丹托死了，丹托之后彭FENG子

作者：韩妙第

日期：2013年10月29日

 

丹托死了。这位被西方学术界誉为美学家、哲学家以及评论家的西方人最为惊世骇俗的著作就是1997年 《艺术终结之后》以及2004年 《美的滥用》两本书。在《艺术终结之后》这本书的标题上，我看到的是第一，他对当代艺术、现代艺术和古典艺术的状态彻底绝望了。为何绝望？我认为第一他的认知能力存在很大的局限性，不知道艺术的认知结构和层次以及范畴；第二，他就根本不懂艺术和行为以及科技三者彼此的互动关系。第三，他就根本不知道艺术的本质、功能和价值究竟是什么？所以他才会发出《艺术终结之后》这样的感叹。

其次在《美的滥用》这本书的标题上，他还停留在黑格尔的阴影之中，将美当做神圣和崇高的典雅与美丽和愉悦等等的古典审美观念中，看到任何对美的使用都以古典神圣和崇高的审美观念去审视。一切不符合古典神圣崇高的审美观念或现象都被他深恶痛觉，这样的状态恰如唐吉·可德独自挥舞着大刀向着臆想的虚无敌人疯狂地砍去一般。

倘若丹托是一个里程碑。那么他的里程碑意义在于揭示了传统美学和哲学已经被整个社会无情抛弃的最后悲哀。

所以，究其本质，丹托的美学、哲学、评论学等诸多的观点或者称之为理论实质就是反智学术的现象和特征。这种反智的核心在于对传统哲学和美学无法面对现实世界的万象进行阐述怒其不争、哀其不幸的心结和纠结。

在欧美学术圈内，一个人如果被誉为像某人，那么他在学术圈中将没有话语权和立足之地。被中国艺术圈内誉为最伟大的艺术家之一齐白石也曾这样说过：“似我者死也”。显然，像齐白石风格则被齐白石誉为不肖弟子。记得有一朋友曾经告诉我一桩事，说的是曾经留苏深造的上海歌剧院院长张国勇很虔诚的问到华来访的俄罗斯著名的一位艺术大师，他的艺术水准如何？人家回答他到：“你还有很大的增长空间”。结果这话被张国勇喜滋滋的到处宣扬。他却不知道人家说这话的意思核心就说：“你的水准很低的。因为低，才有可能不断的增长。如果你已经到顶了，还有什么增长空间？”

对于彭锋能够获得美国学者的尊崇，我们当然要对其尊敬有加。所以，我觉得彭锋先生在名字后面也应该加上一个字，就是在其姓名之后要加上一个“子”，凸显其国际地位。亦即今后各位觉得可以也可以尊其为彭FENG子，以嘉奖他被美国学者尊崇所得到的地位。

什么是“子”？“子”在古代就是对有学问之人的尊称。例如：庄子、老子、孔子、孟子、荀子、韩非子等等。

上述这些都是铺垫，进入正式的话题。丹托死了，对于个人是一个悲剧，对于社会而言，则恰如沉舟侧伴千帆过一般。现在的笑话是北京大学教授彭锋闻讯后在昨天的微博中说他（彭锋）被美国人誉为中国的丹托。被人家讽刺了还恬不知耻的炫耀，真是活色声香的黑色幽默讽刺剧。

丹托死了，丹托之后谁是接班人？彭FENG子炫耀说美国朋友说他是中国的丹托，当然是好消息，中国出了一个丹托后。反智的丹托之后有着更反智的彭FENG子。呵呵！一个接着一个的粉墨登场。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

丹托死了，丹托之后彭FENG子。 江山代有FENG子出！