活法就是教法
——读《听王君讲作文》
王君老师已出版的专著，我林林总总读了八部之多，但最让你击节赏赏、拍案叫绝的不是王君讲语文教师如何专业成长，亦不是王君讲经典文本如何来上，而是这上下两册的《听王君讲作文》。在这部书里，你不但能领略到王君写作教学的大状态，大天地，大气象，更能欣赏到昭君弟子的大才情，大风姿，大文字。
一个语文老师，最直接的成就感就是众多学生能写出锦绣华章，只有在写作教学里与学生相互成就，这个语文老师才算得上真正意义上的教语文。可时下的作文教学状态，沉疴太多，积弊太多，如何在作文教学的荆棘中开辟一条康庄大道，王君的做法，王君的教法，就像是在贫瘠的大地上掘开的一眼井，甘洌可口，沁人心脾。
这部书以“十变”的主张一线贯穿，一个“变”字，绝佳地诠释了青春语文的内核与实质，不管在什么样的语文领域，青春语文永远恪守着最不完美的创新，坚信着教学的艺术在于激励、唤醒、鼓舞。变的是状态，是方式，是教法，不变的是初心，是激情，是梦想。那么，王君老师是如何变的呢？
她变应试写作为生命写作。教育的急功近利直接导致了写作教学的急功近利。我们教作文，教的是什么啊？扪心自问，凉意顿生。我们往往教的是开头怎么写，结尾怎么写，开头要用排比段啦，结尾要升华中心啦，语句要出彩啦，结构要清晰啦，因为这样可以在考试中作文得高分。我们唯独忘记了，写作的真正意义是什么，写作的终极目标是什么，我们在一条错误的路上走得太久，太久，以至于我们忘了为什么出发。
王君革力除弊，她与学生一起《让我们为写作重新命名》，她千方百计地整合各种教学资源，立体化、多维度地展示学生、教师、家长的审美作品，以此来唤醒学生的审美意识。这节课上，学生由欣赏图片之美到评论练笔之美，再到师生各种美文展示，课堂群情激荡，神思飞扬，课堂最后的落点在：让我们为写作重新命名——审美成就美文。看王君老师的作文课堂，你会觉得这个课堂就是磁场，将你的心紧紧裹挟，你的表达欲望油然而生。
最让人叹服的是她的作文打假，她用了一个学期的时间来告诉孩子们“真情比才情更重要”，其实，学生的作文假话连篇，辞藻堆砌，言不由衷，我们深有体会。可我们狠不下心来，因为那些辞藻华丽的作文看起来赏心悦目，也容易在考试中拿高分，拿好分。于是，我们任由毒瘤蔓延，我们缺少壮士断腕的勇气。千教万教教人求真，一个“真”字在作文教学中何其难，王君老师以刮骨疗伤的勇气拿好孩子的作文开刀，借这几个孩子的“牺牲”唤醒沉睡的作文状态，一步一步，一点一点，在比照中引导学生意识到作文说真话的重要，进而重新树立学生正确的写作观。真诚地表达，真实地写作，这是王君老师教给学生，也是教给我们写作的良方啊！
真诚地表达是前提，再进一步，便是唤醒孩子们冷漠麻木的灵魂，她的写作课，不是一般意义上的写作课，而是激发学生情感、触动学生灵魂的道场。《让笔下多一点悲悯》，她精心铺排，巧妙设计，动用多种教学资源，营造出苦难深深的课堂氛围，在孩子们如同水泥一样的心灵种下善良的种子，让孩子们的笔下多出一些同情，多出一些悲悯，多出一些对底层弱势群体的爱。她是在用情怀，用生命教写作，她给予孩子们的，亦是生命化的写作态度。不得不说，这才是写作教学的最终价值所在啊！
她变技巧灌输为情智促技。当下，对语文功用的争辩似有愈演愈烈之势，也有人批评过王君过于扩大语文教学的人文性，而忽略语文教学的工具性。如果单单管中窥豹就来断章取义的话，显得既不科学，也不严谨。王君老师依然讲“术”，但她遵循的原则是：以情促技，融技于情。以智导技，化技为智。她不会对学生进行蛮横训练，她的作文训练是无痕无形，却让学生茅塞顿开的。但不管哪类课堂，昭君都用心设计，学生在课堂上活动充分，收获多多。
学生的作文面黄肌瘦，营养不良，她教给学生如何将“豆芽菜作文”升格为“白杨树作文”，她在班级作文中声势浩大地给学生颁发“奥斯卡大奖”，展示学生的作文，让孩子们发现问题。字数太少，篇幅太短，这样又短又“瘦”的文字叫“豆芽菜作文”，仅仅从这个叫法，我们就能体会到王君的灵动十足，感受到学生在课堂上的热气腾腾。“豆芽菜作文”怎么变为“白杨树作文”，学生上台主持主讲，谈出自己的看法和评价，学生的积极性极大提升。在学生发言的基础上，王君老师循循善诱，将事先准备好的课堂材料一一呈现，每一个细节都有筹谋，都有规划，难怪有人说昭君是课堂艺术家！学生在无声无形处领悟出，原来多写点儿细节，巧描点儿环境，真来点儿议论，多观察生活，磨砺文笔就能将“豆芽菜”变为“白杨树”。学生以此来修改自己的作文，前后进行对比，收获前所未有。这样将训练渗透于无痕的做法不是更高明，更绝妙吗？
作文有了丰富的内容，还要有个性的语言。王君说，好文章应该有自己的个性，唤醒每个字的个性，就会写出有个性的文章。她浓墨重彩地与学生《张扬语言的个性》，这节作文课，容量大，涉及的人物众多，有李白、杜甫，有韩寒、郭敬明，有汪峰、周杰伦，王君老师先从面着手引导学生从整体上认识个性化语言，再由面及点，在一字一世界里教给学生“如何张扬语言的个性”，有了方法，再让学生牛刀小试，即时实践训练，课堂一环紧扣一环，学生的思维始终处于活跃状态，对作文语言的拿捏、揣度有了意识，有了想法，这样来上作文课，学生怎会不欢喜，不欢迎，学生的写作意识怎会不提高呢？
她变读写一体为写作举纲。在此部分里，王君老师说出了很尴尬的一个语文教学现象，阅读用心教，写作马虎教。不得不说，这正是我自己每天面临的教学生态，阅读教学扎扎实实，不厌其烦，写作教学一日曝十日寒，可所有的阅读教学最终都要指向写作，这又是不争的事实。就我自己而言，采取的最直接见效的教学行为就是读写结合，以课文为依托，一课一个点，教学生从课文中学得写作技巧。
可当我看了王君老师的变读写一体为写作举纲后，禁不住汗颜羞愧起来，她的《我们给朱自清亮分》《让写作成就阅读》等作文课从高瞻处体察文本，娴熟地运用文本，让文本巧妙地为写作教学服务。相形之下，仅仅读写结合来教写作，显得小气而肤浅。有一次，一位学生狡黠地问：“老师，如果朱自清也是你的学生，你给他的《春》评多少分？”正是这一问，给了王君老师教学灵感，于是，一节“怪味”作文讲评课应运而生。整节课简洁大气，只有一个主问题：我们给朱自清亮分，但学生的奇思妙想却被最大程度地激发出来，有分数，有理由，有信心满满的超越作文，有鼓舞人心的点评激励，这样的写作教学，这样的写作状态，哪里还需要语言去形容，去描绘啊！从高处运用文本，点燃学生的创作热情，是写作的最佳路径之一。
在《让写作成就阅读》里，王君老师以《我的叔叔于勒》解读为例，让学生纯读、素读文本，提出主要问题，在孩子们提出的问题上，王老师进一步梳理，将这些问题总结为三个谜：1.于勒之谜——于勒到底是个什么样的人；2哲尔赛之谜——菲利普夫妇到底是怎么样的一对夫妇；3.主题之谜——《我的叔叔于勒》到底想表达什么。
我读到这个章节的时候，内心振奋，为孩子们的绝佳体现击节赞赏，他们素读后写出的解读文字，高度之高，深度之深，真的难以想象是出自十四岁的孩子之手。“这就是一个儿童的心灵，它远离钱财、丑恶、贪婪，它永远沉浸在亲情、友情，甚至爱情中，没有什么能改变它对眼前这个老水手的看法：他是我的亲人，即使他曾害我们，他仍是我的亲人。这就是儿童的高贵。”这样的认识，这样的文字，这样的深度，远比让孩子学这课的写作技巧来得更精彩，更痛快啊！
除此以外，王君老师变校园视角为社会视角，变学科技能为班建动力，变象牙写作为红尘写作，等等等等，这些“变”拓展了写作的领域，开阔了学生的视野，唤醒了学生的热情，在这些“变”的引领下，王君老师的学生似雀跃的小鸟，在文字的丛林里自由飞翔。
王君就是魔术师，她在变化万端的课堂中，为学生架设着写作与世界，写作与人生，写作与生命的桥梁，她每节作文课都上得精妙绝伦，独一无二，她每节作文课都让学生身心舒展，精神昂扬。这样的作文课，这样的教学观，来自哪里？来自她对自我写作的体验，来自她对寻常生活的领悟。回到原点去，从生活里教写作；回到原点去，在写作里悟生活。无他，无他啊！
所以，这主张“十变”的十条作文路径都是着眼于生活的锤炼，着眼于生活的过法，着眼于写作的最终归宿。还是王君老师说得好啊！教写作就是在教活法；教写作，就是在教修炼。教法就是活法，活法就是教法！
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