共苌弘化碧，同屈子俱沉
去顺德旅游两天，去前还是做了不少顺德历史方面的功课，可惜因时间关系只去了黄士俊的清晖园，没时间去祭拜在龙山的一位先贤，甚为遗憾。这便是明末抗清之民族英雄，岭南三忠之首的陈邦彦。
没听说过是吧，我也一样。不过我以前学文学史时，倒是知道陈恭尹和屈大均，前者是其子，后者为其弟子，但对他们的文学成就，也仅限于知其名而已。
陈邦彦，被誉为“岭南文天祥，粤中杜甫”，字令斌，号岩野，顺德龙山人，祖籍安徽铜陵，永历朝兵部职方司主事，于赣州参与军事，后起兵攻广州，兵败入清远，城破被捕，惨遭磔刑。
陈邦彦除深具民族气节外，诗文也饮誉当时，与黎遂球和邝露并称“岭南诗前三家”，《明史》有其传。
陈邦彦一生仕途很是不顺，如范进一般，久试不中，四十几岁了尚是白丁一枚，人们深为之不平，而他却不以为意。前期以在乡间私塾教书糊口。后创锦岩书院，开馆二十年，授徒逾千人，为当时南粤硕儒名师
他满腹经纶，精研《周易》、《毛诗》和经世致用之学，在治学授徒之余，密切关注国家大事，对府、县的大事，每能提出切当的建议。地方政府官员遇有政事不决，常常征询他的意见。人称锦岩先生。
清人入关，崇祯自缢，宗庙腥膻。陈邦彦五内俱焚，疾呼：“此时不思报国者，非丈夫也！”，旋即结束讲学，针对时局，精心撰写了数万言的《中兴政要》，中陈三十二条抗敌救国方略，以期能助大明复国之一已之力。
时弘光在南京立朝，他踌躇满志地只身赴南京进呈弘光帝。他也知道此去万水千山，波云诡谲，也许是凶多吉少，但陈邦彦以民族兴亡为已任，义无反顾地踏上征程，在告别家人北上时，写下了意气豪迈，笔墨酣畅飞动的赋别之作《舟发珠江承诸子携酒饯送次韵赋别》：
扬尘伐鼓发江干，变徵声高七月寒。
夜渡可能知大漠？日边何处是长安！
杯因惜别兼贤圣，策为忧时杂管韩。
燕石自惭仍跃冶，归来休笑旧儒冠。
可惜的是，那弘光帝只知坐拥醇酒美人，醉生梦死，哪有一丝一毫整顿朝纲、积聚力量、北伐收复国土的雄心壮志，整个小朝庭在马士英及阮大铖把持下，你争我斗地一团黑暗，随着弘光帝一句轻蔑之“褐衣徒步一迂儒”评价，陈邦彦殚思竭虑撰成的《中兴政要》，便如秕草般弃之。如辛弃疾“却将万字平戎策，换得东家种树书”，悲哉。
弘光灭，唐王兴，东方不亮西方亮，这隆武帝读了陈邦彦的《中兴政要》之后，备加赞赏，并破格封之为监纪推官。稍后，隆武朝开科取士，可怜满腹才华，饱读诗书之人，在这唯一的一次考试中，陈邦彦好不容易得中举人。看来这学位同学识是大为不等哈。
继而升兵部职方司主事，监粤兵入江西，因其毕竟不是掌兵之人，各项建策终不为主将苏观生采纳，直至隆武朝灭亡。
桂王朱由榔被拥戴在肇庆即位，建元永历，随着清人攻陷肇庆，永历帝亡命，陈邦彦招募义军，一时声势渐盛。清巡抚佟养甲用卑劣手段，劫持邦彦妾何氏和幼子二人，以此要挟邦彦归降。邦彦在招降书上凛然批复：“妾辱之，子杀之，身为忠臣义不顾妻子！”结果，何氏与两幼子惨被杀害。
想这陈邦彦此时独支岭南危局，自起兵以来，作为一个文人，虽不谙军务，但却以身作则，作好表率，日仅一餐，夜则坐而假寝，与部下同患难，共劳苦，部队战斗力在诸义军中最强，还曾分兵救诸营之失败者。但奋战至此，已是精锐丧尽，外无援军，只有竭力苦撑。
在攻打广州失败后，虽转攻三水，继而攻新会，香山，连战皆捷。但终不敌清兵强大攻势。退守清远后，经激烈巷战，陈邦彦次子馨尹死难，他本人亦肩中三刀，鲜血淋漓。悲愤之余，投水殉国，谁料却被追兵拉起，他仰天大笑：“我就是陈兵科陈邦彦！”
邦彦被押到广州后，清人派医生为他治伤，送上佳肴想劝降，可是邦彦笑而却之，他以文天祥为榜样，誓死不降，绝食五日后被清兵“寸磔于市”，残忍杀害。临刑前慷慨写下《狱中五日不食临命歌》：
天造兮多艰，臣之江也浒。
书生漫谈兵，时哉不我与。
我后兮何之？我躬兮独苦。
崖山多忠魂，先后照千古！
陈邦彦深具民族气节外，诗文也饮誉当时，有《雪声堂集》、《南上草》、《易韵数法》等遗世。他的诗无论思想性、艺术性都达到相当高度。他还工书法，在狱中时，吏员们爱他一笔好字，争着拿纸来狱中求字，邦彦来者不拒，挥洒自如。《岭南书风》说：“陈邦彦，号岩野……书法少见，今所陈列，或是真迹，有刚健之气”。
陈邦彦，一位在明末清初大变革时代有影响的重要人物，多年来籍籍无名，即使在顺德，知道他的人也是不多，据说他的衣冠冢被卖菜的地摊所遮掩；他的讲学处被烧烤场所熏染，可是，当我在不经意间翻开历史这泛黄的一页之时，心亦为之震撼，一介布衣，书生意气，忠心不二，戮力报国，试问有几人能比？
“裹尸马革英雄事，纵死终令汗竹香”，壮哉陈邦彦，你不仅是顺德的骄傲，也是中华民族的骄傲！
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