清初四王中成就最高者一王原祁的山水画艺术

#艺术# 晚明的董其昌重新梳理组建了文人山水画传统，提出'南北宗论'，面上是倡扬文人画家、贬抑工匠画家、职业画家，实际上是以重临摹、重笔墨、重心象、重真率为里，文人山水画面貌上向半书法式的抽象化方向发展，运用视觉上的各种对立因素，如虚实、开合等去营造心象，创作方法上，运用古人画中的丘壑形象简化为图式，以适应自家发揮笔墨情趣的需要，王时敏与王鉴按董其昌这一主张在山水画创作上取得很大成绩，但未达到极致，真正把半抽象的文人山水画推向高峰的是王原祁，他才是四王中成就最高者。

王原祁是王时敏之孙，儿童时偶作山水竟被王时敏误以多己做，故断言'是子业必出我右'，于是极关注他的学习，王原祁中进士走上仕官之途后，公务之余，绘画上从不苟业，勇猛精进，终于大成。他的山水通过王时敏借径董其昌而学习古人，尤醉心黄公望，早期作品松秀，秀润处近于王时敏，50岁后走向成熟，60岁后炉火纯青，成熟期作品多融黄(公望)、董(其昌)为一，偶参倪云林法，他的山水景物更近于符号，拉开与实景的距离，但注意气势运行中的开合、起伏，形的斜正、宾主、浑碎，点线疏密、聚散、浓淡干湿，形、势与笔墨的穿插渗透、呼应转换等，用笔善繁中之简，似柔实刚，寓雄健于含蓄，用墨积淡为浓，檀干笔皴擦、焦墨提醒，取得'淡而厚、实而清'的效果，用色虽以浅绛法，但能强化色度，有王时敏、王鉴所不具备的较强刺激效果，在扩大山水的抽象因素和写心效能角度看，他是董其昌之后第一人，并达到董其昌、王时敏、王鉴所未能达到的高度。