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2022.11.23 湖北

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  2022年中考复习语文试卷(五)

                  ——文言文阅读(共120分)

一、人物故事篇                   (一)

孔子贫且贱。及长,为季氏史,料量平;尝为司职吏而畜蕃息。由是为司空。

孔子年三十五,鲁乱。孔子适齐,为高昭子家臣,欲以通乎景公。与齐太师语乐,闻《韶》音,学之,三月不知肉味,齐人之。

孔子去曹适宋,与弟子习礼大树下。宋司马桓魋欲杀孔子,拔其树。孔子去。弟子曰:“可以速矣。”孔子曰:“天生德于予,桓魋其如予何!”

太史公曰:《诗》有之:“高山仰止,景行行止。”虽不能至,然心向往之。余读孔氏书,想见其为人。适鲁,观仲尼庙堂车服礼器,诸生时习礼其家,余祗回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没则已焉。孔子布衣,传十余世,学者宗之。自天子王侯,中国言《六艺》者折中于夫子,可谓至圣矣!(选自《史记·孔子世家》,有删改)    【注】料量平:出入的东西都称量得很公平。

1.解释文中加点的词语。(3分)

1)为季氏史  尝(        2)齐人之   称(    

3)诸生时习礼其家   以(    

2.翻译文中画线句子。(4分)

1)孔子适齐,为高昭子家臣,欲以通乎景公。

2)孔子布衣,传十余世,学者宗之。

3.孔子令人“高山仰止,景行行止”,结合选文内容说说体现在哪些方面。(3分)

                           (二)

杨景行,字贤可,吉安太和州人。登延祐二年进士第,授赣州路会昌州判官。会昌民素不知饮,汲于河流,故多疾疠;不知陶瓦,以茅覆屋,故多火灾。景行教民穿井以饮,陶瓦以代茅茨,民始免于疾疠火灾。豪民十人,号十虎,干政害民,悉捕置之法。乃创学舍,礼师儒,劝民斥腴田以膳士,弦诵之声遂盛。

调永新州判官,奉郡府命,核民田租,除宿弊,奸欺不容,细民焉。转抚州路宜黄县尹,理白冤狱之不决者数十事。升抚州路总管府推官,发奸伏,郡无冤狱。金溪县民陶甲,厚积而凶险,尝屡诬陷其县长吏罢去之,由是官吏畏其人,不敢诘治,陶遂暴横于一郡。景行至,以法痛绳之,徙五百里外。金溪豪僧云住,发人冢墓取财物,事觉,官吏受贿,缓其狱。景行急按之,僧以贿动之,不听,乃赂当道者,以危语撼之,不顾,卒治之如法。由是豪猾屏迹,良民获安。景行所历州县,皆有惠政;所去,民皆立石颂之。以朝列大夫致仕,年七十四卒。(选自《元史·列传第七十九》,有删节)

【注】刬(chǎn):擿(tì):揭发。惠政:爱民的政绩。

1.解释文中加点词的含义。(3分)

1)会昌民素不知饮  井(       2)细民焉  赖(    

3)不顾    一(    

2.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)

1)景行教民穿井以饮,陶瓦以代茅茨,民始免于疾疠火灾。

2)金溪豪僧云住,发人冢墓取财物,事觉,官吏受贿,缓其狱。

3.    杨景行的惠政体现在哪些方面?请用自己的话概括说明。(3分)

                         (三)

孙云球,字文玉,居虎丘。母董如兰,通文艺,云球幼禀夙慧,年十三为县学生,父殁,家坠丧乱,常卖药得资以供母。

云球精于测量,凡所制造,时人服其奇巧。尝以意造自然晷,定昼夜,晷刻不违分秒。又用水晶创为眼镜,以佐人目力。有老少花、远近光之类,随目对镜不毫发,闻者不惜出重价相购。天台文康裔患短视,云球出千里镜相赠,因偕登虎丘试之,远见城中楼

台塔院若接几席,天平、灵岩、穹窿诸峰崚嶒苍翠,万象见,乃大诧且喜曰:“神哉,技至此乎。”云球笑曰:“此未足以尽吾奇也。”又出数十镜示之。如存目镜,百倍光明,无微不;万花镜,能视一物化为数十;其余幻容镜、夜明镜种种,神明不可思议。

著《镜史》一帙,今坊市依法制造,遂盛行于世。母序之曰:“夫人有苦心,每不敢求人知,甚至有不欲为人所知者,故无恒产而有恒心者,惟士为能。今吾子不得已,托一艺以给薪水,岂吾子之初心哉。”(选自《吴县志》,有删改)

【注】孙云球(约1630-1662),苏州人。天平、灵岩、穹窿都是苏州的山名。

1.解释文中加点词的含义。(3分)

1)不毫发 爽(    )(2)万象  毕(      3)无微不 瞩(     

2.把文中画线的句子翻译为现代汉语。(4分)

1)凡所制造,时人服其奇巧。

2)神哉,技至此乎。

3.中国智造的主题征文活动中,有同学写道,制造向智造转型的关键,是科技的使用与创新。从历史看,中国制造并不缺乏这种智慧,随后他以孙云球的奇巧为论据来证明观点。这个论据的选择是否妥当?为什么?(3分)

四)卖酒者传

万安县有卖酒者,以酿致富。平生不欺人,或遣童婢沽,必问:“汝能饮酒否?”倾跌破瓶缶,辄家取瓶,更注酒,使持以归。由是远近称长者。

里中有数聚饮平事不得决者,相对咨嗟.卖酒者问曰:“诸君何为数聚饮相咨嗟也?”聚饮者曰:“吾侪保甲贷乙金,甲逾期不肯偿,将讼。讼则破家,事连吾侪,数姓人不得休矣!”卖酒者曰:“几何数?”曰:“子母四百金。”卖酒者曰:“何忧为?”立出四百金偿之,不责券.

客有重资于途者,遇雪,不能行。闻卖酒者长者,趋寄宿。雪连日,卖酒者日呼客同博,以赢钱买酒肉相饮啖。客多负,私快快曰:“卖酒者乃不长者耶?然吾已负,且大饮啖,酬吾金也。”雪霁,客偿博所负,行。卖酒者笑曰:“主人乃取客钱买酒肉耶?天寒甚,不名博,客将不肯大饮啖。”尽取所偿负还之。

魏子曰:吾闻卖酒者好博,无事则与其三子终日博,喧争无家人礼。或问之,曰:“儿辈嬉,否则博他人家,败吾产矣。”嗟乎!卖酒者匪唯长者,抑亦智士哉!(选自《魏叔子文集》,有删改)

【注】平事:商量事情。咨嗟:叹息。侪:同辈,同类的人。子母:利息和本金。责券:求取证据。橐:口袋,名词作动词,用口袋装的意思。酬:花费的意思。

1.解释文中加点词的含义。(3分)

1) 酿致富   )(2)倾跌破瓶缶   3)期不肯偿      

2.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)

1)诸君何为数聚饮相咨嗟也?

2)雪连日,卖酒者日呼客同博,以赢钱买酒肉相饮啖。

3.选文表现了卖酒者的哪些品行?请结合具体事例分条说明。(3分)

二、讽喻劝谏篇                      (一)

贞观七年,太宗将幸九成宫,散骑常侍姚思廉进谏曰:“陛下高居紫极,宁济苍生,应须以从人,不可以人从欲。然而离宫游幸,此秦皇、汉武之事,故非尧、舜、禹、汤之所为也。”言甚切。太宗因赐帛五十段。(选自《大唐新语》,有删改)

晋文公重耳反国,国中多不附重耳者。里凫须造见。仰首曰:“君反国,而民皆自危。里凫须又袭竭君之资,天下莫不闻。然君赦之罪,与骖乘游于国中。百姓见之,必知不念旧恶,人自安矣。”于是文公大悦,从其计,使骖乘于国中。百姓见之,皆曰:“吾何惧也!”是以晋国大宁。(选自《韩诗外传》,有删改)

【注】①九成宫:唐代宫名,皇帝避暑的地方。原为隋仁寿宫。②紫极:皇位,有时也指皇宫。③里凫须:人名,曾偷光重耳的资粮,逃入深山。④骖(cān)乘:陪乘。

1.解释文中加点词的含义3分)

1)应须以从人  欲(         2)言甚切      

3)然君赦之罪  诚(      

2.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)

1)里凫须又袭竭君之资,天下莫不闻。

2)百姓见之,必知不念旧恶,人自安矣。

3.选文中,姚思廉和里凫须分别是怎样劝谏君主的?达到了怎样的效果?请任选其一简要分析。(3分)

二)谏院题名  司马光

古者谏无官,自公卿大夫,至於工商,无不得谏者。汉兴盛以来,始置官

夫以天下之政,四海之众,得失利病,萃於一官使言之,其为任亦重矣。居是官者,常志其大,舍其细其急,后其缓;专利国家而不为身。彼汲汲於名者,犹汲汲於利也,其间相去何远哉!

天禧初,真宗诏置谏官六员,责职事。庆历中,钱君始其名於版,吾恐久而漫灭.嘉祐八年,刻於石。后之人将历指其名而议之曰:“某也忠,某也诈,某也直,某也曲。”呜呼!可不惧哉!(选自《古文观止·卷九·唐宋文》)

【注】①谏院:掌管向皇帝进谏的机构。②题名:谏官把自己的名字题写在木版上,立于谏院中,以警戒后人。③谏无官:没有专门来规劝君王的官职。④工商:从事手工业和从商的人,代指市井百姓。⑤利病:优势和弊病。⑥萃:聚集。⑦汲汲:形容心情急切。⑧天禧:宋真宗赵恒的年号。嘉祐:宋仁宗赵祯的最后一个年号。⑨漫灭:污漫消除。

1.解释文中加点词的含义。(3分)

1)其急    先(         2)专利国家而不为身 谋(        

 3)钱君始其名於版       

2.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)

1)汉兴盛以来,始置官。

2)居是官者,常志其大,舍其细。

3.“庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡”,第二年范仲淹应约写下《岳阳楼记》,直接抒发了自己的政治情怀;庆历年间,司马光为警示谏官而写下此文,间接表达了自己与范仲淹相同的政治情怀。请说说这种情怀是什么。(3分)

三、教育求知篇                      (一)

【甲】治生之道,莫尚乎勤。故邵子云:“一日之计在于晨,一岁之计在于春,一生之计在于勤。”言虽近而则远矣   (节选自李文炤《恒斋文集》)

【乙】玉不琢,不成器;人不学,不知。然玉之为物,有不变之常德,不琢以为器,而犹不害为玉也。人之性因物则迁,不学则舍君子而为小人,可不念哉?  (节选自欧阳修《诲学说》)

【丙】张无垢谪横浦,寓城西宝界寺。其寝室有短窗,每日昧爽,辄执书立窗下,就明而读,如是者十四年。洎北归,窗下石上,双趺之迹隐然,至今犹存。

(节选自罗大经《鹤林玉露》)

【注】①治生之道:谋生的正确方法。②尚:超过。③邵子:邵雍,北宋哲学家、易学家。④常德:指固有的特点、本性。常,固定不变的。⑤因物则迁:受外界影响而改变。迁,变更。⑥念:思考。⑦昧爽:天将明,黎明。⑧洎(jì):等到······时候。⑨双趺(fū):两足。

1.解释文中加点的词。(3分)

1言虽近而则远矣           2不知道        3)不琢以为器      

2.翻译文中画线语句。(4分)

1)不学则舍君子而为小人。

2)每日昧爽,辄执书立窗下,就明而读。

3.请简要概括丙文中叙写的故事,并说说你对文中的主人公所持的态度。(3分)

(二)

【甲】公沙穆尝养猪,猪有病,使人卖之于市,语之言:“如售,当告买者,言病,贱取其直,不可言无病欺人,取贵价也。”卖猪者到市即售,亦不言病,其直过价。穆怪之,问其故。赍半直追以还买猪人。告语言:“猪实病,欲贱卖,不图卖者相欺,取贵直。”买者言卖买私约,亦复辞钱不取。穆终不受钱而去也。

【乙】晋武帝时,荀勖(xù)为中书监,和峤为令.故事,监、令由来共车。峤性雅正,常疾勖谄谀。后公车来,峤便登,正向坐,不复容勖。勖方更觅车,然后得去。

【丙】包惊几于友谊,与吴东湖善。吴卒,抚其家甚至。后方嫁女,闻吴女将适人,贫不能理装,即以其女之奁具赠之,已女后一载始嫁。时论称之。

【注】①赍(jī):持有,携带。②中书监、令:晋代设中书监和中书令作为中书省的长官,掌管机要。监和令是同等的,不过监在令前。③故事:先例,旧日的典章制度。④包惊儿:清朝人。名捷,字惊几。⑤适:出嫁。⑥理装:备办嫁妆。⑦奁(lián)具:嫁妆。

1.解释文中加点词语的含义。(3分)

1)取贵直 乃(               2)正向坐  前(       

3)包惊几于友谊  笃(     

2.翻译文中画线语句。(4分)

1)穆怪之,问其故。

2)即以其女之奁具赠之,已女后一载始嫁。

3.文段中的三个主要人物的身上有哪些值得我们学习的优秀品质?(3分)

四、叙事说理篇                    (一) 赵襄子攻翟

赵襄子攻翟,胜左人、中人,使使者来谒之,襄子方食抟饭,有忧色。左右曰:“一朝而两城下,此人之所以喜也,今君有忧色,何?”襄子曰:“江河之大也,不过三日。飘风暴雨,日中不须臾。今赵氏之德行,无所于积,一朝而两城下,其及我乎!”孔子闻之曰:“赵氏其昌乎?”

夫忧所以为昌也,而喜所以为亡也。胜非其难者也,持之其难者也。贤主此持胜,故其福及后世。齐、荆、吴、越,皆尝胜矣,而卒取亡,不达乎持胜也。唯有道之主能持胜。孔子之劲,举国门之关,而不肯以力闻。墨子为守攻,公输盘服,而不肯以兵加。善持胜者,以术强弱。  (选自《吕氏春秋·慎大览》,有删改)

【注】①左人、中人:都邑名。②抟饭;捏成团的饭,即饭团。③飘风:旋风。

1.解释文中加点的词。(3分)

1)使使者来谒之   使          2)其及我乎   亡(    

3)贤主此持胜   以(     

2.翻译文中画线句子。(4分)

1)左右曰:“一朝而两城下,此人之所以喜也,今君有忧色,何?”

2)胜非其难者也,持之其难者也。

3.孟子说:“生于忧患而死于安乐”,结合选文说说“生于忧患”在赵襄子身上是如何体现的。(3分)

(二)

竹鸡之性,遇其俦必斗。捕之者扫落叶为城,置媒其中,而隐身于后操罔焉。激媒使之鸣,闻者随声必至,闭目飞入城,直前欲斗,而罔已起,无得脱者,盖目既闭则不复见人。

鹧鸪性好洁,猎人于茂林间净扫地,稍散谷于上,禽往来行游,且步且啄,则以稿竿取之。

麂行草莽中,畏人见其迹,但一径,无问远近也。村民结绳为缳,其所行处,麂足一结,则倒悬于枝上,乃生获之。

江南多土蜂,人不能识其穴,往往以长纸带粘于肉,蜂见之必衔入穴,蹑寻得之,熏取其子。

虫鸟之智,自谓周身矣,如人之不仁何(选自《容斋随笔》,有删改)

【注】①俦:同类。②媒:媒介。这里指用来诱惑竹鸡的鸟。③罔:同“网”,捕猎的工具。

1.解释文中加点词的意思。(3分)

1一径  循(               2)其所行处   置(       

3)蹑寻得之   乃(     

2.翻译文中画线句子。(4分)

1)禽往来行游,且步且啄。

2)虫鸟之智,自谓周身矣,如人之不仁何?

3.请结合本文及下面的链接材料,说说人类应该怎样正确处理与自然的关系。(3分)

链接材料】 泽而渔,岂不获得?而明年无鱼。焚薮而田,岂不获得?而明年无兽

—《吕氏春秋》

五、山水游记篇              (一)记九溪十八涧   林纾

过龙井山数里,溪色澄然迎面,九溪之流也。溪发源于杨梅坞。余之溪,则自龙井始。

溪流道万山中,山不峭而堑,踵趾错互,苍碧莫辨途径。沿溪取道,东现西匿,前若有阻而得路。水之未入溪号皆曰润。润以十八,数倍于九也。

余遇涧即止。过涧之水,必有大石亘其流。水石冲激,蒲藻交舞。溪身广四五尺,浅者沮洳,由草中行;其稍深者,虽淬蓄犹见沙石。

其山多茶树,多枫叶,多松。过小石桥,向安理寺路,石犹施异。春择始解,滑动岩顶,如老人枯发。怪石重叠,隐起山腹,若橱,若几,若书匣状。即林梢望之,然带云气。杜鹃作花,点缀山路;岩日隐现。出山已亭午矣。

时光绪已亥三月六日。同游者达县吴小村、长乐高凤岐、钱塘邵伯絅。

(选自《古代小品文鉴赏辞典》)【注】①堑:低下的沟壑。②亘:横贯。③沮洳:地低湿。④择:竹笋壳。⑤滃然:云气涌起。

1.解释文中加点词的含义。(3分)

1)九溪之流也   北(      2)余之溪  溯(     

3)前若有阻而得路  旋 

2.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)

1)过涧之水,必有大石亘其流。

2)杜鹃作花,点缀山路;岩日隐现。

3.简析本文与《与朱元思书》在写“水”的手法方面的不同点,以及全文在情感表达上的共同点。(3分)

链接:水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。

                          (二)

六月初八日,出莆郡西门,西北行五里,登岭,四十里,至莒溪,降陟不啻数岭矣。莒溪即九漈下流。过莒溪公馆,二里,由石步过溪。又二里,一侧径西向坳,北有一磴.可转上山。时山深日酷,路人行,迷不知所往。余意鲤湖之水,历九漈而下,上跻必奇境,遂石磴道。既而愈上愈高,杳无所极,烈日铄铄烁烁,余亦自苦倦矣。数里,跻岭头,以为绝顶也;转而西,山之上高峰复有倍此者。循山屈曲行,三里,平畴荡荡,正似武陵误入,不复知在万峰顶上也。中道有亭,西来为仙游道,东即余所行

南过通仙桥,越小岭而下,为公馆,为钟鼓楼之蓬莱石,则雷轰漈在焉。涧出蓬莱石旁,其底石平如砺,水漫流石面,匀如铺彀。少下,而平者多洼,其间圆穴,为灶,为臼,为樽,为井,皆以丹名,九仙之遗也。

(选自《徐霞客游记·游九鲤湖日记》,有删改)  【注】①磴:石阶。

1.解释文中加点的词。(3分)

(1)北有一磴   复(    )   (2)人行  绝(      )

(3)遂石磴道   趋(     )

2.翻译文中画线句子。(4分)

(1)过莒溪公馆,二里,由石步过溪。

(2)中道有亭,西来为仙游道,东即余所行。

3.结合短文内容,说说作者在介绍景物时运用了怎样的写景顺序,又是如何安排详略的?(3分)

答案与解析

人物故事篇 

(一)1.(1)曾经(2)称道,称赞(3)按照(每小题1分,共3分)

2.(1)孔子来到齐国,作为高昭子的家臣,想通过高昭子接触景公。(2分)

2)孔子是位平民百姓,(他的学说和高尚品德)流传十多代了,学者们都以孔子为宗师。(2分)

3.①做事认真,尽忠职守;②学习专注而深入;③处变不惊有定力;④思想学说影响深远。(任答三点即可,每点1分。共3分)

【参考译文】

孔子贫穷而且地位低下。等到他长大后,曾经做过季氏的小吏,管理仓库,出入的东西都称量得很公平;曾经做过管理畜牧的官吏,养的牲畜肥壮繁多。孔子由此做了司空。

孔子三十五岁时,鲁国动乱了。孔子来到齐国,作为高昭子的家臣,想通过高昭子接触景公。孔子与齐太师谈论音乐,听到了《韶》乐,学习它,三个月不知品尝肉的味道,齐国人都称赞他。

孔子离开曹国去到宋国,在大树下与弟子们演习礼仪。宋国司马桓魋想杀死孔子,就砍倒了那棵大树。孔子只得离去。弟子说:“应该快速离开。”孔子说:“上天赋予我传播道德的使命,桓魋能把我怎样呢!”

太史公曰:《诗经》有这样的话:“像高山一样令人瞻仰,像崇德一样使人遵从。”我虽然不能亲临其境瞻仰,但我的心已经向往。我阅读孔子的书,想到了孔子的为人。我到了鲁地,观赏了仲尼的庙堂中陈列的车子、衣帽、礼器,儒生们按时到孔子家中演习礼仪,我怀着敬意,留恋而不能离去。天下的君王以及贤人是很多的呀,在世的时候就荣耀,死后也就无声无息。孔子是位平民百姓,(他的学说和高尚品德)流传十多代了,学者们都以孔子为宗师。从天子王侯以下,凡是中原各国谈论《六艺》的人,都以孔子的言论为标准,孔子可称得上圣人了!

(二)、1.(3分)(1)挖井   2)仰赖  3)全、一概

2.(4分)(1)(2分)杨景行教当地百姓凿井饮水,以陶瓦代替茅草建屋,民众才免受疾病、火灾之害。

2)(2分)金溪有一个有钱有势的僧人名叫云住,挖掘人家的坟墓盗取财物,事情败露之后,官吏收受他的贿赂,拖延对他的审讯。

3.(3分)改善百姓生活。严惩豪民恶人(依法办案)。重视教育(尊重有文化的人)。

【参考译文】  杨景行,字贤可,吉安太和州人。延佑二年进士及第,授官为赣州路会昌州判官。会昌百姓历年来不知挖井饮水,都汲取河水食用,所以多患疾病;不知道使用陶瓦,而是以茅草盖屋顶,因而多发生火灾。杨景行教当地百姓凿井饮水,以陶瓦代替茅草建屋,民众才免受疾病、火灾之害。当地有十个豪民,号称“十虎”,干扰政事,危害百姓,杨景行将他们全部拘捕,绳之以法。于是创办学舍,礼敬儒生并以他们为师,劝导百姓开拓良田来供养,学校教育兴盛起来。

杨景行调任为永新州判官,奉郡府之命,核实百姓田地,铲除了多年的积弊,奸邪欺骗之事都无处隐瞒,贫穷孤弱的百姓得以仰赖。转任抚州路宜黄县尹,处理解决了长久得不到解决的冤狱数十件。升任为抚州路总管府推官,揭发惩治许多奸邪之事,郡中因而没有冤狱。金溪县刁民陶甲,家财雄厚而为人凶恶阴险,曾多次诬陷本县官吏,使他们被罢官离职,从此官吏们都畏惧他,不敢将其治罪,陶甲因而在一郡横行不法。杨景行到任后,依法严惩陶甲,将其流徙五百里之外。金溪有一个有钱有势的僧人名叫云住,挖掘人家的坟墓盗取财物,事物败露之后,官吏收受他的贿赂,拖延对他的审讯。杨景行却严格审理,云住也想以贿赂打动杨景行,杨景行却不为所动,云住于是又贿赂主持政务的官员,以强横的言辞相威胁,杨景行一概置之不理,终于将其绳之以法。从此豪猾之民收敛劣迹,善良百姓得以安宁。杨景行所经州县,都有良好政绩,离去的时候,百姓立碑刻石颂扬他。在任朝列大夫时退休,七十四岁时去世。

1.1)差错  2)全,都   3)看见

2.(4分)(1)凡是(他)所制造的东西,当时的人(见了)都佩服他(技艺)奇妙精巧。

2)神奇啊,技艺竟到了这种地步。

3.(3分)孙云球的发明,主要是对透镜成像原理的应用,有科技含量,以他为例证明中国智造是妥当的。

(四)1.(3分)(1)擅长,善于  2)有人    3)超过

2.(4分)(1)(2分)诸位为什么多次聚在一起饮酒,评议事情不能决断,相互叹息呢?

2)(2分)雪一连下了几天,卖酒者每天叫客人同自己赌博,并把赢来的钱拿来买酒买肉一同吃喝。

3.(3分)诚信经营。例如,儿童或女人来买酒,一定要问能否喝酒。乐于助人。例如,为陌生人还债。善解人意。例如,担心客人不能尽情吃喝,采用了与客同赌博赢钱买酒肉的方式待客。智慧理家。例如,无事在家与三子终日赌博,保护自己的家产。(答出三点即可)

【参考译文】万安县有个卖酒者,凭借精湛的酿酒技术而致富。一生从不欺骗别人。

如果遇见被(主人)派来买酒的奴仆、婢女,一定问:“你能饮酒吗?”有人跌倒摔破了装酒的器皿,总是从自己家拿出瓶子,重新装好酒,让(奴仆、婢女)拿着回去。因此,远远近近的人都称赞他是有德行的人。

乡里有人多次聚在一块儿饮酒,评议事情不能决断,相互叹息。卖酒者询问道:“诸位为什么多次聚在一起饮酒,评议事情不能决断,相互叹息呢?”聚在一起喝酒的人说:“我们为某甲向某乙借贷提供了担保,某甲超过期限不肯还贷,将要被起诉,如果被起诉就会倾家荡产,事情也就会牵连到我们,我们几家人就不得消停了!”卖酒者询问:“你们担保了多少钱?”聚在一起喝酒的人回答:“本息一共四百两。”卖酒者说:“这有什么值得发愁的呢?”立即拿出四百两帮他们偿还贷款,还不索要借据。

有个用口袋背着很多东西在路上行走的人,遇着了大雪,不能继续前行。听说卖酒者是有德行的人,赶紧到他家寄宿。雪一连下了几天,卖酒者每天叫客人同自己赌博,并把赢来的钱拿来买酒买肉一同吃喝。客人大多数时候是赌输了,私下不高兴地说:“卖酒者竟不是有德行的人?然而我已经赌输了,要大吃大喝,花费从我这赢的钱。”雪停之后,客人兑现了赌博所输的钱准备出发。卖酒者笑着说:“哪里有主人竟要客人的钱买酒肉的道理?天气非常寒冷,不以博弈为名,客人(您)必然不肯大吃大喝。”卖酒者把从客人那赢来的钱归还他。

魏先生说:我听说卖酒者喜好赌博,没事就和自己的三个儿子终日赌博,争执起来没有家人之间的礼节。有人问他,他说:“儿子们好玩耍,不这样他们就会与别人赌博,败坏我的家产了。”唉,卖酒者不仅是有德行的人,而且是有智慧的人啊!

讽喻劝谏篇

(一)1、(1)愿望    2)周到    3)确实

2.(每小题2分,共4分)(1)里凫须曾经又偷尽了君王的路费盘缠,天下的人没有没听说的。

2)百姓看到(这个场景),一定知道(您)不考虑过去的怨仇,(这样)人人都会感到安全了。

3.(3分)示例一:姚思廉直言进谏,直接点明作为君主应以百姓为重,并以唐太宗巡幸出游的行为与昔日君主进行类比,以此提醒皇帝什么样的做法才是明君所为,言辞恳切周到,使唐太宗意识到其行为不妥。

示例二:里凫须善于抓住晋文公想要得民心的时机,从晋文公的处境出发巧妙劝谏,直接给出切实可行的谏言,得到了晋文公的肯定,从而平复了晋国百姓的恐慌情绪,使晋国得到安宁,也保障了自己的安全。(3分)

(二)1.(3分)(1)把······放在前面   2)图谋,谋求   3)书写

2.(4分)(1)(2分)汉朝兴盛以来,才(开始)设置了谏官(的职位)。

2)(2分)要当好一个谏官,(应当)注意重要的方面,舍弃细微的地方。

3.(3分)不论是被贬谪还是在位,二人都忧国忧民(心忧百姓),以治国安邦为已任;他们不为名利,考虑更多的是如何“专利国家”,而不在意个人荣辱得失。

【参考译文】  在古代没有专门来规劝君王的官职,从官居高位的公卿大夫到市井百姓,都可以规劝君王。汉朝兴盛以来,才(开始)设置了谏官(的职位)。

将天下所有的政事,四海之内的百姓,国家社稷的得与失,优势和弊病,都聚集于谏官身上,让他正确地将一切说出来。(谏官)的责任相当重啊!当好一个谏官,(应当)注意重要的方面,舍弃细微的地方;把情况紧急的事放在前面,把不要紧的事放在后面;只为国家作贡献而不为自己谋划。那些急切想获得美名的人,一定会在利益方面贪图。(如果这样成为一个谏官的话)那其中的差距又相差多远呢?

天禧初年的时候,真宗下诏设立谏官六名,来监督皇帝的行为。庆历年间,钱君开始将谏官的名字书写在专门的文书上,我恐怕日子长了名字会污漫消除。(于是)在嘉祐八年时,将谏官的名字刻在石头上。(这样)以后的人就可以逐个对着名字议论道:“这个人是忠臣,这个人是奸臣,这个人正直,这个人奸邪。”哎,真是令人警戒啊!

                             教育求知篇

(一)1.(1)意思  2)道理    3)即使(每小题1分,共3分)

2.(1)(如果)不学习就会失去君子(的高尚品德)而变成(品行恶劣的)小人。(2分)

2)每天黎明时,(他)就拿着书本站在窗下,靠近明亮处读书。(2分)

3.丙文叙述了张无垢被贬到横浦后勤奋学习的故事。态度:敬佩。(第一问2分;第二问1分。共3分)

【参考译文】【甲】谋生的正确方法,没有超过勤奋的了。所以邵雍说:“一天的计划要从早晨开始,一年的计划要从春天开始,一生的计划要从勤奋开始。”话虽然很浅近,但是意思却很深远。

【乙】玉石不经过雕刻,(就)不能成为器物;人不学习,(就)不会懂得道理。然而玉石作为物质,有它不可改变的固有的本性,即使不把它雕刻成器物,仍不妨碍它是玉石。人的本性会受外界影响而改变,(如果)不学习就会失去君子(的高尚品德)而变成(品行恶劣的)小人,怎能不思考(这个道理)?

【丙】张无垢被贬谪到横浦,住在城西的宝界寺。他的寝室有短窗,每天黎明时,(他)就拿着书本站在窗下,靠近明亮处读书,像这样(站着读了)十四年。等到回北方的时候,窗下砖地上,双脚(踩踏留下)的痕迹隐约可见,至今仍然存在。

(二)1.(1)竟然  2)前面  3)重视(每小题1分,共3分)

2.(1)公沙穆对此感到奇怪,(便)询问卖猪的人缘故。(2分)

2)(包惊几)就把自己女儿的嫁妆送给吴女,自己的女儿一年后才出嫁。(2分)

3.诚信,正直,重友谊。(每点1分,共3分)

【参考译文】

【甲】公沙穆曾经养猪,猪生了病,(公沙穆)派人到市场去卖猪,告诉他说:“如果卖出去,应当告诉买猪的人,这是一头病猪,降低它的价格,不能说猪没病去欺骗他人,卖高价。”卖猪的人到了市场就开始售卖,也没有说这头猪有病,所卖的钱超过了病猪的价值。公沙穆对此感到奇怪,(便)询问卖猪的人缘故。(公沙穆)拿出一半卖猪得来的钱,追上买猪的人(要把多余的钱)还给他。告诉买猪的人说:“猪确实生了病,我想贱卖这头猪,没想到卖猪的人欺瞒您,竟然收了高价。”买猪人说买卖都是私下约定好的价格,也再次推辞不肯收取(这钱)。公沙穆最终没有接受钱离开了。

【乙】晋武帝时,荀勖任中书监,和峤任中书令。按照先例,中书监、中书令向来共乘一辆车。和峤性情正直不阿,常憎恶荀勖谄媚奉承。后来(接他们的)官车一到,和峤就登车,正向前坐(占据了整个位置),使(车上)不能再容下荀勖。荀勖还要另外找车,这样之后才得前往。

【丙】包惊几对友谊很看重,与吴东湖交好。吴东湖死后,(包惊几)照料吴家极其周到。后来,正当包惊几要嫁女时,(他)听说吴东湖的女儿将要出嫁,她家中贫穷不能备办嫁妆,(包惊几)就把自己女儿的嫁妆送给吴女,自己的女儿一年后才出嫁。当时人们都以此赞扬他。

叙事说理篇

(一)1.(1)派,派遣(2)灭亡(3)依靠(每小题1分,共3分)

2.(1)身边的人说:“一下子攻下两座城,这是人们感到高兴的事,现在您却有忧愁之色,为什么呢?”(2分)

2)取得胜利不是困难的事,保持胜利才是困难的事。(2分)

3.一下子攻下两座城池,赵襄子非但面无喜色,反而愁眉不展,他是担忧赵国没有积累什么德行,很快就会灭亡。这便是“生于忧患”的体现。(3分)

【参考译文】赵襄子攻打翟国,攻下了左人城、中人城,新稚穆子派使者来报告襄子,襄子正在吃饭团,听后脸上现出忧愁之色。身边的人说:“一下子攻下两座城,这是人们感到高兴的事,现在您却有忧愁之色,为什么呢?”襄子说:“长江、黄河涨水,不超过三天就会退落。旋风不能整天刮,暴雨不能整天下。现在赵氏的品德,还没有丰厚的积累,一下子攻下两座城,灭亡大概就要轮到我了吧!”孔子听到这件事以后说:

“赵氏大概要昌盛了吧?”

忧虑是昌盛的原因,而高兴则是灭亡的缘故。取得胜利不是困难的事,保持胜利才是困难的事。贤明的君主依靠这种认识保持胜利,所以他的福气就能传及后世。齐、楚、吴、越,都曾经战胜过别国,而最后还是灭亡了,正是因为它们不懂得如何保持胜利啊。只有有道的君主才能保持胜利。孔子强劲有力,可以举起国都城门的门闩,但他不肯以力气大而闻名天下。墨子善于攻城守城,连巧匠公输盘也折服,但墨子不肯以善于用兵而被天下人知晓。善于保持胜利的人,能有办法把弱小的变为强大的。

(二)1.(1)顺着,沿着(2)放置,安放(3)于是(每小题1分,共3分)

2.(1)鹧鸪来往飞行,边走边食。(2分)

2)虫鸟的智慧,自以为可以保全自身,对于人类的不仁有什么办法呢?(2分)

3.尊重自然,敬畏自然;顺应自然规律,追求可持续发展;取之有度,与大自然和谐相处。(一点1分,共3分)

【参考译文】  竹鸡的本性,遇到同类必定争斗。捕竹鸡的人扫落叶做围墙,把诱惑竹鸡的鸟放在里面,自己隐蔽在后边操纵罗网。刺激那只诱惑竹鸡的鸟让它鸣叫,听到叫声的竹鸡必定随声到来,闭着眼睛飞进树叶堆起的围墙,一直向前要争斗一番,可是网已收起,没有能逃脱的,这是因为眼睛已经闭上,就不再看得见人了。

鹧鸪本性喜欢清洁,猎人在茂密的树林中打扫干净一片地方,多少撒些谷米在上面,鹧鸪来往飞行,边走边食,猎人就用离竿粘取它。

麂出没在荒草中,害怕人看到它的足迹,只沿着一条小路走,无论远近。村民把绳结成套环,安放在麂经过的地方,麂足一被绊住,就会倒挂在树枝上,被人们生擒活捉。

江南多土蜂,人们找不到它的洞穴,往往把长纸带粘在肉上,蜂看到必定衔入洞穴,人们就能追踪寻找到它,用火熏取它的幼虫。虫鸟的智慧,自以为可以保全自身,对于人类的不仁有什么办法呢?                        

山水游记篇

(一)1.(3分)(1)向北   2)逆流向上   3)立刻,马上

2.(4分)(1)(2分)流过山涧的溪水,一定有大石块横阻在溪流里。

2)(2分)杜鹃花正盛开,点缀着山路;太阳一时被岩石遮住,一时又露面。

3.(3分)示例:本文直接描写了九溪十八涧的溪水的清澈。《与朱元思书》则通过正面、侧面描写相结合以及夸张、比喻等修辞手法,描写了富春江水的清、急。两文的作者都借对

山水的描写,表达了游览山水的闲适心情,抒发了自己对山水佳境的喜爱与向往之情。

【参考译文】  过龙井山再走几里路,一股清凉澄澈的溪流映入眼帘,这是九溪北去的清流,溪水发源于杨梅坞。我沿这条溪流逆流向上,是从龙井开始的。

溪流是流经万山丛中而来的。这些山并不陡峭却有很多沟壑,山脚相互交叉,树木丛生,茂盛苍翠,看不清上山的路径。沿着溪流找山路,看见东边又看不见西边;前面像是路阻断了,走上去却发现有路。凡是水没有流进溪的都叫作涧。一共有十八条涧,正好是九条溪的一倍。

我(往上走,)遇到涧就停下细看。流过山涧的溪水,一定有大石块横阻在溪流里。流水和石块撞激,使水面的水草来回舞动。溪流宽有四五尺,水浅的地方是浅滩,水从草丛

中流过去;稍深一点的地方,虽然水积得深,但还看得清水下的沙石。

山上茶树多,枫树多,松树多。走过了小石桥,在通向安理寺路上,岩石更加怪异。春笋开始脱壳,在岩顶上随风摆动,像是老人稀疏的头发。怪石重重叠叠,在山腰隐现,有的

像橱,有的像桌子,有的像书匣的形状。向树林顶上望去,淡淡地罩着云气。杜鹃花正盛开,点缀着山路;太阳一时被岩石遮住,一时又露面。我们走出山坳,已经是中午了。

这次游览是在光绪二十五年三月初六。和我同游的,是达县人吴小村、长乐人高凤岐、钱塘人邵伯絅。

)1.(每小题1分,共3分)(1)又   (2)消失  (3)快步走

2.(每小题2分,共4分)(1)经过莒溪公馆,(走了)二里,从石头上步行渡过溪水。

(2)途中有亭,从西边延伸过来的是去仙游县的路,东边就是我所走的路。

3.(3分)作者以游踪为顺序。详写了山峰连绵起伏、山顶平旷的特点,对于溪水则采用略写的笔法,一笔带过,详略结合

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