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【安得广厦千万间】一个穷人的境遇,一个圣人的情怀

茅屋为秋风所破歌

(唐)杜甫

八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。

茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,

下者飘转沉塘坳。

南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。

公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,

归来倚杖自叹息。

俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。

布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。

床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。

自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!

安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,

风雨不动安如山。

呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!

前几年翻山越岭,回到老家,大别山深处,皖西南一个叫潜山县龙潭乡白崖寨的地方,曾经人烟稠密的山村已经人去房空,让人唏嘘。惊奇的发现,解放前建造的老房子都还在,尽管在风雨飘摇中有些破落的样子。解放后建造的新房子,大多已经垮塌。


(潜山老宅,建于解放前,至今很规整)

原来老房子都是用长方形的石条为基础,垒了半米高,上面的大青砖十分的扎实。房屋的排水功能也设计得很好,即便有些漏水,也能从暗埋的下水道中排出。新建的房子,多半就是土砖,稍一漏水就垮了一片。垮了一片就全垮了。山区很穷,但夯砖烧瓦都很方便,真正的茅屋倒是几乎没有见过。牛圈、猪圈,是砖瓦房。即便是茅房,仅仅是对厕所的称谓,也是砖瓦房。

第一次见到茅屋是在大学毕业多年后,在皖北平原一个同学那里,那是他已经是一所重点中学的老师。他的宿舍就是真正的茅屋,椽子上架的就是茅草。有些震惊。躺在床上,仰面看到茅草,就情不自禁想起杜甫这首《茅屋为秋风所破歌》。

老实说,读书时,不喜欢这首诗。有些拗口,不像绝句、律诗那么朗朗上口,也不怎么看得懂。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”,这种情怀好像也不怎么理解。或许过于伟大的东西,小小的心灵承受不了。这种阴影一直持续到今。今天想起念这首诗,是因为一个叫“最初的最美”的网友在后台提出的建议。


(成都重建的杜甫草堂,当年的茅屋有这么好吗)

后来经历了世事艰难,就慢慢懂了这首诗。

诗歌有些拗口,逐字逐句解释一下。秋高:秋深。怒号(háo):大声吼叫。三重(chóng)茅:几层茅草。三,泛指多。挂罥(juàn):挂着,挂住。罥,挂。长(cháng):高。塘坳(ào):低洼积水的地方。忍能对面为盗贼:竟忍心这样当面做“贼”。入竹去:进入竹林。呼不得:喝止不住。俄顷(qǐng):不久,一会儿,顷刻之间。秋天漠漠向昏黑:秋季的天空阴沉迷蒙,渐渐黑了下来。布衾(qīn):布质的被子。娇儿恶卧踏里裂:孩子睡相不好,把被里都蹬坏了。床头屋漏无干处:整个房子都没有干的地方了。雨脚如麻:形容雨点不间断,像下垂的麻线一样密集。丧(sāng)乱:战乱,指安史之乱。沾湿:潮湿不干。何由彻:如何才能挨到天亮。安得:如何能得到。广厦(shà):宽敞的大屋。大庇(bì):全部遮盖、掩护起来。庇,遮盖,掩护。寒士:泛指贫寒的人们。俱:都。欢颜:喜笑颜开。呜呼:书面感叹词,相当于“唉”。突兀(wù):高耸的样子,这里用来形容广厦。见(xiàn):通“现”,出现。庐:茅屋。足:值得。

其实杜甫就写了两个场景,一个理想。场景之一,秋天大风,把自己茅屋上的茅草吹跑了,到处都是。然后被邻居的小孩子当面抢走,怎么叫也没有用。场景之二,天黑了,下雨了,屋漏了,小孩子睡相不好,被子也很冷,一个晚上怎么能熬过去啊。在这两个场景之后,他突然萌生一个理想,希望突然出现很多大房子好房子,为天下人遮风避雨,让天下人都能不怕风不怕雨,自己一个人房子破了,就是冻死,也很满足。


(杜甫祠堂。可惜生前没有住上这么好的房子)

这是一个贫穷人的无奈,一个善良人的情怀。凡人都是先己后人,贤人可以推己及人。一个人到了这么个悲惨的境界,还想着天下人,不能不承认,这是圣人才有的情怀。杜甫还真当得起“诗圣”的美誉。

后来读到郭沫若先生的文章,把杜甫批判得体无完肤。理由有三,第一,杜甫是一个地主,竟然住得起冬暖夏凉的茅屋,而且茅草盖了好几层,条件太好了。第二,仇恨贫下中农,咒骂穷人的孩子是“盗贼”。第三,自己的几把茅草都不能抢,还说希望别人有广厦千万间,自己冻死也没有关系,是多么的虚伪……

我很震惊,深深的体会到什么叫文人无行,什么叫信口雌黄,什么叫指鹿为马。为什么他这么贬低杜甫呢?据人解释,因为伟大领袖喜欢李白,于是他要尽可能地歌颂李白,顺便把杜甫踩在地上作陪衬。真是一个扭曲的社会,一个扭曲的价值观,一群扭曲的人。幸好,这个时代在逐渐远去。

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