【三十三】酬唱诗
一、唱和方式:
唱和,亦称“酬唱”。即作诗与别人相酬和。分为:
(1)次(步)韵:用原作的韵和字,且韵脚字与原作先后次序相同。
(2)用韵:用原作的韵和字,但韵脚字与原作次序不同。
(3)依(同)韵:只用原作的韵。不用原作的韵脚字。
(4)和诗:不用原作韵。只作诗酬和。
二、唱和要求:
唐代杜甫、王维、岑参、贾至四人,曾以《早朝大明宫》为题,相互唱和。以此四诗为例,看看历代名家的批评,可以了解一些“唱和诗”的要求。
《早朝大明宫》
--唐·贾至
银烛朝天紫陌长,禁城春色晓苍苍。
千条弱柳垂青琐,百啭流莺满建章。
剑佩声随玉墀步,衣冠身惹御炉香。
共沐恩波凤池里, 朝朝染翰侍君王。
贾至舍人早朝大明宫之作
--王维
绛帻鸡人报晓筹,尚衣方进翠云裘。
九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒。
日色才临仙掌动,香烟欲傍衮龙浮。
朝罢须裁五色诏,佩声归到凤池头。
奉和贾至舍人早朝大明宫
--杜甫
五夜漏声催晓箭,九重春色醉仙桃。
旌旗日暖龙蛇动,宫殿风微燕雀高。
朝罢香烟携满袖,诗成珠玉在挥毫。
欲知世掌丝纶美,池上于今有凤毛。
奉和中书舍人贾至早朝大明宫
--岑参
鸡鸣紫陌曙光寒,莺啭皇州春色阑。
金阙晓钟开万户,玉阶仙仗拥千官。
花迎剑佩星初落,柳拂旌旗露未干。
独有凤凰池上客,阳春一曲和皆难。
众批评家评“和诗”:
评杜诗
朱瀚曰:和诗须知宾主,前半撮略宾意,后半重发主意,始见精神。王(维)岑(参)宾太详,主太略,岑掉尾犹有力,王则迂缓不振矣,必如杜诗,方见格律。
黄生曰:王元美(明王世贞?)嫌杜诗后半意竭,实不知自作诗与和人诗,体固不同。唐贤和诗,必见出和意。王岑二首,结并归美于贾,少陵后半特全注之,此正杜诗律格深老处,何反以此为病哉?且王结美掌纶,岑结美于倡咏,惟杜兼及之,又显其世职,写意周到,更非二子所及。又曰:合观四作,贾首倡,殊平平,三和俱有夺席之意。就三诗论之,杜老气无前,王岑秀色可揽,一则三春浓李,一则千尺乔松,结语用事,天然凑泊,故当推为擅场。
仇兆鰲:前人评杜此诗,谓其起语高华,三壮丽,四悠扬,无可议矣。颇嫌五六气弱而语俗,得结尾振救,便觉全篇生动也。
评贾诗
杨仲弘:荣遇诗,如贾至诸公《早朝》诗,气格雄深,句意严整,宫商迭奏,音韵铿锵,真麟游灵囿,凤鸣朝阳也。熟之可洗寒俭。
周敬曰:贾诗气度冠冕,音调琳琅,起句轩昂,即唐人有数。结语浑融庄雅,作寻常煞语者,少窥其妙。中联亦佳,不必吹毛求疵也。田子艺云:“紫陌、禁城、青琐、建章、玉墀、凤池,太重,身字不雅,不如王岑远甚”亦太深文矣。
评王诗
顾璘曰:王诗气象阔大,音律雄浑,句法典重,用事新清,无所不备。未全美者,以用衣服字面太多耳。
陆时雍曰:七律。摩诘与少陵争驰。杜好虚摹,吞吐含情,神行象外。王用实写,神色冥会,意妙言前。二者谁可轩轾。
胡应麟曰:右丞(维)《早朝》诗,五用宫室字。虽其诗神骨冷然,要不免冗杂。高岑即无此病,而气韵自远。兼斯二美,独见少陵。
评岑诗
杨万里曰:七言褒颂功德,如贾至诸公唱和大明宫,乃为典重。和其诗者,惟岑诗最佳。
胡应麟曰:岑诗八句皆精工整密,字字天成,比王似胜。
周敬曰:皇紫假对,星露二字,实诗眼,通篇心灵脉融语秀,作廊庙古衣冠法物,令人对之,魂肃神敛,不特《早朝》诸什,此为首唱,即举唐七律,取为压卷何让。
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