古今贤人论养德

姚侃

    为了便于借鉴，这里把古今贤人对养生重在养德方面的名言集中列上几点，稍加释语，可举一反三。

   “上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数……而尽终其天年，度百岁而去。”“中古之时，有至人者，淳德全道。”这是《黄帝内经》所传的养生之道，是我国最早的以德养生的精辟言论。

    孔子曰：“仁者寿”，“大德必得其寿”。儒家崇德，“仁”是儒家养生学说的最高思想境界，“仁”者“德”也。一次鲁哀公与孔子讨论“人寿”问题，问孔：“知者寿乎？仁者寿乎？”答曰：“知者乐，仁者寿。”孔老夫子将自己以“仁”为核心的儒家学说与延年益寿联系起来，他分析道：“贪得无厌，举止不端，是不讲礼仪的表现；尔虞我诈，操戈斗殴，是不道德的表现；图财害命，纵欲行凶，则是不理性的表现”，强调道德养生可“内无思想之患，以恬愉为务，以自得为功，形体不敝，精神不散”，故尔健康长寿。

    道家崇“真”，佛家崇“心”，与儒家崇“德”有异曲同工之妙，都重视以德健身，道德为人。

    晋朝养生学家葛洪在《抱朴子》中曰：“若德行不修，但多方术，皆不得长生也。”

    唐代药王孙思邈在《千金要方》中曰：“德行不克，纵服玉液金丹未能长寿。”意思是说，如果不讲道德修养，即使常常服用灵丹琼浆，对延年益寿也无补于事。

    包拯、海瑞和林则徐，是历史上德行昭著的大清官，他们的处世养身之道则是多德寡欲。包、海二位大人，刚直不阿，有口皆碑；林大人刚骨正气，众人皆知，他曾手书一联自勉：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”现今许多人把这一千古绝唱置于庭室，激励自己牢记此铭，作道德之人，走长寿之路。