。辐射能的发现、量子论的提出、基因概念与遗传、狭义相对论与广义相对论……正如爱因斯坦所说,这些使当代人认识到:“我们在物质问题上被蒙蔽了,真正的世界并不象我们认为的那样,……我们关于空间的概念是错误的,我们制造的时间是错误的,光以曲线传播,而物体的质量是可变的。”那么,人们不禁要问,我们在精神问题上难道不是也处在“被蒙蔽”之中吗?在这样的思想武装之下,超现实主义者大胆地迈入前人所从未涉足的精神王国。超现实主义运动波及各个文艺领域。运动的中心在巴黎。文学上强调自动性书写;美术上则强调偶然因素的结合﹑无意识的发现﹑ 梦境的真实再现。在手法上自由的使用写实﹑象征和抽象。第一届超现实主义美术展览于1925年在巴黎举行。参加的美术家有J.阿尔普、G.基里科、M.杜桑、F.皮卡比亚参加了超现实主义展览。20年代末30年代初,R.马格里特和S.达利参加了这一运动。30年代后,作为运动,超现实主义逐渐沉寂,但许多超现实主义画家仍然活跃于画坛。

1924年11月,在《文学》杂志上发表了由布列顿起草、诗人保罗·艾吕雅和本杰明·佩雷等签名的《超现实主义宣言》(即《第一次宣言》),其中以辞条的方式为超现实主义所下的定义是:“超现实主义,名词。纯粹的精神的自动主义,企图运用这种自动主义,以口语或文字或其他的任何方式去表达真正的思想过程。它是思想的笔录,不受理性的任何控制,不依赖于任何美学或道德的偏见。”在达达主义基础上发展起来的超现实主义(Surrealism),吸收了达达主义及传统和自动性创作的观念,拼弃了达达主义全盘否定的虚无态度,有比较肯定的信念和纲领,作为文艺运动在两次世界大战期间广为传播。超现实主义深受弗络依德潜意识理论的影响,致力于探讨人类的先验层面,试图突破符合逻辑与实际的现实观念,把现实观念与本能﹑ 潜意识和梦的经验相糅合,以达到一种绝对的和超现实的情境。这种不受理性和道德观念束缚的美学观念,促使艺术家们用不同手法来表现原始的冲动,促使自由意象的释放。

“百科全书,哲学条。超现实主义,建筑在对于一向被忽略的某种联想形式的超现实的信仰上,建筑在对于梦幻的无限力量的信仰上,和对于为思想而思想的作用的信仰上。它肯定要摧毁其他的精神机械主义,同时代替机械主义来解决生活的主要问题。”

超现实主义的全部历史,可以说从1919年至1969年,差不多半个世纪,本章涉及两个阶段:1919-1924为第一阶段,基本上与达达平行,而且人员上也有交叉。布列顿称这个时期为“直觉的时期”;1924-1936年为第二阶段,即按照自己的原则行动的时期,达达已经消亡。布列顿称这个时期为“推理的时期”。在整个过程中,参加超现实主义运动的画家主要有:恩斯特(1891-1976)、米罗(1893-1979)、马格利特(1898-1967)、唐吉(1900-1955)、达利(1904-1988)五个较有代表性的人物。

超现实主义运动拓宽了美术表现领域,使艺术家充分发挥自己的想象力和幻想力并运用各种手段进行制作,创造画镜;此外,许多艺术家还有浓厚的社会参与意识,用美术作为手段干预现实,这也是值得肯定的。当然,参与这一运动的艺术家的思想倾向和艺术技巧不在一个水平线上。就政治倾向和思想倾向而言,也有左翼和右翼之分;艺术格调有高低之分也在所必然。还有些人过分渲染作品中性的因素,这些都不可取。美术方面的超现实主义,同野兽主义和立体主义相比,有一个根本的区别,即:野兽主义和立体主义着重解决的是绘画语言问题,或者是表现形式问题,也就是“怎样画”的问题。不论是马蒂斯、毕加索,他们画的无非仍旧是模特、风景或者静物,只是并不依照传统方法去画而已。超现实主义者著重解决的则是“画什么”的问题,而在“怎样画”的问题上,倒是相当自然主义的。因此,在恩斯特、达利、米罗等人的画面中,我们看到的是莫名其妙的、极其真实的“荒诞”,是精神世界中的内容。

发明拓印技法的法国画家马克斯·恩斯特的拓印素描集 《自然史》和一些根据童年印象描绘的森林很有魅力。二战期间,他创作的油画《雨后的欧洲》、 《沉默之眼》用梦幻的意境表达他在人类危难时刻对美好生活的憧憬。

《沉默之眼》

吉恩·汉斯·阿尔普(jean  hans Arp,Jean 1887~1966年),他有双重国籍身份德国-法国,雕刻家,画家,诗人和抽象艺术家,是达达派的代表人物,也是超现实主义的创始人之一和抽象派的先驱。在超现实主义阶段,常用有机抽象的形式进行雕塑创作,有些石雕似沉在海底的生物。他是现代派画家中最早注意偶然性效果和使用拼贴法的美术家之一。

《诗人查拉》

《黑白形状》

雕塑《成长》

法国画家唐居仪,最早的画中的物体似海中的动物和植物;30年代的风景,在他的含有荒诞诗意的艺术语言中,表现出对荒诞现象的一种批判态度。

米罗是被人们“把儿童艺术﹑ 原始艺术和民间艺术揉为一体的大师”。他盛期作品画人﹑动物和某些象征性的物体,都采用单纯的线,色彩干净明亮,他似乎用天真无邪的眼睛看世界,但不时地对这混乱的世界发出嘲讽的笑。

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