清代妓女
网络上有两大神秘人物：第一是“小明”，其次是“隔壁老王”。“隔壁老王”为什么这么著名，正如鲁迅先生所言：你不说我倒明白，你一说我反而糊涂起来！
没有“隔壁老王”，网络一定要安静许多，当然欢乐也就少了许多。问题是，“隔壁老王”为什么要姓“王”呢？
中国的姓氏，特别多。《世本》收有先秦18姓875氏，《大唐氏族志》收有姓氏293个，《元和姓纂》收有姓氏1233个，宋《百家姓》收有姓氏568个，《通志·氏族略》收有姓氏2255个，《姓解》收有姓氏2568个；明《姓觿》收有姓氏3625个，《续文献通考》收有姓氏4657个。当代《中国姓氏大全》收有姓氏5600多个，《中国姓氏汇编》收有姓氏5730个，《中国姓符》收有姓氏6363个，《姓氏辞典》收有姓氏8000多个，《中国姓氏大辞典》收有姓氏11969个，《中华古今姓氏大词典》收有姓氏12000多个。专家保守估计，中国实际使用过和正在使用的姓氏大约有20000个。
古代龟形印
海量的姓氏，最终让“隔壁老王”姓上了“王”，沾的全是动物“王八”的光。不过，这“王八”已不是单纯的动物，而是人人皆知的那句“国骂”。
“千年王八万年龟”，王八最初是指甲鱼，即鳖。后来，人们在龟的甲壳上发现了“王”字与“八”字的纹样，乌龟不称王八不合天理，王八也就成了龟与鳖的统称。
龟，最初是充满神圣的。《礼记．礼运》：“麟、凤、龟、龙，谓之四灵”。“四灵”之中，“麟”、“凤”、“龙”纯属想象，至少目前不能证实这三种动物在地球曾经真实存在。唯有这“龟”，存在于大自然中，还被古人拿来担纲神灵之物。龟甲上的刀痕，事实上传承着中华文明。
先秦甲骨文
上天主宰着人类，上天的旨意要存贮到龟甲上，那么龟的地位之神圣顺理成章。由龟的神圣到人的崇敬，小小乌龟几千年里算是风头出尽。中国的古代史何悠长，对乌龟的追捧可谓俯拾皆是。曹操有咏龟名作，唐诗人中不乏陆龟蒙、张志和（张龟龄）。宋陆游老先生，晚年也甘做“追龟族”，自号“龟堂老人”。如果没有农业文明的兴起，人民还靠龟甲占卜来指明前进方向，龟的身份地位绝对依旧神圣不可侵犯。但是，社会在前进，乌龟在爬行，其身价的持续下跌同样在情理之中。
龟与鳖被整合到一起，是在元代。这个时代的“新物种”，即所谓的 “王八”，意思也是“你懂的”。王八是怎样变成“国骂“的呢？常见的说法是源于“忘八端”。“八端”，即 “孝，悌，忠，信，礼，义，廉，耻”，指的是做人之根本。忘了“八端”，即忘了做人的根本。“忘八端”又变成“王八蛋”，“社会科学”不明不白的成为“自然科学”，乌龟自然也是不明不白并且又倒霉透顶。
刻辞龟甲 商代后期
乌龟倒霉，是因为有一种男人难免倒霉。明人谢肇淛《五杂俎·人部四》曰：“今人以妻之外淫者，目其夫为乌龟，因以龟之俗称呼之。”古人认为乌龟没有交配能力，雌龟须与蛇交配方可下蛋，所以小龟都是“野种”。如果女人与他人通奸，通奸生出来的当然也是“野种”，的男子称为“王八”，骂人为“王八蛋”、“王八羔子”，那就等于说他是他母亲跟他人这个、那个。
妇人有外遇，俗谑称其丈夫为王八，亦称为乌龟。旧时妓女院中的仆役，亦称妓院老鸨的丈夫。他们自身，其实又低了一级：龟奴。王八，象征着贱人，贱事。
男士的耻辱，显然是出在女人身上。没有出墙的“红杏”，便没有“绿帽子”的产生。有这么一顶“绿帽子”，堂堂八尺男儿，也就成了满地爬的小王八。今天生不逢时的小王八，全无什么神灵可言了。
古代青楼
文化有着传承的一面，同样有着与日俱增的一面。“隔壁老王”显然与王八有关，但境遇显然与王八大相径庭……
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