左舷是虚构  右舷是事实

 

　　1912年4月10日,超豪华巨型客轮——泰坦尼克号从南安普敦港启锚,在大海中开始它的处女航,4月14日,不幸与冰山相撞,号称“永不沉没”的泰坦尼克号惨烈地结束了它惟一的一次航行,沉入大西洋。从那以后,有关泰坦尼克号的报道文章、记述书籍以及纪录片和电影不计其数。

 

　　在詹姆斯·卡梅隆的电影《泰坦尼克号》里,我们看到:灾难骤然发生,每个人都处在死亡的巨口之中。但是,船上没有出现惊魂的怵栗与恐惧,也没有出现过分的慌乱与倾轧,更没有出现残酷的争抢与侵夺。甲板上“表现”的一切,是秩序是坦荡是安然是超越——男人们主动把生的机会留给了老人、妇女和孩子,泰然地等待死的结局……一位富商,把妻子送上救生艇后回到船舱,穿上晚礼服,绅士般地抽起烟斗……为了爱,男主人公把刚认识几天的女友推上了承载着“生”的木筏,独自接受“死”的拥抱……在越来越倾斜的左舷,四重奏管弦乐队演奏着纯净而绝世的乐曲,直到最后一刻,用以安抚那些注定即将泯灭的灵魂,绝美的旋律超越了广阔的蓝色……

 

　　如果说以上是泰坦尼克号左舷上发生的故事,那么以下说的就是泰坦尼克号右舷上发生的故事了。

 

　　在那个漆黑的夜晚,在那冰冷的洋面上,泰坦尼克号不可避免地沉没了,无情地带走了一千五百零三人的生命——船上的两千二百零八名船员和旅客中,只有七百零五人生还。后来,根据一些乘客保留下来的记录进行核算,当时,泰坦尼克号的头等舱有乘客三百一十九人,二百人幸存,幸存率为63%;二等舱有乘客二百六十九人,一百一十七人幸存,幸存率为43%;三等舱有乘客六百九十九人,一百七十二人幸存,幸存率为25%(其余数字被省略)。美国社会学家戴维·波普诺在他的《社会学》一书中证实道:“……泰坦尼克号头等舱男乘客的生还率比三等舱中儿童的生还率还稍高一点。”安排救生艇(设置在头等舱和二等舱附近)下水逃生的顺序为:头等舱先走,二等舱次之,三等舱最后——三等舱的幸存者,都是跳下海后才被搭救起来的。

 

　　看了左舷,再看右舷——你一定会惊呼:怎么是这样的呢?

 

　　其实,在这个世界上,人从来就有高贵与卑贱之分——绝对不像卢梭所说的那样:人生来是自由的,享有天赋人权。头等舱住的是有钱人,二等舱大部分是属于中产阶级的职员和商人,三等舱主要是贫穷的爱尔兰移民。在面临灭顶之灾时,所有的人都想尽快地躲避灾难逃离毁灭,然而,谁也无法撼动以金钱和权势为中心的生存规则:有钱人先行,没钱人殿后,贵贱的排序早在冥冥之中就被定好了,是绝然不能打乱的。幸好还有一个统计数据可以安慰那些“死魂灵”:乘客中69%的妇女和儿童活了下来,男乘客只有17%得以生还——传统道德在这里得到了一贯的体现。

 

　　泰坦尼克号的左舷是艺术的虚构,人性在广大的蓝色背景中闪耀着完美的光辉,赢取活着的人们为之怆然的一掬泪水;泰坦尼克号的右舷是真切的现实,人性在死亡一步紧似一步的逼迫中尽显恶浊的卑劣,连上帝也无力拯救已然污秽的灵魂。——左舷的虚构与右舷的事实之间竟然存在着如此巨大的反差,令君子诧异。但是,温柔的海浪无法淹没残酷的真相,真相终将被晾晒在沙滩上,让世人共睹。