儒释道三家与儒释道三教

道家是中华文化的主根，主根上有三条主干，即儒、释、道。儒家与道家原本是同源的，但在春秋战国的乱世，孔子及其弟子舍本求末，不言本原而创立了儒家，被后世董仲舒吸纳阴阳家思想而实之以术，又被宋明理学家们化为儒教。而老子及庄子等人追根溯源，不舍本原，提出了以道为最高范畴的道家思想，尔后，这一道家思想为有识之士不断发展，如深潭潜龙，隐于幕后，但又不时以新的形式面世，以显大道之运化。

佛教最初能进入中国，道家玄学对其的接引之功不可忽视，似乎可以说，佛教是嫁接在道家思想上的一枝主干，而佛教演变到后来出现了中国化的禅宗也就是化为佛家实与老庄之学尤其是庄子之学有莫大因缘。当然，也可以不认为是庄子之学对禅宗产生了很大影响，但可以说，无论是庄子还是禅宗都是中国人就中华文化精神的杰作，是大道运行的体现，只有中国人只有在中国才会出现禅宗及佛家。

道教的产生与发展外由于佛教的入侵，内由于大道演化的需要。“处众人之所恶，故几于道”，“知其雄，守其雌；知其白，守其黑；知其荣，守其辱”。道教的最高信仰仍是“道”，其本质精神与大道甚同，而其内容却大多是天地人之秘，乃因儒家偏重社会人文思想，佛教偏重出世超脱思想，而老百姓最关心的“自己”却被扔到九霄云外去了，于是一部分道家人物起而行之，创立道教，给老百姓以最切身的实惠作用。

儒家后来为抗衡佛教及道教（道教的发展壮大，很进入老百姓许多日常生活）而逐渐准宗教化，佛教则因中华大道文明精神的作用而逐渐超越宗教，产生了“佛家”——中国的禅宗。

由是，便形成了中华大地上的三大宗教：儒教、佛教、道教，以及三教的精神实质：儒家、佛家、道家，而这三家精神实乃一源，即“大道”。