上古时期，蚩尤是九黎氏族部落联盟的首领，骁勇善战，曾经带领九黎氏族部落在这中原一带兴农耕、冶铜铁、制五兵、创百艺、明天道、理教化，为中华早期文明的形成做出了杰出贡献。
经查资料，现在的河南、山东、河北交界处地区被称为“九黎之都”。河北省涿鹿县境内现存有蚩尤坟、黄帝泉（阪泉）、蚩尤三寨、蚩尤泉等遗址遗存。
相传中国最早以龙为图腾的是蚩尤氏，我们又自称为龙的传人。有说蚩尤是和炎帝同属一个部落，我们自称炎黄子孙，天下也成为黎民百姓。所以最新研究又称中华民族的祖先应该是人文三组：黄帝、炎帝、蚩尤。
是不是有点凌乱，但是我们看看《路史·蚩尤传》有记载：“蚩尤姜姓，炎帝之裔也”。在这里可能歪曲了部分人的认知观，但是先别喷，因为在中国历史上，春秋时期以来的古籍对蚩尤传说的记录相当丰富，但常有矛盾之处。比如如下我们所看到的这条短片：
虽然都是神话，但是神话都是来源于生活而高于生活的一种文化！
在中华远古神话中，“皇”的意思是指有重大发明功大德美泽被天下者，“皇，君也，美也，大也”，如燧人氏发明个钻木燧取火而被尊为“燧皇”；伏羲氏作结绳而为网罟，用于捕兽捞鱼，并制定婚姻嫁娶之礼，使人类本身的繁衍进入健康有序的轨道，因而被尊为“羲皇”。
到了神农氏晚期，由于农耕业逐渐成为主要生产方式，游荡觅食的原始群也渐次定居，逐步形成氏族社会，并发展为部落组织，出现拥有超出本部落影响力的部落联盟首领，这就是“帝”。《说文解字》释：“帝，谛也，王天下之号也”。“谛”是指“审谛”，即举措详谨周密，合乎客观规律。此时，神农氏也开始被称为“炎帝”。
“炎帝”之“炎”，其义有二：一是火光，焚烧。《说文解字》释：“炎，火光上也”。《玉篇》释：“炎，热也，焚也”。这与原始农业离不开“火耕”有关。所谓“火耕”，是指先砍倒烧光荒地上的杂草灌木，然后耕种点播的一种垦殖手段。二是指南方之神。
我们在看看蚩尤何解！《说文解字》蚩释为“虫也”。若今之“小爬虫”之类。《六书正伪》曰：“凡无知者，皆为蚩名之”。“尤”为部落名。尤又作由，意为农。
（摘取象形字典网）
《管子·省官》说：“相高下，视肥瘠，观地力，明诏期，前后农夫，以时均修焉；使五谷桑麻，皆安其处，由田之事也”。诏期即《礼记·月令》所谓“王命布农事”之日期。由田即农田，亦农官之谓也。《钱谱》神农币文“农”作“由”。“尤”是依传闻所记部落名称，与“由”为同音异字。故“尤”部落即“由”部落，亦即农部落。贬之即谓“蚩尤”。
中国古代对氏族及部落的名称与其酋长名称和氏族部落民名称常常不加区别地称呼，所以，“蚩尤”既为部落名，亦为该部落酋长与部落民之共名。
讲到最后，我再为大家归类一下蚩尤三大功绩，希望他老人家保佑我们2019年像战神一样永不言败：
第一、蚩尤为古代物质文明作出了重要贡献。由采集、渔牧、游牧向农业发展；
第二、蚩尤发明了金属冶炼和金属兵器的制造。《世木·作篇》说蚩尤“以金作兵器”。翦伯赞写道：“据说蚩尤'以金作兵器’，是金属冶炼的最早发明者；
第三、蚩尤是建立法规、实行法制的最早创造者和施行者。在古代中国，蚩尤首创法规，实施刑事法，以肃纲纪。
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