经云：“凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来”。这句话大家可谓耳熟能详了。但是这句话你真的读懂了吗？它讲的到底是什么意思呢？这里末学试着来解读一下这句话的含义。
首先这里有几个关键词：“相、非相、如来”，弄清楚了这几个词的意思，才能读懂这句话的意思。什么是相呢？相在这里指我们通过感官感知到外界的一切的存在和现象。我们眼睛看到的，耳朵听到的，鼻子闻到的，舌头尝到的，身体感受到的一切外境，这些外境通过五官进入到我们的心里，形成一种意象（影像），这就叫做相。比如我们看到眼前的一部手机，这部手机并没有真的跑到我们的脑袋里来，我们看到的其实只是一个意象（影像）。同样的，我们生活中感知到的这些意象（相）其实不是真实的事物，它们只是一种幻象，我们活在意象中就等同于活在虚幻而非现实中。
那什么又是非相呢？非相是指幻相、假象，也可以说非相就是实相、空性。非相就是我们清楚地知道，我们感受认知到的这些相都是虚幻的假象，就如同镜子里面照出来的影像一样，它是幻影，是虚妄不实的。所以一切相都是幻象。当我们见到非相的同时，就见到了实相！这就好比我们看到镜子里面的影像的同时，也就看到了镜子本身。有道是：“知幻即离，不作方便，离幻即觉，亦无渐次”。当你认知到了一个事物是虚假的，那么你也就知道什么是真实的了。
那什么又是如来呢？这里的如来，就是指事物本来的样子或本来面目，是无所从来亦无所去的真如实相，即我们每个人都具有的真心本性。如来也可以叫做：真如、自性、菩提、真心、本性、空性、实相等等。我们众生都生活在种种的外相上，我们在这些外相上攀缘、分别、执着、妄想。我们总是执着于外界的人事物，去分别、评判这些人事物的好坏、美丑、善恶、是非对错，这就叫着相，所以我们感知到的一切也都是虚幻之相。只有离开这些幻相，才能见到真如实相。
为什么说这些相是虚幻不实的呢？因为这些相是无常的、它每时每刻都在发展变化，且不能保持独立存在，它需要依赖种种内在和外在的条件才能保持存在，它也不会长存不灭。这些相都是在各种因缘条件下聚合而成的，当这些因缘条件不再具备的时候，这些所谓的相也就烟消云散了，经典里把事物的这种无常的、不能保持独立存在的特性叫做“空性”。世间万事万物都是变化无常的，都具有“空性”。
这里举个例子来说明：比如我们面前的这杯水，看似实实在在，但它其实是由无数的质子、中子和电子等微观粒子组成的。这些微粒时刻都在运动和变化，不断地与其它微粒相互碰撞、相互作用。所以这杯水是因缘和合的、变化的，因此它是“空性”的。再比如我们的身体，看似真实存在，但实际上也是由无数的细胞组成的。这些细胞时刻都在进行着新陈代谢，不断地产生和消亡。所以我们的身体也是缘生的、无常的，它也是“空性”的。不仅物质世界如此，精神世界也是如此。我们的思想、情感、观念等，它们会随着时间的推移和环境的变化而不断地变化。它们都是缘生的、变化的。所以精神世界也是“空性”的。
那么，既然世间万事万物都是“空性”的，那么我们该如何看待这个世界呢？首先，我们需要认识到事物的“空性”，不要过于执着于事物的表象。不要认为某些东西是永恒不变的，因为它们都是在不断变化和运动的。只有认识到这一点，我们才能更好地应对生活中的无常和变化。其次，我们要珍惜当下。因为无论是物质世界还是精神世界，当下都是唯一存在的。过去已经成为历史，未来还没有到来，我们唯一能把握的就是当下。最后，我们需要保持一颗平常心。不要过于追求完美和永恒，要接受事物的无常和变化。只有保持一颗平常心，才能在面对生活中的种种变化时保持冷静和从容。
“凡所有相，皆是虚妄”。就是说：所有的外境和现象都是虚假的幻象。“若见诸相非相，即见如来”，如果你认识到诸相（即外境）都是非相（即影像、假象），你就见到了真如实相。比如我们通过眼睛看人，然后通过眼根把信息摄入到我们的心里，这个人就成了我们心里的境相（影像或意象），境相存在，但它不是真实的，它只是个幻影。因为我们的本心自性能显现外境而形成境相，我们心中所呈现出来的境相与我们的本心自性其实是一体的，所以我们见到了境相的同时，也就见到了本心自性。这就叫“见诸相非相，即见如来”，如来就是我们的本心自性。
虽然诸相是非相，是虚幻的假象，但是我们不能否定其存在过，只要因缘条件还在，这个相也就还会继续保持存在，只是它的存在是虚幻的，是假有的，迟早会归于虚无。既然相是虚幻的假象，我们就不必执着这些幻相，只需随顺因缘就好了。有道是：“物来则应，过去不留”。事情来了我们就随缘去应对，事情走了我们也不必执着。当我们能够真切领悟到，所有的一切相都是变化的、无常的，我们的本心可以不为外境（相）所动之时，我们的心就不会被种种妄念所困扰和束缚；我们清净、光明、自在、圆满的本心自性才会得以显现，那时我们也就成了觉悟之人。以上内容仅供参考，如果您有不同的观点，欢迎您留言，我们一起来交流探讨！如果您喜欢这篇文章，就请点赞、关注、收藏、转发支持一下，谢谢观阅！
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