其他残存的石佛塔

　  佛塔传入中国后，在中国能工巧匠手里，与中国建筑传统相结合，创造出许多不同形式的塔，成为中华传统文化的标志性符号之一。 文/图 黄绍坚
　  禾山石佛塔
　  众所周知，佛塔起源于印度，梵名“窣堵波”，原指埋葬死者的坟冢，用砖、土垒砌，外形像一只覆钵。其后，逐渐发展成由台基、覆钵、宝匣、相轮四部分组成的实心建筑。
　  佛塔传入中国后，在中国能工巧匠手里，与中国建筑传统相结合，创造出许多不同形式的塔，如楼阁式塔、亭阁式塔、密檐塔、金刚宝座塔、覆钵式塔（喇嘛塔）、宝箧印塔、花塔等，成为中华传统文化的标志性符号之一。
　  但无论形式如何变化，从功能上说，佛塔在中国塔中仍占重要位置。
　  “禾山石佛塔”，也是厦门地区著名古塔，位于同安区新民镇禾山社区前山里的端平山上。端平山亦名圣水泉山、石佛山，为同安城南名胜。山上，有慈云岩寺（重建），有1553年和1556年时，同安籍进士李春芳（曾任潮州知府）与刘汝楠（曾任湖广提学道）两次游览的3处摩崖题诗。可惜如今交通不便，游人罕至。附近山上，应该还有一处“豪山祈雨道场石刻”，为宋代以来同安官府祈雨处之一，可惜我遍寻未见，盼有知者不吝赐告。
　  禾山石佛塔，就位于慈云岩寺后、摩崖题诗上方的一块巨石上。古塔建在一座石砌外墙的“佛心室”之上。“佛心室”高3米，拱券门，目前里面供奉观音、土地、送子娘娘和齐天大圣，令人莞尔；室内左右壁上有题刻:“时永乐癸巳岁仲夏吉日鼎建”、“匠人王仕拱、住山比丘性庵立”。也就是说，“佛心室”与禾山石佛塔，是公元1413年（明代永乐11年）由慈云岩寺和尚性庵及工匠王仕拱所建。
　  现存的禾山石佛塔，石构，实心，塔身仅剩2层，残高4.1米。第1层为八角形基座，8面各刻一字，合起来为“皇明永乐诸佛法典”，下有覆盆式托座。第2层为腰鼓形，6面，每面浮雕坐莲佛像1尊。第3层现已不存，仅剩八角形底盖，据说原有1尊释迦石佛坐像，与坐莲佛像合称“七佛”。
　  董水石佛塔
　  在翔安区新店镇吕塘社区董水前里的观音堂“南春堂”左前方，正对着蔡贵易墓道坊“望洋阡”，也有1座石佛塔“董水石佛塔”，石构，实心，3层方形，塔高2.8米。第1层仅剩底座，塔身为近年水泥重建；第2层、第3层往上渐收，四面各浮雕1尊坐莲佛像。塔顶有葫芦形塔刹。它应该是当年董水渡口边的镇水塔。陈文先生《厦门古代建筑》中说，该塔有明代风格 。
　  东村石佛塔
　  在翔安区新店镇新店社区东村“新东路”上，供奉保生大帝的“同春宫”外，有一座小小的土地庙。土地庙旁，也有1座“东村石佛塔”残塔，现存4层，石构，实心，方形，残塔高1.42米。因年代久远，第1-3层已无法辨识。第4层正面则浅浮雕佛像，当是“月光菩萨像”，其余三面各雕一字，隐约可辨“法”、“宝”2字。陈文先生《厦门古代建筑》中说，该塔约建于明清时期。从“月光菩萨像”看，我推测为宋代镇水塔。
　  “四面佛”残件
　  在岛内，思明区中华街道仁安社区四仙街30-2号旁边，有一块厦门人称“四面佛”的石块，石构，方形，高约40厘米，四面各雕1尊坐莲佛像，至今仍不时有人前来拜拜，四仙街因此得名。它应该也是一座古代石佛塔的残件，从其雕刻风格上看，似为明代至清初时作品。